●宋人轶事汇编卷七

贾昌朝孙公望 陈执中 夏竦 王随 

贾文元诞弥之月，母梦人遗之一冠。既寤，犹记其形，绘以示人，则貂蝉冠也。王荆公挽公诗云：“天上貂蝉曾梦赐，归魂应侍紫阳宫。”述其事也。珍席放谈 

贾文元初以晋陵主簿为国子监说书。孙宣公为判监，始见，因令学官各讲一经。既退，谒宣公，久之不出。徐舍人持唐书路随韦处厚传使读，文元了不喻，已乃见之，曰：“知所以示二传乎？”曰：“不知。”宣公曰：“君讲书有师法，他日当以经术进，如二公，勉自爱。”其后宣公辞讲筵请老，即荐文元自代。时官犹未甚显。未几，仁宗为创崇政殿说书，命之。崇政殿说书自文元始。石林燕语 

贾昌朝娶陈尧咨女，女尝随母夫人入宫，遂识朱夫人。昌朝既贵，又因朱夫人而识贾夫人，谓之贾婆婆。昌朝在政府，事多内应，故主恩甚隆。昌朝与吴育论事，不平而出。因贾婆婆获厚赐□□□□□此五字不明于上前言贾婆婆，上稍厌之。碧云騢 

温成皇后乳母贾氏，宫内谓之贾婆婆，贾昌朝连结之，谓之姑姑。台谏论其奸，吴春卿欲得其实而不可。近侍有进对者曰：“近日台谏言事，虚实相半。如贾姑姑事，岂有是哉！”上默然久之，曰：“贾氏实曾荐昌朝。”东坡志林 

贾文元曲水园，在许昌北，有大竹三十亩，潩河贯其间。初本州民所有，文潞公为守，买得之。潞公移镇北门，文元为代，题诗壁间云：“画船载酒及芳辰，丞相园亭潩水滨，虎节麟符抛不得，却将清景付闲人。”遂使持诗寄北门，潞公得之大喜，即以地券归贾氏，文元亦不辞。然文元居京师后，亦不复再至。园今荒废，竹亦残毁过半。石林诗话 

贾魏公为相日，有方士许姓，对人未尝称名，无贵贱皆称我，时人谓之许我。公邀数四，卒不至，使门人苦邀致之，许骑驴迳欲造丞相厅事，门吏止之曰：“此丞相厅事，虽丞郎亦须下。”许曰：“我无求于丞相，丞相召我来，若如是，我即去耳。”不下驴而去。门吏追之不还，以白，公又使人谢而召之，卒不至。公叹曰：“许市井人耳，惟其无求于人，尚不可以势力屈，况其以道义自任者乎？”梦溪笔谈 墨客挥犀同。渑水燕谈录：史延寿号史不拘，又曰史我，吕文靖为相尝邀之。事迹略同。五总志又以邀许我者，为富郑公。大抵一人一事，而传说纷歧也。 

贾表之公望，文元公孙也。尝谓仕宦当作御史，排击奸邪，否则为将帅，攻讨羌戎，余不足为也。平居惟好猎，常自饲犬。有妾熊氏，为之饲鹰鹞。寝食之外，但治猎事，曰：“此所以寓吾意也。”许颍之间，猎徒谓之贾大夫。老学庵笔记倅平江时，朱＜面力＞父子方窃权弄柄，一时奔竞之徒，争持苞苴，贾独疾之。＜面力＞之子为浙西路分司，有赐带之宠，贾亦同时衣金紫服，旦日适相会于天庆。朱之虞兵因见贾所佩鱼，熟视之，贾厉声叱之曰：“此是年及得来，非缘花石之故！”左右皆错愕。中吴纪闻晚守泗州，张邦昌伪赦至，率郡官哭于天庆观圣祖殿而焚其书，伪命不能越泗而南。老学庵笔记 

陈恭公以卫尉寺丞知梧州，驿递上书请立储贰。真宗嘉其敢言，召为右正言，然为王冀公所忌。一日真宗赋御沟柳诗，两府皆和进，恭公诗曰：“一度春来一度新，翠华常得照龙津。君王自爱天然态，妒杀昭阳学舞人。”东轩笔录 

陈恭公作相，有壻求差遣。恭公曰：“官职是国家的，非卧房笼箧之物，婿安得有之？”竟不与。青箱杂记 

陈恭公当国时，曾鲁公由起居注除待制群牧使。恭公弟妇，王冀公孙女，曾出也。岁旦拜，恭公迎谓：“六新妇，曾三除从官喜否？”王固未尝归外家，辄对曰：“三舅甚荷相公收录，但太夫人不乐。责三舅曰：‘汝第三人及第，必是全废学，丞相姻家备知之，故除待制。’”恭公默然。未几改知制诰。盖恭公不由科举，失于夷考也。耆旧续闻 

至和间，陈恭公秉政。嬖妾张氏，笞女奴银儿杀之。涑水纪闻 又海棠为张氏所捶，遍身疮痕，自缢死。时蔡襄权知开封府，事下开封穷治。而仁宗于恭公宠眷未衰，别差正郎齐廓详看公案。时王素为待制，以诗戏廓曰：“李膺破柱擒张朔，董令回车击主奴，前世清芬宛如在，未知吾可及肩无。”廓知事不可直，以简报王曰：“不用临坑推人。”东轩笔录 

陈恭公判亳州，遇生日，亲族多献老人星图，侄世修独献范蠡游五湖图，且赞曰：“贤哉陶朱，霸越平吴，名随身后，扁舟五湖。”公即日纳节。同上 

恭公子世儒，母即张氏也。恭公卒，张为尼。世儒既长迎归，与妻李事之不谨。世儒元丰间为太湖县，不乐为外官，与李讽诸婢谋杀张，欲以忧去。诸婢以药毒之不死，夜持钉陷其脑骨，以丧归。为婢所告，送大理寺推治，而李辞屡变，凡三易狱始得实，世儒与妻等十人并处死。东都事略 

蔡持正之父黄裳，任陈州录事参军，年逾七十。陈恭公自元台出为郡守，见其老不任职，挥之令去。黄裳犹豫间，恭公云：“倘不自列，当具牍窜斥。”黄裳即上挂冠之请，卜居于陈，力教二子持正、与硕，贫困饘粥不继。久之持正登第。黄裳临终，戒以必报陈氏。其后持正登政路，恭公子世儒，以群婢杀其所生坐狱，而世儒知而不发，持正请并坐。神宗云：“执中止一子，留以存祭祀何如？”持正云：“五刑之赎三千，其罪莫大于不孝。其可赦耶？”竟置极典。世儒子后以娶宗女补武官，或云大将陈思恭即其孙，思恭子龟年，尝为东宫春坊。挥麈录 

夏英公，其父侍禁廷，名承皓。五鼓入朝，时冬月盛寒，见道左有婴儿啼甚急，盖新生子也。立马遣人烛下视之，锦绷文褓，插金钗二只，且男子也。夏无子，因携去育之，竟不知谁氏子也。默记 

夏文庄性豪侈，禀赋异于人，才睡即身冷而僵如逝者，既觉，须令人温之，良久方能动。有见其陆行，两车相连载一物巍然，问之乃绵帐也，以数千两绵为之。常服仙茅钟乳硫黄，莫知纪极。晨起每食钟乳粥，有小吏窃食之，遂发疽几不可救。梦溪笔谈 

夏文庄父为侍禁时，文庄尚幼，有道士爱之，乞为养子。父祗文庄一子弗许，道士曰：“是儿有仙骨，不尔位极人臣，但可惜堕落耳。”后文庄为通判，又见昔日道士曰：“尚可作地仙。”在成都复见道士跨驴于市，摇手曰：“无及矣。”遂不复见。孙公谈圃 

