<集部,总集类,御定全唐诗钦定四库全书御定全唐诗卷四百七十四徐凝徐凝睦州人元和中官至侍郎诗一卷送马向入蜀游子出咸京巴山万里程白云连鸟道青壁遰猨声雨雪经泥坂烟花望锦城工文人共许应纪蜀中行送李补阙归朝驷马归
明 王燧 撰七言古诗送郑御史佥宪四川郑君夙抱青云志十载未能施利器束书曽向西南游汉蜀山川归揽辔名藩大府币郊迎肯屈大材从小试下帏涵润百氏言闭户研穷六经义胸中蕴蓄既汪洋笔底文词转滂沛长风骤疾挂髙防峻岅﨑岖奔逸
却说梁主温还至洛阳，病体少愈，适博王友文，新创食殿，献入内宴钱三千贯，银器一千五百两，乃即就食殿开宴，召宰相及文武从官等侍宴。酒酣兴发，遽欲泛舟九曲池，池不甚深，舟又甚大，本来是没甚危险，不料荡入池心，陡遇一阵怪风，竟将御
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官
京西潭柘寺，有银杏一株，俗呼帝王树。我朝增一代，则树生一干。咸丰朝所生之干，适为殿檐所碍，止而不长。同治朝所生干梢，忽为风折，复旁茁一枝，一干两歧，恰符我皇上入承大统之兆。国祚绵远，嘉木效灵，洵千古未有之祥征也。京西山中产
宋 胡宏 撰三王纪敬王三十七年鲁用田赋初鲁昭公娶于吴同姓也称之曰孟子孟子卒孔子与吊适季氏季氏不絻放绖而拜鲁侯防吴王于橐臯太宰嚭请寻盟公不欲使子贡对曰盟所以周信也故心以制之玉帛以奉之言以结之明神以要之寡
钦定四库全书钦定外藩蒙古回部王公表传卷之十二表第十二西藏部【康熙五十九年大军定藏以驻藏大臣辖之不丗旗世爵五一现停袭】扎萨克镇国公今袭辅国公辅国公今定世袭一等台吉一等台吉今袭辅国公扎萨克一等台吉扎萨克一
钦定四库全书 史记正义卷一百 唐 张守节 撰 季布栾布列传第四十 史记一百 季布者楚人也为气任侠有名於楚项籍使将兵数窘汉王及项羽?高祖购求布千金敢有舍匿罪及三族季布匿濮阳周氏周氏曰汉购将军急迹且至臣
北伐方才告一段落，一二三四集团便搞了起来，这便是专心内战，没有意思对付外敌，予敌人以可乘之机，于是本来就疯狂了的日本军阀闹起“九一八”事件来了。随后是伪满洲国的成立，接着是长城战役，国民党政府始终是退让主义，譬犹割肉
宋尚斋 何平 译注【说明】本传除记述季布、栾布二人的生平事迹外，还记载了季心和丁公的事迹。季布和丁公曾是项羽的部下，在楚汉战争中替项羽攻打刘邦，这本是很自然的事情。但在刘邦战胜项羽后，他们都遭
<史部,政书类,通制之属,钦定大清会典 钦定四库全书钦定大清会典卷四十六礼部祠祭清吏司中祀三凡飨先农之礼为坛一成於正阳门外耤田之西岁以仲春吉亥皇帝躬耕帝耤於南郊乃亲飨先农之神以祈先啬先农神位南向设黄幄帛
周南《关雎》、文王之妃太姒思得淑女以充嫔御之职，而供祭祀宾客之事，故作是诗。首章于六义中为先比而后赋也，以下二章皆赋其事而寓比兴之意。《葛覃》、此亦大姒所自作赋也。《桃夭》、周人美后妃终始妇道之诗，皆比而后赋
之初尔时世尊，欲重宣此修多罗中诸广义故。而说偈言：诸法不坚固，皆从分别生。以分别即空，所分别非有。由虚妄分别，是则有识生。八九识种种，如海众波浪。习气常增长，槃根坚固依。心随境界流，如铁於礠石。众生所依性，远离诸计度。
阿毗達磨俱舍論卷第十九 阿毗達磨俱舍論卷第二十 阿毗達磨俱舍論卷第二十一 阿毗達磨俱舍論卷第二十二 阿毗達磨俱舍論卷第二十三 阿毗達磨俱舍論卷第二十四 阿毗達磨俱舍論卷第二十五
阿毗达磨品类足论 第十五卷尊者世友造三藏法师玄奘奉诏译辩千问品第七之六◎此七觉支几断遍知所遍知等者。一切非断遍知所遍知。几应断等者。一切不应断。几应修等者。一切是应修。几染污等者。一切不染污。几
亦名 《奉亲养老书》、《寿亲养老书》、《养老全书》。北宋·陈直撰,一卷。成书不晚于1085年。书分上、下两籍。上籍载录十六种老年常见病的饮食疗法,方药虽采自《太平圣惠方》、《食医心镜》等书,但颇多心得与发明;
全一卷。清代守一空成重编。又称宗教律诸宗演派。收于卍续藏第一五○册。内容简介我国佛教诸宗派之宗旨大要及其传承。本书无明确之分科，约可大别为临济、沩仰、曹洞、云门、法眼、圣寿、天台、华严、南山律等九宗， 及
清真在说,机云、智旭等录。一卷。卷内收住江西九江府庐山东林兴隆禅寺语录、住楚黄蕲水县华桂山能仁禅寺语录、住黄安碧云山龙兴禅寺语录、机缘、勘辨、拈古、颂古、法语、茶话、佛事、诗偈、杂著、行状。收入《明嘉