铁哥传

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• 洛阳女·唐圭璋

  　　御街行 　　书岐阳邮亭词只半阕 　　一身萍梗随邮转。恨归路、如天远。近来魂梦也疏人，不似旧时常见。剩衾馀枕，冷清甭地，空恁闲一半。

• 第四折·关汉卿

  （老孤、夫人、正末、外末上了）（媒人云了）（正旦扮上了）（小旦云了）可是由我那，不那？（唱） 【双调】【新水令】我眼悬悬整盼了一周年，你也枉把您这不自由的姐姐来埋怨。恰才投至我贴上这缕金钿，一霎儿向镜台旁边，媒人每催逼了我两三遍。

• 巻六·佚名

  钦定四库全书元音卷六揭傒斯【字防硕豫章人集贤学士】去妇词江东有一士子留都下三年适要一贵人女为妻久乃知其已有妻子矣一夕逃去因托去妇为之诗非徒欲传其事抑以示风戒云尔轻合鲜义终茍容希礼遇逺结万里婚多为才名悮

• 二集 四卷·钱德苍

  鸣凤记写本（生上）【缑山月】天步有乘除，仕路如反掌。豺狼盈帝里，笔剑须诛攘。年宦兴落风尘，事业晓云轻。昨将旧冠重整，义气满乾坤。悲凄楚，羡温生，笑阳城，万言时事，千古高风，一片丹心。我杨继盛向为谏阻马市，谪贬万里边城，今因仇贼

• 大明孝宗敬皇帝实录卷之二百十一·佚名

  弘治十七年闰四月辛酉朔先是重修阙里孔庙成有旨以三月十七日传制遣太子太保户部尚书兼谨身殿大学士李东阳往祭告并立御制碑文会 孝肃太皇太后丧中止至是礼部言丧礼既毕况 遗诰有百神之祀皆不可废之言请如初旨遣官行礼

• 今献备遗卷三十五·项笃寿

  （明）项笃寿 撰谢铎谢铎字鸣治浙江太平人天顺甲申进士选翰林庻吉士授编修奉旨校勘通鉴纲目上疏言宋神宗喜通鉴理宗好纲目而不能推之政治因劝求贤讲学以史册质经传穷义理则大本立而万目自随矣歴升南京国子祭酒上疏请増杨

• 卷七·佚名

  <史部,职官类,官制之属,礼部志稿>钦定四库全书礼部志稿卷七明　俞汝楫　编建官小序昔周官宗伯掌五礼为吉凶军宾嘉吉为上帝羣神先王之祀凶为丧荒吊禬恤宾为朝宗觐遇会同问视军为大师大均大田大役大封嘉为饮食昏冠宾射

• 哀公卷二十八（起十一年，尽十四年）·何休

  十有一年，春，齐国书帅师伐我。夏，陈袁颇出奔郑。（○颇，破多反。）五月，公会吴伐齐。甲戌，齐国书帅师及吴战于艾陵。（○艾，五盖反。）齐师败绩，获齐国书。（战不言伐，举伐者，鲁与伐而不与战。不从内与伐，使吴为主者，吴主会，故不与夷狄主中国

• 快活歌·石成金

  （养心歌 ）邵康节原本。得岁月，延岁月。得欢悦，且欢悦。万事乘除总在天，何必愁肠千万结？放心宽，莫量窄，古今兴废如眉列。金谷繁华眼底尘，淮阳事业锋头血。陶潜篱畔菊花黄，范蠡湖边芦絮白。临潼会上胆气雄，丹阳县里萧声绝。时来顽

• 春秋集传纂例卷七·陆淳

  唐　陆淳　撰弑例第二十六隠四年春戊申卫州吁弑其君完【公羊以国氏当国也义见本传】桓二年春正月戊申宋督弑其君与夷庄八年冬十一月癸未齐无知弑其君诸儿　十二年八月甲午宋万弑其君防僖十年春晋里克弑其君卓文元年冬

• 僖公·僖公二十年·左丘明

  【经】二十年春，新作南门。夏，郜子来朝。五月乙巳，西宫灾。郑人入滑。秋，齐人、狄人盟于邢。冬，楚人伐随。【传】二十年春，新作南门。书，不时也。凡启塞从时。滑人叛郑而服于卫。夏，郑公子士、泄堵寇帅师入滑。秋，齐、狄盟于邢

• 妙法莲华经玄赞卷第八(末）·窥基

  沙门基撰法师品三门分别。一来意。二释名。三解妨来意有三。一者上来最初一品序。述因由。次有八品名为正宗。前引信解品云。今此经中唯说一乘。此品又云开方便门显真实相。即以一乘正为经宗逗二乘者不定姓又并授记讫

• 佛说立世阿毗昙论 第六卷·佚名

  佛说立世阿毗昙论 第六卷陈西印度三藏真谛译云何品第二十云何为夜。云何为昼。因日故夜。因日故昼。欲界者自性黑暗。日光隐故是则为夜。日光显故是则为昼。云何黑半。云何白半。由日黑半。由日白半。日恒逐月

• 卷二·佚名

  嘉兴大藏经　幻住明禅师语录幻住明禅师语录卷二嗣法门人清尚等编小参住仙人山小参。天圆拽杖到邻阳，及第开张选佛场，幸遇众檀诚弼护，方能如是广宣扬，情与无情一躯，佛并众生不二，当体全现，逢缘立宗，有时拈一茎草作丈六金身用，有

• 松窗杂录·李濬

  又名《松窗录》、《松窗小录》、《松窗杂记》、《摭异记》等。李浚撰。《新唐书·艺文志》小说家类著录为“《松窗录》一卷”，无撰人姓名。《通志》同。《崇文总目》传记类著录为李浚撰。《郡斋读书志》杂史类作“韦睿

• 太上灵宝天尊说延寿妙经·佚名

  灵宝延寿天尊劝人诵经斋醮,以请注算、记名、落死、上生等神王保护安宁。

• 鸿猷录·高岱

  明高岱撰,共16卷。成书于嘉靖三十六年(1557年)。高岱,字伯宗。生卒年不详。湖广京山(今湖北京山县)人。嘉靖进士,官至刑部郎中。以力救董傅策、张翀、吴时来而触怒严嵩,出为景王府长史。生性孤僻,喜读书,善属文。其主

• 续命经·佚名

  中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。本经先敬礼观音,祈愿救助娑婆世界重罪者,安著涅槃解脱地。次谓念诵阿弥陀佛、观音、势至等一佛两菩萨名号,可离生死苦,永不入地狱。再次发十愿,均属“风雨顺时行”、“国王