夏竦幼学于姚铉，使为水赋，限以万字。竦作三千字示铉，铉不视曰：“何不于水之前后左右广言之？”竦益以六千字，铉曰：“可学矣。”涑水纪闻 

大科召试秘书省，出六论题，以五通为过。夏英公就试，适天大风，吹试卷去，不得所在。因令重作，亦得过。铁围山丛谈 

金莺池在丹阳。夏竦为主簿时，侍母燕坐，见黄莺二堕于地。发之，得金莺二。其母命瘗之，竦因筑亭其上。后人发地求金莺不得，地遂成池。一统志 

夏郑公竦以父没王事，得三班差使。自少好读书，工为诗。一日携所作，伺宰相李文靖沆退朝，拜于马前献之。文靖读其诗，有“山势蜂腰断，溪流燕尾分”之句，深爱之。翊日袖诗呈真宗，叙其父死事家贫，乞换一文资，遂改金坛县主簿。数年举制科，对策廷下，有老官者，前揖曰：“吾阅人多矣，视贤良他日必贵。乞一诗记今日之事。”因以吴绫手巾展于前，郑公乘兴题曰：“帘内衮衣明日月，殿前旌旆动龙蛇，纵横落笔三千字，独对丹墀日未斜。”按青箱杂记，乞诗者为杨徽之，诗内“帘内”作“殿上”，“殿前”作“砚中”，“落笔”作“礼乐”。是年制策高等。平生好为诗，皆有所属。晚年讎敌益众，抨弹不辍。因作诗送一台官曰：“弱羽惊弦势未安，孤飞殊不碍鹓鸾，黄金自有双南价，莫与游人作弹丸。”东轩笔录 诗话总龟云此诗寄知谏院张昇，字句小异。 

景德间夏英公初授馆职。时方早秋，上夕宴后庭，酒酣，命使诣公索词，公问：“上在甚处？”使曰：“在拱宸殿按舞。”公即立进喜迁莺词曰：“霞林□攵绶，月沈钩，帘卷未央楼。夜凉河汉截天流，宫阙锁新秋。瑶阶曙，金茎露，凤髓香和云雾。三千珠翠拥宸游，水殿按梁州。”青箱杂记 

夏英公父官河北，景德间，契丹内犯，遂没于阵。后公为舍人，奉使契丹，辞不行，其表云：“义不戴天，难下穹庐之拜；礼当枕块，忍闻夷乐之声。”归田录 

夏英公性好古器奇珍宝玩。每燕处，则出所秘藏，施青毡列于前，偃卧牙床，瞻视终日而罢。月常数回如此。能改斋漫录 

夏英公伏日供帐温室，戒客具夹衣，客皆笑之。既坐，体寒生粟，乃以漆斛渍龙皮也。酒半，取瓦砾蘸药水为黄金以娱客。后山谈丛 

夏竦尝统师西伐，揭榜塞上云：“有得元昊头者，赏钱五百万贯，爵西平王。”元昊使人入市卖箔。陕西荻箔甚高，倚之食市外，佯为食讫遗去，至晚食市窃喜，以为有所获。徐展之，乃元昊购竦之榜悬箔之端，云：“有得夏竦头者，赏钱两贯文。”竦闻之，亟令藏掩，而已諠播远近，竦大惭沮。孔平仲谈苑 

夏竦集幕职军官，议五路进讨，凡五昼夜，屏绝人吏，所谋秘密。处置兵马，分擘粮草，皆有文字。已成书，两人之力不能举，封钥一大柜。一夕失之，竦进兵之议遂格，由此恳乞解罢。同上 

夏文庄拜枢密，言者排之不已，即罢。石介进圣德颂，公衔之深。岁设水陆斋醮，设一位立牌，书曰夙世冤家石介。珍席放谈 

石介作庆历圣德诗，以斥夏英公、高文庄公，曰：“惟竦若讷，一妖一孽。”后闻夏英公作相，夜走台谏家，一夕乘马为毙，所以弹章交上，英公竟贴麻，改除枢密使，缘此与介深仇。其后介死，英公每对官吏，或公厅时，失声发叹曰：“有人于界河，逢见石介来。”后卒有将发棺之事。有旨下兖州实验，杜祁公罢相守兖州，力为保明乃免。默记 

石介为国子直讲，献庆历圣德颂，于夏竦极诋斥。颂出，泰山孙明复谓介曰：“子之祸自此始矣。”未几党议起，介在指名，归徂徕山而卒。会山东举子孔直温谋反，或言直温尝从介学，于是英公言于仁宗曰：“介实不死，北走胡矣。”寻出内使与京东部刺史发介棺以验虚实，是时吕居简为京东转运使，谓使曰：“若发棺空，则虽孥戮不为酷。万一介尸在，即是朝廷无故剖人冢墓。何以示后世耶？”使曰：“诚如金部言，然何以应之？”居简曰：“介死必有棺敛之人，又内外亲属，及会葬门生，无虑数百。至于举柩窆棺，必有凶肆之人。今皆檄至劾问之，苟无异说，即令具状以保任之，亦足以应诏也。”使以为然。遂自介亲属，及门人姜潜，并凶肆棺敛之人，合数百，皆结罪保证。使持以入奏，仁宗亦悟竦之谮，而世以居简为长者。夏郑公之死也，仁宗将往浇奠，吴奎言于上曰：“竦多诈，今亦死矣。”仁宗怃然，至其家浇奠毕，踌躇良久，命大阉去竦面幕而视之。世谓剖棺之与去面幕，其为人主疑一也，亦所谓报应耶。东轩笔录 

夏英公既卒，子安期奔丧至京师。馆职同舍谒见，不哭，坐榻茶橐如平时，又不引客入奠，人皆讶之。戊戌年安期死数日，子伯孙犹著衫帽接客，无毁容，愈肥泽焉。孔平仲谈苑 

夏英公既卒，其客家鄢陵。邻僧有学解，客常问之曰：“英公贪而喜杀，其报如何？”曰：“以教言之当为龙。”他日至京师，遇夏氏故吏，曰：“往昔梦遇公于途，气貌枯瘁，白衣故暗，问其所在，曰为庐山东潭龙耳。”客始惊。其后复至京师，遇其故人于兴国寺，其邻有相语曰：“庐山东潭龙已去矣。”客又大惊，往问之，曰：“东潭隐密，人所不至。往岁木皆立槁，人始至其上，潭水清澈，有白龙在焉。夏之日水沸而龙死，夜则复生。有僧十余结庐其上，为之诵经。又数岁而龙去，草木复生。”英公奉释，故当困厄，复能致僧为之作福。后山谈丛 

信州杉溪驿舍，有妇人题壁数百言，自叙家本士族，父母以嫁三班奉职鹿生之子。鹿忘其名。娩娠方三日，鹿生利月俸，逼令上道，遂死于杉溪。将死书此壁，具逼促苦楚之状，恨父母远，无地赴诉。言极哀切，行人过此多为愤激，为诗以吊之者百余篇。一人集之为鹿奴诗。鹿生，夏文庄家奴，人恶其贪忍，故斥为鹿奴。梦溪笔谈 

明道间江淮荐饥，命王随为安抚使。随无才术，不能拯伤救弊，但令人负缗以散丐者。每出则前后拥塞，导者不能呵，随方切切矜问，示为恩惠。识者无不嗤之。儒林公议 

王随佞佛，在杭州尝对聋长老诵偈。此僧既聩，离席引首，几入其怀，实以不闻也。随叹赏之，以为禅机。邻几杂志 谈苑同。 

王随讳德，幕客谓德为可己，优人赞祝曰：“此相公之可己。”邻几杂志 

章得象 杜衍 

闽惟建、剑、汀、邵四处杀子，士大夫家亦然。章郇公建州人，生时家妪将不举，凡灭烛而复明者三，有呼于梁者曰：“相公。”家人惧甚，遽收养之。孙公谈圃 

世言闽人多短小，而长大者必贵。郇公身既长大，语如洪钟，岂出其类者，是为异人乎。归田录 

章郇公守洪州，尝因宴客，掷骰赌酒，乃自默占：“如异日登台鼎，则成贵采。”一掷得佛面浮图，遂缄秘其骰。至为相犹在。能改斋漫录 

章郇公作正字日，寒食与丁晋公博。丁负，翼日封置所负数百两归公。明年寒食复博，而郇公负，丁督索甚急，公即出旧物以偿之，而封缄已尘垢。丁大服其量。能改斋漫录 

庆历间富郑公、韩魏公俱少年执政，颇务兴作。章郇公位丞相，终日默然，如不能言。或问郇公，富、韩勇于事为何如？曰：“得象每见小儿跳踯戏剧，不可诃止。俟其抵触墙壁，自退耳。方锐于跳踯时，势难遏也。”后富、韩二公，阅历岁月，经涉忧患，始知天下事不可妄有纷更。而王荆公年少气盛，强项莫敌，尽取祖宗典制变乱之，二公不可救止而去，始叹郇公之言为贤也。邵氏闻见录 

