塔察儿传

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• 卷十一·康熙

  钦定四库全书御选唐诗卷十一五言律虞世南【字伯施余姚人沈静寡欲精思读书至累旬不盥栉文章婉缛见称于仆射徐陵在隋官秘书郎入唐为秦府记室参军迁太子中舍人歴宏文馆学士秘书监太宗称其德行忠直博学文辞书翰为五絶】发

• 卷一·乐雷发

  钦定四库全书雪矶丛稿卷一　　　　　宋　乐雷发　撰歌行九疑紫霞洞歌猗欤奇哉紫霞之洞真天开千变万状不可述恍疑幻出壶中之蓬莱湘滨两姝不敢到怅望苍梧云缥缈尔来三千三百年斑龙空卧金光草我采姹女江华滨是为三十六

• 甲乙集卷第七·罗隐

  馀　杭罗隐昭谏诗送梅处士归寜国十五年前即别君别时天下未纷纭乱罹且喜身俱在存没那堪耳更闻良㑹谩劳悲曩迹旧交谁去吊荒坟殷勤为谢逃名客想望千秋岭上云经故友所居槐花漠漠向人黄此地追游迹巳荒清论不知庄叟逹死交空

• 列传第二十二 王洛兒 车路头 卢鲁元 陈建 万安国·魏收

  王洛儿，京兆人也。少善骑射。太宗在东宫，给事帐下，侍从游猎，夙夜无怠。性谨愿，未尝有过。太宗尝猎于氵垒南，乘冰而济，冰陷没马。洛儿投水，奉太宗出岸。水没洛儿，殆将冻死，太宗解衣以赐之。自是恩宠日隆。天赐末，太宗出居于外，洛儿

• 杂传第三十四·欧阳修

  ○赵在礼赵在礼，字干臣，涿州人也。少事刘仁恭为军校，仁恭遣佐其子守文袭取沧州，其后守文为其弟守光所杀，在礼乃奔于晋。庄宗时，为效节指挥使，将魏兵戍瓦桥关。还至贝州，军士皇甫晖作乱，推其将杨仁晟为首，仁晟不从，杀之；又推一小校

• 卷二百六十九 熙寧八年（乙卯，1075）·李焘

  　　起神宗熙寧八年十月盡其月 　　冬十月己丑朔，命龍圖閣直學士、樞密都承旨曾孝寬往河東分畫地界所計議公事。時李評言義興冶【一】、胡谷、茹越、大石四寨堡鋪分界，與韓縝所上畫圖不同，故遣孝寬往審問。孝寬請差官案

• 御批歴代通鉴辑览卷八十四·乾隆

  　　宋　　髙宗皇帝　　【己酉】建炎三年【金关防七年】春正月河北制置使王彦致仕彦以所部兵马付东京留守司而亲率兵趋行在见黄潜善汪伯彦力陈两河忠义延颈以望王师愿因人心大举北伐言辞愤激二人大怒遂请降防免对差充

• 附录二（新附）·查继佐

  皇明监国鲁王圹志发现皇明监国鲁王墓记（摘录）跋金门新发现「皇明监国鲁王圹志」●皇明监国鲁王圹志监国鲁王，讳以海，字巨川，号恒山，别号常石子。始封先王讳檀，为高皇帝第九子，分藩山东兖州府；王，其十世孙也。世系，详「玉牒」。王

• 贺若弼传·李延寿

  贺若弼，字辅伯，河南洛阳人，贺若敦之子。他少年就胸怀大志，既英勇无比，弓马娴熟，又善于写作，博涉典籍，文武兼备，颇有声望。周齐王宇文宪听说后对他十分钦佩，聘请他作记室。他与韦孝宽一起攻伐陈国，连克十余城，大多是出于他的计谋。

• 马录传·张廷玉

  马录，字君卿，信阳人。正德三年(1508)进士。授官固安知县。做官廉明，征为御史，巡按江南诸府。世宗即位，马录上疏说：“江南之民最苦粮长。白粮输送内府一石，大致耗费四五石。其他像酒醋局、供应库以至军器、胖袄、颜料之类的东

• 卷十 万章章句下·孟子

  一孟子曰：“伯夷，目不视恶色，耳不听恶声。非其君不事，非其民不使。治则进，乱则退。横政之所出，横民之所止，不忍居也。思与乡人处，如以朝衣朝冠坐于涂炭也。当纣之时，居北海之滨，以待天下之清也。故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志

• 赵文子与叔誉观平九原①·戴圣

  ——为官清廉者有几多【原文】赵文子与叔誉观乎九原②。文子曰“死者如可作也③，吾谁与归？”叔誉日；“其阳处父乎⑤？”文子曰：“行并植于晋国，不没其身，其知不足称也(6)。”其舅犯乎？”文子曰：“见利不顾其君，

• 人间训(下)·刘安

  【原文】秦穆公使孟盟举兵袭郑，过周以东。郑之贾人弦高、蹇他相与谋曰：“师行数千里，数绝诸侯之地，其势必袭郑。凡袭国者，以为无备也。今示以知其情，必不敢进。”乃矫郑伯之命，以十二牛劳之。三率相与谋曰：“

• 木片集·周作人

  《木片集》为周作人后期散文的代表。题材上延续之前怀人忆旧、名物风俗、草木虫鱼等主题，忆《语丝》成立因缘，蔡孑民、钱玄同等老友故事，谈希腊神话、南北点心，分析农历与渔历、避讳改姓，甚至蝙蝠和猫头鹰、乌鸦和鹦鹉这样

• 庄子注·郭象

  中国魏晋时期的哲学伦理学著作。作者郭象，字子玄，河南洛阳人。本书共10卷。本书首先建立了万物殊形、各自“独化”而成的理论前提，认为万物各有其性，要达到“性命全”而得“福”，就应各守其性而不能越轨。人也是这样，人的性

• 上清诸真人授经时颂金真章·佚名

  《上清诸真人授经时颂金真章》，撰人不详。一卷，收入《正统道藏》正一部。内载五言颂诗十二首。名曰《金真章》。据称「《金真章》十二篇，皆万灵之内讳，咸宫馆之隐名。诵之者令人百关开朗，疾病散灭。传授之时。皆宜歌咏之也

• 佛藏经·佚名

  又名《选择诸法经》、《奉入龙华经》。印度大乘佛教经典。后秦鸠摩罗什译。三卷或四卷。鸠摩罗什（344～413）译于姚秦弘始七年（405）。又称奉入龙华经、选择诸法经。收于大正藏第十五册。属于大乘律之经典。内分十品：诸法实相