赵兴基传

随机推荐

• 第十四出　打围·梁辰鱼

  【北醉太平】〔净丑领旦贴扮宫女众扮将校上合〕长刀大弓。坐拥江东。车如流水马如龙。看江山在望中。一团箫管香风送。千羣旌斾祥云捧。苏台高处锦重重。管今宵宿上宫。〔丑〕伯嚭参见。〔净〕太宰少礼。〔旦贴〕内

• 卷三十四·方回

  钦定四库全书 瀛奎律髓卷三十四　　　　元　方囘　编川泉类 浮游浪波之上玩泳泉壑之间大而沧海黄河长江巨湖之汹涌小而溪谷陂池之靓深雄壮而观潮凄酸而阻风闲寂而弄水寻源皆类於此 五言【三十二首】 游禹穴回出若耶

• ●卷九十四·徐梦莘

  　　靖康中帙六十九。 　　起靖康二年四月十五日甲戌，尽二十日己卯。 　　十五日甲戌兵马大元帅府劄子。 　　劄曰：金贼（改作人）邀请（删此字）二帝北去当府已星夜措置邀迎外契勘金贼（改作人）先於三月初七日抑逼宰相张邦昌僭称

• ●卷一·刘一清

  ○天目山谶 临安都城，其山肇自天目，谶云“天目山，垂两乳，长龙飞凤舞到钱塘海。 门一点，巽山小，五百年间出帝王。”钱氏有国世，臣事中朝，不欲其说之著， 更其末云“异姓王”以迁就之。高宗驻跸，其说始

• 卷五十二·宋·蒋一葵

  【苏洵】 〔字明允，号老泉。子轼，字子瞻，小字同文。谪黄州日，就东坡筑雪堂以居，因号东坡居士。次辙，字子由，小字同叔，己卯生，东坡，号为卯君。唐时，苏味道为眉州刺史，留一子居眉，故眉有苏氏。时人语曰：“眉山生

• 卷之一百四十三·佚名

  　　监修总裁官光禄大夫太保兼太子太傅保和殿大学士兼户部尚书二等伯加四级臣马齐光禄大夫经筵日讲官起居注少保兼太子太保保和殿大学士仍兼管吏部户部尚书翰林院掌院事加二级又加一级臣张廷玉光禄大夫经筵讲官太子

• 卷八十四·佚名

  钦定四库全书 御定历代纪事年表卷八十四 【起戊寅宋仁宗宝元元年○止癸卯宋仁宗嘉佑八年】凡二十六年 表例说 【臣】之枢谨按夏自元昊僭号改元宋史及辽金二史俱载入四夷今於四夷格内首列夏元昊而分注其年 <史部,别史

• 台澎新章营制·佚名

  镇中营：马兵二名，战兵一百九十名，守兵二百七十四名；共马战守兵四百六十六名，又稿字识号令手三十二名。镇左营：马兵三名，战兵一百七十七名，守兵二百五十五名；共马战守兵四百三十五名，又稿字识号令手十二名。道标中营：马兵三名，战兵

• 提要·雍正

  钦定四库全书　　　　　史部六世宗宪皇帝朱批谕旨　　　　诏令奏议类【诏令之属】提要【臣】等谨案世宗宪皇帝朱批谕旨三百六十卷雍正十年奉勅校刋乾隆三年告成冠以世宗宪皇帝谕旨殿以皇上御制後序所载臣工奏摺凡二百

• 景公问天下之所以存亡晏子对以六说第十五·晏婴

  景公问晏子曰：“寡人持不仁，其无义耳也。不然，北面与夫子而义。”晏子对曰：“婴，人臣也，公曷为出若言？”公曰：“请终问天下之所以存亡。”晏子曰：“缦密不能，蔍苴学者诎，身无以用人，而又不为人用者卑。善人不能戚，恶人不能疏者危。

• 卷五·夏僎

  钦定四库全书尚书详解卷五宋　夏僎　撰益稷益稷帝曰来禹汝亦昌言禹拜曰都帝予何言予思日孜孜臯陶前既已陈谟帝于是呼禹使汝亦陈善言禹既承命于是拜而嗼美谓臯陶之谟既巳尽善夫何言哉惟思日孜孜奉臣职而已子云曰禹以

• 第一 捭阖 8·王诩

  【原文】捭之者，开也，言也，一陽一也；阖之者，闭也，默也，一陰一也。一陰一陽一其和，终始其义①。故言长生、安乐、富贵、尊荣、显名、一爱一好、财利、得意、喜欲为一陽一，曰始。故言死亡、忧患、贫贱、苦辱、弃损、亡利、失意、

• 第四品 妙行无住分·佚名

  【原文】&ldquo;复次①须菩提，菩萨于法应无所住②，行于布施③。所谓不住色布施，不住色、声、香、味、触、法④布施，须菩提，菩萨应如是布施，不住于相。&rdquo;&ldquo;何以故？&rdquo;&ldquo;若菩萨不住，相布施，其福德不可思量。

• 三十二相品第九·佚名

  於是宝女问世尊曰：唯然大圣。今所可谓如来至真三十有二大人之相。前世宿命行何功德。而致逮得三十有二大人之相。遍布在体。佛告宝女。吾往古世行无量德合集众行。如来由是逮得三十有二大人之相遍布于体。今粗举要。如

• 卷五百九十三·佚名

  △第十六般若波罗蜜多分之一如是我闻，一时薄伽梵。住王舍城竹林园中白鹭池侧。与大刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨无量无数。从种种佛土俱来集会。皆是一生所系菩萨。尔时世尊，多百千众恭敬围绕而为说法。时大众中有菩

• 宗镜录卷第八十五·延寿

  夫称一心无外境界者。云何华严经十地品。说。初地见百佛。乃至地地增广。见于多佛。答。所见多少。皆从念生。心狭见少佛。心广鉴多形。舒。卷由心。开合在我。离心之外。实无所得。大集经云。憍陈如复作是念。我当云

• 大乘庄严经论 第六卷·无著

  大乘庄严经论 第六卷无著菩萨造大唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译弘法品第十三释曰。已说求法。次应以法为人演说。偈曰难得复不坚　　愍苦恒喜施况以法利世　　增长亦无尽释曰。此偈先遮法悭。难得复不坚者。谓身命

• 婴儿论·周士祢

  儿科著作。1卷。清周士称撰于乾隆四十三年 (1778年)。书中载述以下内容,即辨初生脉证并治以及寒热、发惊、疮疹、疳病、上焦病、中焦病、下焦病脉证并治。卷末附护养等论述。作者论病仿仲景意旨,并以证治为主,结合预