初闽人谣曰：“南台沙合出宰相。”至得象相时，沙涌可涉。政和六年，沙复涌，而余丞相深大拜。挥麈录 

章相性简静，差试举人，出人为天地之心赋。举子云：“先朝开封发解，曾出此题，郭稹为解元，学士岂不闻乎？”曰：“不知不知。”匆遽别出一题曰教先寒暑。举人上请：“题出乐记，此教乃乐教也，当用乐否？”应曰：“诺。”又一举人云：“上在谅阴而用乐事，恐非便。”纷纭不定，有人嘲曰：“武成庙里沽良玉，开封府举人就武成王庙试良玉不琢赋。夫子门墙弄簸箕，国学试良弓之子学为箕赋。惟有太常章得象，往来寒暑不曾知。”邻几杂志 

贾昌衡言，有一相知任宪，至一郡。有护戎年高，因料兵曰：“护戎老不任事，何可容也？”太守默然。戎乃抗声曰：“我本不欲来，为小儿子所强。今果受辱！”宪问：“小儿子为谁？”曰：“外甥。”复问：“为谁？”曰：“章得象也。”郇公是时方为宰相。宪曰：“虽年高精神不减，不知何饵？”戎曰：“无恁饵。”宪曰：“好个健老儿。”惠酒而去。麈史 

杜祁公杭州人，父早卒，遗腹生公，其祖爱之。幼时祖父脱帽，使公执之。会山水暴至，家人散走，其姑投一竿与之，使挟以自从。公一手挟竿，一手执帽，漂流久之。救得免，而帽终不濡。前母二子不孝悌，其母改适河阳钱氏。祖父卒，公年十五六。其二兄以为母私财以适人，就公索之，不得，引剑斫之，伤脑。走投其姑，姑匿之重橑上，出血数升，仅而得免。乃诣河阳归其母，继父不之容。往来孟洛间，贫甚，佣书以自资。尝至济源，富民相里氏奇之，妻以女，由是资用稍给。举进士，殿试第四。及贵，其长兄犹存，待遇甚有恩礼。二兄及钱氏姑子孙受公荫，补官者数人。涑水纪闻 石林燕语载之不详 

杜祁公少时，客济源。有县令能相人，厚遇之。与县之大姓相里氏议婚不成，祁公亦别娶。久之祁公妻死，令曰：“相里氏女当作国夫人矣。”相里兄弟二人，前却祁公之议者兄也，令召其弟曰：“秀才杜君人材足依也，当以女弟妻之。”议定，其兄尤之，弟曰：“杜君令之重客，令之意其可违？”兄怅然曰：“姑从之，俾教诸儿读书耳。”祁公未成婚，赴试登科，相里氏之兄，厚资往见，公曰：“婚已定议，其敢违？某既出仕，颇忧门下无教儿读书者耳。”相里之兄大惭以归。祁公既娶相里夫人，至从官，以两郊礼，奏异姓恩任相里之弟，后官至员外郎。邵氏闻见录 

张文孝公一生未尝作草书，杜祁公一生未尝作真字。避暑录话 又蔡宽夫诗话：公年过七十谢事，始学作草书。按两说不合，须更核。 

公尝戒门生曰：“天下惟浙人褊急易动，柔懦少立。”衍自在幕府，至于监司，人尚不信。及为三司副使，累于上前，执奏不移，人始信之。反曰：“杜衍如是，莫非两浙生否？”名臣言行录 

滕元发言杜祁公作相，夜召元发作文字，因观其状貌，叹曰：“此骨相穷寒，岂宰相之状也。”徐命左右秉烛，手展书卷，起而观之，见眼有黑光径射纸上，元发默然曰：“杜公之贵者此也。”后与王介甫同作馆职，同夜值，忽见介甫展书烛下，黑光亦径射纸上。因为荆公说祁公之事，言介甫他日必作相，介甫叹曰：“子勿相戏，安石岂愿作宰相哉！”默记 

杜正献公、丁文简公为河东宣抚。河阳节度判官杜逊，恭惠之子，上书言事，历诋执政。至恭惠公曰：“至于臣父，亦出遭逢。”谓其非以德选也。进奏院报至，正献戏文简曰：“贤郎亦要牢笼。”文简深衔之。其后二公同在政府，人言苏子美进奏院祠神事，正献避嫌不与，文简论以深文，子美坐废为民，从坐者数十人，皆名士大夫也。正献亦罢去。一言之谑，贻祸一时，不可不慎也。后山谈丛 按此条洪容斋辨其误 

杜祁公两帅长安，其初多任清俭，宴饮简薄，倡伎不许升厅，服饰粗质，裤至以布为之。及再至，事体皆变，筵会或至夜分，自索歌舞，或系纡裹肚勒帛。父老见公通变，皆曰：“杜侍郎入两地去。”旋踵召知天府，入枢密，遂为相焉。能改斋漫录 

杜祁公为人清约，平生非宾客不食羊肉。时朝多恩赐，请求无不从。祁公尤抑幸，所请即封还，其有私谒，上曰：“朕无不可，但这白须老子不肯。”孙公谈圃 

公享客多用髹器，客曰：“公为相清贫乃尔耶？”公命侍人尽取白金燕器，陈于前曰：“衍非乏此，雅不好耳。”名臣言行录 

贾黯以庆历丙戌廷试第一，往谢杜公。公无他语，独以生事有无为问。贾退谓公门下客曰：“黯以鄙文魁天下，而谢于公。公不问，而独在于生事，岂以黯为无取耶？”公闻之曰：“凡人无生事，虽为显官，亦不能不俯仰，由是进退多轻。今贾君名在第一，则其学问不问可知，其为显官亦不问可知，衍独惧其生事不足，以致进退之轻，而不得行其志焉，何怪之有！”贾为之叹服。能改斋漫录 

杜正献公，自少清羸，若不胜衣，年过四十，须发尽白。虽立朝孤峻，凛然不可屈，然不为奇节诡行。欧阳公素出其门，公谢事居家，文忠适来为守，相与欢甚。公不甚饮酒，唯赋诗唱酬。是时年已八十，忧国之意犹慷慨不已，每见于色。欧公和公诗有云：“貌先年老因忧国，事与心违始乞身。”公得之大喜，常自讽诵。当时以为不惟曲尽公志，其形貌亦摹写也。石林诗话 

杜祁公以宫师致仕于南都。时新榜一巍峨者，出倅巨藩，道由应天，大帅王举正以其年少高科，方得意于时，尽假以牙兵宝辔旌钺导从，呵拥甚盛。祁公遇于通衢，无他路可避，乘款段，裘帽暗蔽，二老卒敛马侧立于旁，举袖障面。新贵人颇恚其立马而避，问从者谁乎？对曰：“太师相公。”湘山野录 

杜祁公谢事不造宅，假馆回车院，居之十年。余守宋时常往观，湫隘与编民不远，耆老犹指废屋三间，为公读书之室。公未尝出，亦不甚饮酒。客至粟饭一盂，杂以饼饵，他品不过两种。无客即静坐不闻人声，有瞷之者，或赋诗作草书，未尝不满纸也。蒙斋笔谈 

杜祁公罢相归里，不事冠带。一日在河南府客次，道帽深衣坐席末。会府尹出衙，皂不识其故相，有句运至，年少贵游子弟，怪祁不起揖，厉声问曰：“足下前任甚处？”祁公曰：“同中书门下平章事。”萍洲可谈 

杜祁公罢相归乡里，书谒刺前乡贡进士。北窗炙輠录 

杜祁公、张文定皆致政居睢阳，里巷相往来。有朱承事者以医业游二老之间，祁公每笑安道佞佛，对宾客必以此嘲之，文定但笑而已。朱承事谓文定曰：“杜公天下伟人，惜未知此事，公盍不劝发之。”文定曰：“君与此老缘熟胜我，我止能助之耳。”朱应之。一日杜公呼朱切脉甚急，朱谓使者曰：“汝先往白相公，但云看首楞严未了。”使者如所告，公默然。久之朱至，公曰：“老夫以君疏通解事，不意近亦阘茸。所谓首楞严，何等语？乃尔耽此，圣人微言，无出孔孟，舍此取彼，是大惑也。”朱曰：“相公未读此经，何以知不及孔孟？以某观之，似过之也。”袖内出其首卷，曰：“相公试阅之。”祁公熟视朱，不得已，乃取默看，不觉终轴，忽起大惊曰：“世间何从有此书耶？”遣使尽持其余来遍读之，捉朱手曰：“君真我知识，安道知之久，而不以告我，何哉？”即命驾见文定叙其事，文定曰：“譬如人失物忽已寻得，但当喜其得之而已，不必追悔得之早晚。仆非不相告，以公与朱君缘熟，故遣之耳。”苕溪渔隐丛话 尹师鲁临终手书别范文正，掌书记朱炎好佛学，文正令往开谕，师鲁与之坐谈，隐几而化。见梦溪笔谈。真宗朝节度判官朱炎于楞严忽有所得，后竟坐化，见佛法金汤。炎即朱承事也。 

庆历末，杜祁公告老退居南京，年八十。与太子宾客致仕王涣年九十，光禄卿致仕毕世长年九十四，兵部郎分司朱贯年八十八，尚书郎致仕冯平年八十八，为五老会，吟醉相劝，士大夫高之。祁公以故相耆德，尤为天下倾慕。兵部诗云：“九老且无元老贵，莫将西洛一般看。”五人康强爽健，相得甚欢。祁公诗云：“五人四百有余岁，俱称分曹与挂冠。”而毕年最高，时九十余，故其诗曰：“非才参预最高年。”是时欧阳文忠留守睢阳，借其诗观之，次韵卒章云：“闻说优游多唱和，新诗何惜借传看。”渑水燕谈录 年岁出齐东野语语 

晏殊子几道 

晏元献为童子时，张文节荐之于朝。召至阙下，适御试进士，便令与试。公见试题曰：“臣十日前已作此赋，乞命别题。”上极爱其不隐。及为馆职，一日缺东宫官，内批除晏殊。执政莫喻所因，次日上谕之曰：“近闻馆阁臣僚，无不嬉游宴赏，唯殊与兄弟读书，如此谨厚，正可为东宫官。”公既受命，上面谕除授之意，公曰：“臣非不乐宴游，直以贫无可为。臣若有钱，亦须往，但无钱不能出也。”上益嘉其诚实，眷注日深。仁宗朝，卒至大用。梦溪笔谈 墨客挥犀同 

附录：王明清挥麈录：蔡伯俙与晏元献俱五六岁，以神童侍仁宗于东宫。元献自初耿介，蔡最柔媚，每太子过门阑高者，蔡伏地令太子履其背而登。既践祚，元献被知遇为宰相，蔡竟不大用，以旧恩常领郡，凡更四朝。元符初致仕，已八十岁矣。监司荐之，乞落致仕与宫祠。其略曰：蔡伯俙年八十岁，食禄七十五年。 

曾致尧性刚介，少许可。一日在李侍郎虚己座上，见晏元献。晏，李婿也，时方为奉礼郎。谏议熟视之曰：“晏奉礼他日贵甚，但老夫不及见子为相耳。”东轩笔录 

晏殊言，知制诰日误宣入禁内，时真宗已不豫，出一纸文书视之，乃除拜数大臣。殊奏云：“臣是外制，不敢越职。”上颔之，召学士钱惟演，殊奏：“臣恐洩漏，请止宿学士院。”翌晨麻出，皆非向所见者，深骇之而不敢言。邻几杂志 

庆历间西师未解，晏元献为枢密使。会大雪，欧阳永叔与陆学士经同往候之。遂置酒西园，永叔赋晏太尉西园贺雪歌，其断章云：“主人与国共休戚，不唯喜悦得丰登。须怜铁甲冷彻骨，四十余万屯边兵。”晏深不平，语人曰：“昔韩愈亦能作言语，赴裴度会，但云：‘园林穷胜事，钟鼓乐清时。’不曾如此作闹。”东轩笔录 侯鲭录因欧公此诗，明日蔡襄遂言其事，晏坐此罢相。 

晏公不喜欧阳公。欧阳自分镇叙谢，有曰：“出门馆不为不旧，受恩知不为不深，然足迹不及于宾阶，书问不通于执事。岂非飘流之质，愈远而弥疏，孤拙之心，易危而多畏。”晏公得之，对宾客口占十数语授书史作报。客曰：“欧公有文声，似太草草。”晏公曰：“答一知举时门生已过矣。”邵氏闻见录 

晏元献父名固，作相日，有朝士乃固始人，往谒元献。问其乡里，朝士曰：“本贯固县。”元献怒曰：“岂有人而讳始字乎？”盖其初本欲避之，生狞误以应也。挥麈录 

晏元献为京兆，辟张先为通判，新得一侍，公甚属意。每张来，令侍儿歌子野词。其后王夫人浸不容，出之。一日子野至，公与之饮，子野作词令营妓歌之，末句云：“望极蓝桥，但暮云千里。几重山，几重水。”公闻之怃然曰：“人生行乐耳，何自苦如此？”亟命于宅库支钱，复取前所出侍儿，夫人亦不得谁何也！道山清话 

章懿之崩，晏殊撰志文，只言生女一人，早卒。仁宗恨之，及亲政，出志文以示宰相曰：“先后诞育朕躬，殊为侍从，安得不知？”吕文靖曰：“殊固有罪，然宫省殊之不审，理容有之。然方章献临御，若明言先后实生圣躬，事得安否？”上默然良久，命出殊守金陵。及殊作相，八王疾革，上亲往问疾，王曰：“叔久不见官家，不知今谁作相？”上曰：“晏殊也。”王曰：“此人名在图谶，如何用之？”上欲重黜之。宋祁为学士，当草麻，争之。乃降二官，知颍州，词曰：“广营产以殖赀，多役兵而规利。”以他罪罪之。殊免深谴，祁之力也。龙川别志 

曾布以翰林学士权三司使，坐言市易，落职知饶州。舍人许将当制，颇多斥词，制下，将往见曾曰：“始得词头，深欲缴纳。又思之，衅隙如此，不过同贬，于公无益。遂黾勉为此，然其间语言，颇经改易。公他日当自知也。”曾曰：“君不闻宋子京之事乎？昔晏元献当国，子京为翰林学士，晏爱宋之才，雅欲旦夕相见。遂税一宅于旁近，延居之，其亲密如此。遇中秋，晏公启宴，召宋公，出妓乐，饮酒赋诗，达旦方罢。翌日罢相，宋当制颇极诋斥，至有广营产以殖赀，多役兵而规利之语。方子京挥毫之际，昨夕余酲犹在，左右观者皆骇叹。盖此事由来久矣，何足校耶！”许亦怃然而去。西清诗话 

元献初罢政事，守亳社，每叹士风雕落。一日营妓刘苏哥，有约终身，而其母禁之。方春物暄妍，驰马出郊，登高冢瞻望，长恸遂卒。元献云：“士大夫受人眄睐，随燥湿变渝，如翻覆手。曾狂女子不若。”为序其事，以诗吊之云：“苏哥风味逼天真，恐是文君向上人。何日九原芳草绿？大家携酒哭青春。”西清诗话元献吊苏哥诗序，盖指宋子京。苕溪渔隐丛话 按李心传旧闻证误，谓殖货规利之语，皆孙甫、蔡襄弹章原文，非子京故为轻重。又谓元献之罢，在九月十二日，亦非八月。然苏子由、曾子布去元献未远，而魏泰又子宣之姻亲，所记未必尽诬也。 

鲁郎中言昔年陈州有女妖，自云孔大娘，每昏夜于鼓腔内与人言，尤知未来事。故相晏元献守陈，方制一小词，修改未定，而大娘已能歌，何其怪也。文昌杂录 

晏元献因观王琪大明寺诗板，大加称赏。召至同馆，步游池上，时春晚有落花，晏公云：“每得句或弥年不能对，即如‘无可奈何花落去’，至今未能对。”王应声曰：“似曾相识燕归来。”自此辟置荐馆职。复斋漫录 能改斋漫录略同 

晏丞相知南京，王琪、张亢为幕客，泛舟湖畔，以诸妓自随。晏公把柁，张、王操篙。琪南人知行舟次第，至桥下，故使船触柱而横，厉声呼曰：“晏梢使柁不正。”孔平仲谈苑 归田录：元献为南京留守，幕下王琪、张亢最为上客。亢体肥大，琪目为牛。琪瘦骨立，亢目为猴。琪尝嘲张亢触墙成八字。亢曰：“王琪望月叫三声。”渑水燕谈录：一日水纲至八百里村，水浅当剥，府檄张往督之。王曰：“此所谓八百里驳也。”张曰：“未若三千年精矣。”元献为启齿。 

红梅独盛于姑苏，晏元献始移植西冈第内。一日贵游赂园吏得一枝分接，由是都下有二本。王君玉闻盗花事，遗以诗曰：“馆娃宫里旧精神，粉瘦琼寒露蕊新，园吏无端偷折去，凤城从此有双身。”公尝与客饮花下作诗曰：“若更迟开二三月，北人应作杏花看。”客曰：“公诗固佳，待北俗何浅也？”公曰：“顾伧夫安得不然？”苕溪渔隐丛话洛阳无白莲，白香山自吴中移种始有之。与此酷似。事见柳亭诗话。按汪水云诗云：北人环立栏干曲，手指红梅作杏花。则晏元献语固不诬。 

李宗易，陈州名士。晏临淄公为陈守，伏暑时同诸客集于州之后圃。时炎曦赫然，晏公曰：“江南盛冬烘柿，当此时得而食之，应可涤暑。”宗易忽对曰：“此极易致，愿借四大食合。”公大惊，遽令与之。宗易起入于堂之西房，令取合，复掩关。少刻而出，振衣就席，令开合，烘柿四合俱满，正如盛冬初熟者，霜粉蓬勃，分遗座客及其家，靡不沾足。晏公曰：“此人能如此，甚事不可做？”自是疎之。默记 

晏元献喜宾客，未尝一日不宴饮，盘馔皆不预办，客至旋营之。苏丞相颂尝在公幕，见每有佳客必留，但人设一空案一杯。既命酒，果实蔬茹渐至，亦必以歌乐相佐，谈笑杂至。数行之后，案上已灿然矣。稍阑即罢，遣声伎曰：“汝曹呈艺已毕，吾亦欲呈艺。”乃具笔札相与赋诗，率以为常。前辈风流，未之有比。避暑录话 

相国不自贵重其文，门下客及官属解声韵者，悉与酬唱。宋景文笔记 

晏元献尝览李庆孙富贵诗云：“轴装曲谱金书字，树记花名玉篆牌。”公曰：“此乃乞儿相。余每言富贵不言金玉锦绣，惟说气象。若‘楼台侧畔杨花过，帘幙中间燕子飞’，‘梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风’，穷儿家有此景致也无？”青箱杂记 

紫阁山老僧文聪说，晏相来游山，猕猴万数遍满山谷，僧言未尝如此多也。邻几杂志 

晏元献尝属范文正公择壻。久之文正言有二人：一富高，一张为善。元献曰：“二人孰优？”范曰：“富修谨，张疎俊。富群器业尤远大。”遂纳富，即郑公也，时犹未改名。为善，安道旧名也。石林燕语 东轩笔录略同 

王青，晏元献门下常卖人，自号王实头，常遇奇士传一相术，时时相公之奴婢多应。夫人一日呼至堂下，青相其女曰：“此国夫人也。”夫人笑曰：“为我择一佳壻。”青应声曰：“恰有一秀才，姓富，须做宰相。明年状元及第，在兴国寺下。”元献退朝，夫人具道其事，使人通好。明年富黜于春官，晏公以青言为妄，大悔之。未几富登大科，即大丞相富公也。孙公谈圃 

富文忠、杨隐甫，皆元献壻。公在二府，二人已升贵仕。富每诣谒，则书室会话，竟日清谈而去。杨来，则坐堂上置酒，从容出姬侍奏管弦，以相娱乐。人以是知二壻之轻重，二壻之功名年位，亦自不相侔矣。珍席放谈 

晏元献在西京，以久病请归京师，留寘讲筵。病既革，上将临问之，甥杨文仲谋谓：“凡问疾大臣，车驾既出，必携纸钱。盖已膏肓，或遂不起，即以吊之，免万乘再临也。”遂奏：“臣病小安，不足仰烦临问。”仁宗然之，实则久病，忌携奠礼以行。后数日，即薨。故欧公作神道碑言：“疾作，饬太医朝夕视。有司除道，将幸其家，公曰：‘吾无状，乃以疾病忧吾君。’即奏‘臣疾稍间，行愈矣’，乃止。丁亥以公薨闻，上以不即视公为恨。”盖此意也。默记 

晏元献晚年梦乘白马渡长桥，桥断马奔逸，公堕桥上，马独登天。俄而公薨。次年公壻杨侍郎察，梦与公对饮，七行而罢，杨公起视庭下奏乐人拥众皆纸人也，寤而告其夫人曰：“我必弃世。”未几果薨。能改斋漫录 

元祐间叔原以长短句行，苏子瞻因黄鲁直欲见之，则谢曰：“今政事半吾家旧客，亦未暇见也。”研北杂志 

叔原乐府自叙云：“往时沈十二康叔、陈十君宠，家有莲鸿苹云，工以清讴娱客。每得一解，即付之。吾三人听之为一笑。”碧鸡漫志 

晏叔原，临淄公晚子，监颍昌府许田镇，手写自作长短句上府帅韩少师。少师报书：“得新词盈卷。盖才有余而德不足者。顾郎君捐有余之才，补不足之德，不胜门下老吏之望”云。闻见后录按少师当是韩亿 

晏叔原聚书甚多，每有迁徙，其妻厌之，谓有类乞儿搬漆碗。墨庄漫录 

晏元献四世孙女，其父孝广，为邓州南阳县尉。女小字师姑，年十五，从叔孝纯官于广陵。建炎三年，陷于虏，系以北去。每欲侵陵之，辄掷身于地，僵仆气绝，或自经，或投于井，皆救而获免。其主母爱之，抚如己出。虏人传夸焉。梁溪漫志 

晏景初尚书，按殊曾孙。请僧住院，僧辞以穷陋不可为，景初曰：“高才固易耳。”僧曰：“巧妇安能作无面汤饼乎？”景初曰：“有面则拙妇亦办。”僧惭而退。老学庵笔记 

韩亿子绛 缜 维 

韩参政亿、李参政若谷、王丞相随，未第时同在嵩山法王寺读书。有一男子自言善相人，曰：“王君宰相才也。韩李二君皆当为执政。王君官虽高，子孙不及韩李二君之盛。”邵氏闻见录 

韩亿、李若谷未第时皆贫，同途赴试京师，共有一席一毡，乃割分之，每出谒，更为仆。李先登第，授许州长社县主簿，赴官自控妻驴。韩为负一箱，将至长社三十里，李谓韩曰：“恐县吏来，箱内只有钱六百。”以其半遗韩，相持大哭别去。次举韩亦登第，世为婚姻不绝。邵氏闻见录桐阴旧话：公以长女嫁康靖公子邯郸公，而第七解州府君娶康靖女。 

李康靖公为汝州守赵公门客，忠宪公亦往见焉。赵公尤敬待忠宪，每闻公至书院，即令设肉食。康靖尝有简戏云：“久思肉味，请兄访及也。”赵公遂以女许嫁忠宪。公既过省，赵公遣人送女至京师，资从甚鲜华，女亦乘马披绣衫戴帽，泊城外旅邸。一夕病心痛卒。忠宪具素服往哭之，后乃为王文正公壻。桐阴旧话 

韩忠宪使虏，其介刘太后之姻，庸而自专，私于虏使云：“太后言两朝欢好，传之子孙。”韩了不知。忽置一筵，遣臣来伴，因问：“太后有此语，何以不传？”忠宪答曰：“皇太后每遣使帘常受此语，戒使人耳。”于是以手顶礼曰：“此两朝生灵之福也。”邻几杂志 

韩亿、绛、缜，家讳保枢，皆为枢密而不避。富郑公父名言，而不辞右正言。吕希纯以父名公著，而不拜著作郎。此除官有避有不避也。齐东野语 燕翼诒谋录雍熙二年诏新授官职，有家讳者，除三省御史台五品文班四品武班三品以上许准敕上言，余不在改请之限。然法令明载官称有犯高曾祖父讳冒居者有罪，是与此诏相反也。岂此诏行而又禁之耶？ 

韩子华以辰年辰月辰日辰时生，亦异事也。陆农师为作挽章云：“非关庚子曾占鵩，自是辰年并值龙。”能改斋漫录 按宋诗记事引复斋漫录，子华以辰年辰月辰日辰时薨，与此异。 

韩康公第三发解，过省殿试皆第三，以元祐三年三月薨。故苏子容作挽诗云：“三登庆历三人第，四入熙宁四辅尊。”梁溪漫志 桐阴旧话同 

元丰末，神宗山陵，韩康公尹洛，凡上供之物，皆预办。公之子宗师，从贤士大夫游，有所闻，必白公施行之。神宗灵驾次永安，公迎于郊。朱太妃护驾于后，公亦迎之。太妃还禁内，偶为宣仁太后言，宣仁怒曰：“韩某先朝老臣，汝安得当望尘之礼？”太妃泣谢。公之名重如此也。邵氏闻见录 

韩忠宪公罢政事，尝语康公兄弟以马伏波论少游事云：“我已无及，汝曹他日能如少游言，为乡里善人，守坟墓足矣！”康公既葬忠宪于许昌，仕寖显。一日，归省墓下，用王逸少故期六十挂冠，为文自誓。元丰末，谪守邓州。明年六十，乃具述前语，求致仕，章十上。是时裕陵眷康公未衰，苦留之，使中人喻旨曰：“先臣知卿宣力国事，当必以为然。”康公犹请不已，乃就政许昌，曰：“可以守坟墓矣。”公不得已，拜命。未几，再入为相。避暑录话 

韩子华兄弟皆为宰相，门有梧桐，京师人以桐木韩家呼之，以别魏公也。子华下世，陆农师挽章云：“棠棣行中排宰相，梧桐名上识韩家。”子华其家呼为三相公，持国为五相公。能改斋漫录 

京师语曰：“宣医丧命，敕葬破家。”盖所遣医官云某奉敕来，须奏服药加减次第。往往必令饵其药，至死而后已。敕葬之家，使副洗手帨巾，每人白罗三尺，他物可知也。元祐中，韩康公病革，宣医视之，进金液丹，虽暂能饮食，然公老年精气衰，不能制客阳，竟以薨。朝廷遣使问后事，病中误诺敕葬，其后子侄辞焉。孔氏谈苑 

忠宪公尝梦巨碑，上有持国姓名，而为金字，意公必贵也。故公不出应科举，忠宪亦不强之，曰：“是儿当自致远大。”公官止于宫师。后与元祐党籍，蔡京请徽庙御书姓名而金填之，或谓为应此。桐阴旧话 

韩持国宝元间偕兄弟应进士举，预南省奏名而下第。士子有韩家四子连名之嘲，盖其父忠宪见在政路也。时殿试尚有黜落，有司因故黜之。公后遂不复试，而兄弟皆再登科。清波杂志 

神宗开颍邸，英宗命韩魏公择官僚，用王陶、韩维、陈荐、孙固、孙思恭、邵元，皆名儒厚德之士。王陶、韩维，进止有法。一日侍神宗，近侍以弓样鞋进，维曰：“王安用武鞾？”神宗有愧色，亟令毁去。故颍邸宾僚，号天下选云。邵氏闻见录 

韩黄门持国，典藩觞客，早辰则凛然谈经史节义及政事设施，晚集则命妓劝饮，尽饮而罢。虽簿尉小官，悉令登车上马而去。清波杂志 

韩持国喜声乐，遇极暑则卧一榻，使婢执板缓歌不绝声，展转徐听。或颔首抚掌，与之相应，往往不复挥扇。避暑录话 

韩持国为守，每春常日设十客之具于西湖，旦以郡事委僚吏，即造湖上。使吏之湖门，有士大夫过即邀之入，满九客而止。辄与乐饮，不问其何人也。曾存之常以问公曰：“无乃有不得已者乎？”公曰：“汝少年安知此，吾老矣，未知复有几春！若待可与饮者而后从，吾之为乐无几，而春亦不吾待也。”避暑录话 

富韩公之薨也，讣闻，神宗对辅臣甚悼惜之，且曰：“富某平生强项，今死矣。志其墓者，亦必一强项之人也。卿等试揣之。”已而自曰：“方今强项，莫如韩维，必维为之矣。”时持国方知汝州，其弟玉汝丞相，以同知枢密院预奏事，具闻此语，汗流浃背。于是急遣介走报持国于汝州，曰：“虽其家以是见属，慎勿许之。不然，且获罪。”先是书未至，富氏果以墓志相属，既诺之矣，乃复书曰：“吾平生受富公厚恩，常恨未有以报。今其家见托，义无以辞，已许之矣，不可食言。虽因此获罪，所甘心也。”卒为之。初，持国年几四十，犹未出仕，会富公镇并门，以帅幕辟之，遂起，其相知如此。却埽编 

韩持国许昌私第凉堂深七丈，每盛夏犹以为不可居。常颖士适自郊居来，因问：“郊外凉乎？”曰：“凉。”持国诘其故，曰：“野人自知无修檐大厦，旦起无衣冠车马之役，胸无他念。露颠挟扇，持三尺木床，视木阴东则东，西则西。”语未竟，持国曰：“汝勿言，吾心亦凉矣。”玉涧杂志 

韩持国每酒后好吟柳三变一曲。其一句云：“多情到了多病。”有老婢听之曰：“大官体与人别。我天将风雨，体辄不佳。而贵人多晴致病耶？”又一官人谈语好文，尝谒一班行，临退，揖曰：“未敢款谈，旦夕专候宇下。”班行曰：“何如趁取今日请暖说了。”明道杂志 

陈晋公恕，知贡举，精选文儒之士，黜落极众，省榜才放七十二人。而韩忠宪公亿，预在高等。晋公之子楚国公执中，至和间再为相，荐忠宪之孙宗彦为馆职，故翊世交契为重。乃楚公薨，忠宪子维为礼官，谥楚公为荣灵，谥议之间多诋毁。吕内翰凑常叹此事，以为风义之可惜。东轩笔录 

庄敏公讳缜，初求字于欧阳文忠公。公以小合幅纸书“玉女”二字送来，庄敏大不乐。明日相见，犹有愠容。文忠曰：“出处无点水也，君何怪耶！”取笔添女字三点，相与一笑。桐阴旧话 

元丰初，虏人来议地界。韩丞相玉汝自枢密院都承旨出分画。玉汝有爱妾刘氏，将行，剧饮通夕，且作乐府词留别。翌日，神宗已密知，忽批步军司遣兵为般家追送之。玉汝初莫测所因，久之方知其自乐府发也。刘贡父，玉汝姻家，即作小诗寄之云：“嫖姚不复顾家为，谁谓东山久不归？卷耳幸容携婉娈，皇华何啻有光辉。”玉汝之词，由此盛传都下。石林诗话 

韩玉汝平生喜饬厨传，一饮啖可兼数人。出帅长安，钱穆父行词云：“喜廉颇之能饭。”玉汝不悦。邵氏闻见后录 

韩缜为秦州，以贼杀不辜去官，秦人语曰：“宁逢乳虎，莫逢韩玉汝。”或问：“莫逢韩玉汝，当以何对？”孙临最滑稽，曰：“可怕李金吾。”东坡志林 

韩庄毅平生严毅，令行禁止。镇长安时，藩镇庭参之礼久废，惟初到日一讲，韩令五日一为之，僚吏厌苦。一日，得小诗于屏上，其诗曰：“五日一庭趋，全如大起居。相公南面坐，只是欠山呼。”韩读竟，略不动色，徐言：“却是我错了。”于是改令每遇坐厅日，则为之。夷坚志 

元祐间，韩丞相玉汝帅长安，修石桥，督责甚峻。村民急于应期，率皆磨石刻以代之，前人之碑尽矣。说者谓石刻之一厄也。能改斋漫录 附记苕溪渔隐丛话：王溥尝荐向拱讨凤翔有功。拱镇京兆，思有以报溥，询其所欲。溥曰：“长安故都碑篆高文，愿悉见之。”拱至遣使督匠摹打，深林邃谷，无不诣之。凡得石本三千余，以献。溥命善书者分隶为琬琰集一百卷。当拱之访求石碑，或蹊田害稼，村民深以为害，镵凿其文字，或为柱础帛砧略尽，亦石刻之一屯会也。又渑水燕谈录：长安故都多碑石，景祐初，庄献太后遣内臣建塔城内，姜遵知永兴，尽力于塔材，汉唐公卿墓石，十亡八九。 

韩相国玉汝帅长安，筑通津大石梁。钜石无所出，督责有司急，忽夜梦一文面人自荐云：“吾青州石氏丈人也，以齐封人辱吾文面之垢若干年矣。倘起吾泥涂，磨洗吾垢，与今相国任津梁以济世之病涉者，非吾之至幸与！”明日抵某所，果见一穹碣在泥中，杨光远碑，五代时事，丈之应所科，轝津所，柱于津而梁成。涌幢小品 

韩玉汝丞相喜事口腹，每食必殚极精侈。性嗜鸽，必白者而后食，或以他色者绐之，辄能辨。曲洧旧闻 

韩子华玉汝兄弟相继命相。未几，持国又拜门下侍郎，甚有爰立之望，其家构堂额榜曰“三相”，俄而持国罢政请老，东坡闻之，曰：“既不成三相堂，即命二相公庙。”东皋杂志 

韩康公子宗武文叔，贤而有才。康公有爱妾曰蟾奴，康公身后，家赀钜万，妾尽携他适。文叔恬然不较，乡里服焉。过庭录 

盛度 宋绶子敏求 李若谷子淑 薛奎 

盛度登第，其父喜甚，解颐而卒。齐东野语 又岐县樊纪登第，其父亦以喜脱颐，有声如破瓮。 

盛文肃撰□文节神道碑，石参政急问曰：“谁撰？”盛对曰：“度撰。”满堂大笑。湘山野录 

盛文肃丰肥。一日自殿前趋出，宰相在后，盛初不知。忽见，急欲趋避，行百余步，乃得直舍，隐于其间。石学士见其喘甚，问之，盛告其故。石曰：“相公问否？”盛曰：“不问。”别去十余步，乃悟，骂曰：“奴乃以我为牛。”涑水纪闻 

盛文肃丰肌大腹，居马上，前如俯，后如仰，而眉目清秀。东都事略：度肌体丰大，艰起拜。有拜之者，俯伏不能兴，或至诟骂。丁晋公谓疎瘦，面如刻削，二公皆浙人也。梅学士询，好洁衣服，裛以龙麝。其在官舍，每晨起，将视事，必焚香两罏，以公服罩之，撮其袖以出。坐定徐展，浓香郁然满室。有窦元宾者名家子，为馆职，而不事修洁，衣服垢汗，经时未尝沐浴，时人为之语曰：“盛肥丁瘦，梅香窦臭。”归田录 涑水纪闻以窦元宾为孙何，余同。 

盛度在翰苑日，昭陵召入草诏，文肃奏曰：“臣体不能伏地，乞赐一平面子。”至则诏已成矣。或曰：“文肃属文思迟，乞平面子，盖亦善用其短也。”曲洧旧闻 

盛度以久任泣于上前，遂参知政事。王博文仿度泣，遂自龙图学士为枢密副使。时萧定基为殿中侍御史，有士人匿名以河满子嘲之。一日奏事，上曰：“闻外有河满子。”定基曰：“臣知之。”上令定基自歌于殿，既而贬之。时有语曰：“殿上一声河满子，龙图双泪落君前。”碧云騢 东轩笔录云：天圣间，章仲昌坐讼科场事，其叔郇公奏乞押归本乡，时王宗道为王邸教授最久，而殿中侍御史萧定基有人作河满子以嘲之，龙图阁直学士王博文为三司使，自以久次泣于上前，遂除枢密副使，时人志其事曰：“仲昌故国三千里，宗道深宫二十年。殿院一声河满子，龙图双泪落君前。”涑水纪闻云：章祐四年，锁厅人最盛，是时陈尧佐为宰相，韩亿为枢密副使。既而解牒出，尧佐子博古为解元，亿子孙四人皆无落者。众议喧然，作河满子以嘲之，流闻禁内，殿中侍御史萧定基时掌誊录，因奏事，上问河满子之词，定基因诵之。先是天章阁待制范仲淹，坐言事左迁饶州，王宫待制王宗道，因奏事自陈为王府官二十年不迁，诏改除龙图阁学士。王博文言于上曰：臣老且死，不复得望两府之门。因涕下。上怜之，遂为枢副。当时轻薄者嘲之曰：“天章故国三千里，学士深宫二十年，殿院一声河满子，龙图双泪落君前。”以上三说各异，无从释别，并录之。又事实类苑引东斋记事一条，与东轩笔录略同。 

盛文肃公刚蹇性傲而狷急，为内相时，孙忭方召试馆职，以文投之，文肃大怒曰：“投贽皆邪道，非公朝所尚。”呵责再三，孙惶然失措而退。比试学士院，孙夙夜忧其摈落，文肃乃题所试卷为三等上，其公正如此。青箱杂记 

盛文肃知扬州时，夏有章授郑州推官，过扬州，文肃骤称其才雅。明日置酒召之，人谓有章曰：“盛公未尝燕过客，其器重者方召一饭。”有章荷其意，为一诗以酬之。至客次，先使持诗入，公得诗，不发封，即还之，使人谢有章曰：“度已衰老无用，此诗不得复见。”有章殊不意，往见通判刁绎，具言所以。绎乃往见文肃曰：“公始待有章甚厚，今乃不读其诗，何也？”公曰：“始见气韵清修，谓必达器。今封诗乃自称新圃田从事。得一幕官，遂尔轻脱。君但观之，必止于此官，志满矣。”未几，卒于京师。梦溪笔谈 

宋宣献绶，杨徽之外甥。徽之无子，尽付以家所藏书。后与父皋同在馆阁，每赐书必得二分。子敏求、敏修并以文学见称于世。其藏书之盛，有以也。研北杂志 

宋宣献绶、夏英公竦，同试童行诵经。有一行者诵法华经不过，问其习几年矣，曰：“十年。”二公笑且悯之。因各取法华一部诵之，夏公七日，宋公五日，不复遗一字。归田录 

宋煇，春明坊宣献之族子也。腯而黑色，无他才能，在扬州尝掖高宗登舟渡，故蒙记录。历登运使，以殿撰知临安，士民皆恶诋之，目为油浇石佛，甚者呼为乌贼鱼，仍谜以詈之曰：“临安府城里两个活畜生，一个上面坐，一个下面行。”以其常乘乌马也。其在临安，凡两经遗火，焚一城几尽，人谓府内有送火军，故致回禄。鸡肋编 

文正李公既薨，夫人诞日，宋宣献时为从官，与其僚二十余人诣第上寿，拜于帘下，宣献前曰：“太夫人不饮，以茶为寿。”探怀出之，注汤以献，复拜而去。后山谈丛 

蔡君谟尝言宋宣献未尝俗谈。在河南时，众官聚厅事鞫囚，公问之，曰：“汝与某人素有何冤？”囚不能对。坐上官吏以俗语问之，囚始能对。东斋记事 

宋次道居春明坊，昭陵时士大夫喜读书者多居其侧，以便于借置故也。当时春明宅子比他处僦值常高一倍。陈叔易常为余言此事，叹曰：“此风岂可复见耶？”曲洧旧闻 

李若谷教一门生清勤和缓，门人曰：“清勤和则闻命矣，缓安可为也？”若谷曰：“天下甚事不是忙后坏了？”谈苑 

李淑在翰林，奉诏作陈文惠神道碑。李为人高亢，少许可，碑成，殊不称文惠之功烈文章，但云平生能为二韵小诗而已。文惠之子述古等请改，答以已经进呈，不可改。述古极衔之。会其年出知郑州，奉时祀于恭陵，作恭帝诗曰：“弄楯牵车挽鼓催，不知门外倒戈回，荒坟断陇才三尺，犹认房陵半丈来。”述古得其诗，遽讽寺僧刻石，打墨百本传于都下。俄有以诗上闻者，仁宗以其诗送中书，翰林学士叶清臣言：“本朝以揖让得天下，而淑诬以干戈，且臣子非所宜言。”仁宗亦深恶之，遂落职。自是偃蹇于侍从，垂二十年。东轩笔录 儒林公议略同，邵氏闻见录云淑上章辨，上待之如初。 

李康靖公若谷子邯郸公淑，孙复圭，三世皆知滑州，有诗刻石。樵书 

淑孙传正端初为大理少卿，詹大和坚老省试罢，坐微累，下大理，哀鸣曰：“某远方举人，不幸抵此，祈公怜之。”端初怒，操俚谈诟之曰：“子觜尖如此，诚奸人也。”因困辱之。已而得释，各不相问。后十余年，端初为淮南路转运副使。既及瓜，坚老自郎官出为代，端初固忘之，而坚老心未能平也。相见，各叙昧生平而已。再见，端初颇省其面目，因曰：“郎中若有素者，岂尝邂逅朝路耶？风采堂堂，非曩日比也。”坚老答曰：“风采堂堂，固非某所自见，但不知比往时觜不尖否？”端初愧怍而悟。挥麈余话 

薛简肃奎初举进士，贽谒冯魏公，首篇有“囊书空自负，早晚达明君”之句，冯掩卷谓之曰：“不知秀才所负何事？”读至第三篇春诗云：“千林如有喜，一气自无私。”乃曰：“秀才所负如此。”名臣言行录 

仁庙朝，薛简肃知开封府，一切以严治，人谓薛出油。其后知成都，岁丰人乐，随其俗，与之游嬉，作何处春游好诗十首，自号薛春游，欲换前称谓也。类苑引东斋录 

二宋 

乡人传元宪母梦朱衣人畀一大珠，受而怀之，既寤，犹觉暖，已而生元宪。后又梦前朱衣人携文选一部与之，遂生景文，故小字选哥。麈史 

宋元宪继母，乃吾里朱氏也。元宪与仲氏景文因依外家，就学安陆，居贫。冬至，召同人饮，元宪谓客曰：“至节无以为具，独有先人剑鞘上裹得银一两，粗以办节。”乃笑曰：“冬至吃剑鞘，年节当吃剑耳。”予先君未冠居下座，尝曰：“观二公居贫，燕笑自若，宜后享名位。”同上 

夏文庄守安州，宋莒公兄弟尚布衣，文庄异待之，命作落花诗，莒公一联云：“汉皋佩冷临江失，金谷楼空到地香。”子京一联云：“将飞更作回风舞，已落犹存半面妆。”文庄曰：“咏落花而不言落，大宋当状元及第。又风骨秀重，异日当作宰相。小宋非所及，然亦须登严近。”后皆如其言。文庄在河阳，莒公登庸，以别纸贺曰：“所喜者昔年安陆已识台光。”盖为是也。青箱杂记 

宋莒公殿试德车结旌赋第二韵，当押结字，偶忘之。考试官奏过得旨，因得在数以魁天下。其后谢主文启云：“掀天波浪之间，舟人忘楫，动地鼓鼙之下，战士遗弓。”盖叙此也。能改斋漫录 

宋郑公庠省试良玉不琢赋，号为擅场。时胥内翰偃酷爱之，谓非二宋不能作，奈何重押一韵，有“怀奇擅名”及“而无刻画之名”之句，深惜之。密为改擅名为擅声，置之第一。迨发试卷，果郑公也。王平甫撰胥公碑云：“诸孤幼甚，归于润州。平日荐擢相踵，而材势大显者，无一人为助，独宋郑公恤其家甚厚。”湘山野录 

宋元宪为内相，望临一时，且大用矣。同列有谮其姓宋名郊非便，公奉诏，更名庠，意殊怏怏。会用新名移书与叶清臣，仍呼同年。叶戏答曰：“清臣是宋郊第六入选，编阅小录无宋庠。不知何许人？”公因寄一绝云：“纸尾勤勤问姓名，禁林依旧沾华缨，莫惊书录称臣向，即是当年刘更生。”西清诗话 

宋郑公初名郊，字伯庠，有忌其先进者谮之，谓其姓符国号，名应郊天。又曰：“郊音交，交者，替代之名也。宋交，其言不祥。”仁宗命改之，乃改名庠，字公序。类苑 

宋丞相精字学，在政府，堂吏书牒尾以俗体书宋作宋，公不肯下笔，曰：“此非吾姓。”堂吏惶恐改之，乃肯书名。归田录 俗书宋字木下作两点。 

宋庠在政府，上元夜在书院读周易，闻小宋点华灯拥歌妓醉饮。翼日谕所亲令诮让云：“相公寄语学士，闻昨夜烧灯夜宴，穷极奢侈，不知记得某年上元同在某州州学内吃虀饭时否？”学士笑曰：“却须寄语相公，不知某年吃虀饭是为甚底？”钱氏私志 

吕申公作相，宋郑公参知政事。吕素不悦范希文。一日希文答元昊书，录本奏呈。吕在中书，自语曰：“岂有边将与叛臣通书。”又云：“奏本如此，又不知其所与书何所言也。”以此激宋。宋明日上殿，果入劄子论希文。仁宗沉吟久之，曰：“范仲淹莫不致如此。”吕公徐应曰：“擅答书不得无罪，然谓之有他心，则非也。”宋公色沮无辞。明日，宋出知扬州。又二年，希文参知政事，宋尚在扬，以长书谢过，云为佥人所使。其后宋公作相，荐范纯仁试馆职。纯仁尚以父前故，辞不愿举。孔氏谈苑 龙川别志、涑水纪闻略同 

宋元献初罢参政，知扬州，以双鹅赠梅尧臣。尧臣作诗曰：“昔居凤池上，曾食凤池萍。乞与江湖走，从教养素翎。不同王逸少，辛苦写黄庭。”宋公得诗，殊不悦。东轩笔录 

本朝状头入相者，吕文穆、王文正、李文定、宋元宪。元宪登庸，知制诰，石扬休贺以诗曰：“皇朝四十三龙首，身到黄扉止四人。”副枢王伯庸尧臣曰：“何不道已四人，而特言止，惜哉。”盖伯庸继元宪魁天下，未几薨于位。自庆历距今，迄未有继者，异哉！西清诗话 

太原有弓箭社，宋相下令，籍为部伍，仍须用角弓。太原人贫，素用木弓，自此有卖牛买弓者。名臣言行录 

钟著作生二女，长嫁宋氏，生庠、祁。季嫁常州薛秀才，生一女，为尼，与僧居和大师私，生一女，嫁潘秀才。潘有子名与稽，今为朝奉大夫。与稽视居和，盖外祖父也。居和以牛黄丸疗风疾者也，饮酒食肉，不守僧戒，然用心善良，每乡里疾疫，以药历诣诸家，救其所苦，或以钱赒之。薛尼于宋氏以姊妹亲常在京师。是时庠为翰林学士，尼还常州。和病，问：“京师谁为名族善人者？”尼曰：“吾所出入多矣，无如宋内翰家也。”和曰：“我死，则往托生。”尼曰：“狂僧，宋家郡君已娠矣，安得托生？”和曰：“吾必往也。”既而和死，人画一草虫于其臂。是日，宋家郡君将娩，祁之妻往视，见一紫衣僧入室，亟走避。既而闻儿啼，曰：“急令僧去，吾将视吾姒。”人曰：“未尝有僧也。”乃知所生子，乃和也。既长，形相酷似和，亦好饮酒食肉，隐然有草虫在其臂。名均国，为绛州太守。孔平仲谈苑 

蔡君谟云：“宋元宪公近之和气拂然袭人，景文则英采秀发，久视之，无一点尘气，真神仙中人也。”东斋纪事 

宋莒公平时分题课赋，每屈于子京。及作鸷鸟不双赋，则子京去兄远甚。莒公遂擅场。青箱杂记 

天圣二年，省试采侯诗，宋尚书祁最擅场，其句云：“色映堋云烂，声迎羽月迟。”尤为京师传诵。当时举子目宋公为宋采侯。六一诗话 

韩魏公与宋尚书同试秘阁，赋琬圭，宋公太息曰：“老矣，尚从韩家郎君试耶？”盖宋公文称已著，韩公以从官子第二名登科，然世尚未尽知也。或问于韩公，则愧谢曰：“某其敢望宋公，报罢必矣。”已而韩公为奏篇之首，宋公反出其下。后韩公帅中山，作阅古堂，宋公词有云：“听说中山好，韩家阅古堂，画图名将相，刻石好文章。”韩公见之不悦。邵氏闻见录 麈史略同 

宋子京不甚为韩魏公所知，故公当国，子京多补外。嘉祐末，始再入为翰林学士。偶朝会，子京因病谒告，以表自陈云：“不获预率舞之列。”魏公见之，殊不乐。石林诗话 

宋子京为学士时，同院李献臣以次有六学士。一日张贵妃词头下，议行告庭之礼未决。子京遽以制上，妃怒抵于地曰：“何学士敢轻人？”子京出知安州，有长短句咏燕子，有“因为衔泥污锦衣，垂下珠帘不敢归”之句。或传入禁内，仁宗见之一叹，寻召还玉堂署。邵氏闻见录 

宋子京过繁台街，逢内家车子，有搴帘者曰：“小宋也。”子京归作鹧鸪天一词，曰：“画毂雕鞍狭路逢，一声肠断绣帘中。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。金作屋，玉为笼，车如流水马游龙。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。”此词传唱都下，达于禁庭。仁宗知之，问：“内人第几车子何人呼小宋？”有内人自陈：“顷侍御宴，见宣翰林学士，左右内臣曰：‘小宋也。’时在车子偶见之，呼一声耳。”上召子京，从容语及，子京惶惧无地。上笑曰：“蓬山不远。”因以内人赐之。词林记事引花庵词选 

契丹辇中原图籍至真定，兰亭遂落中山。庆历间，景文为定帅，有士人携此石走四方，最后死营妓家。有营吏孟水清见之，以献景文，景文留之公库。元丰间，薛师正乃携去。兰亭考 

宋景文好客，会饮于广厦中。外设重幕，内列宝炬，歌舞相继，坐客忘疲，但觉漏长，启幕视之，已是二昼。名曰不晓天。老学庵笔记 

景文过子野家，将命者曰：“尚书欲见云破月来花弄影郎中。”子野内应曰：“得非红杏枝头春意闹尚书耶？”词林记事引古今词话 

或有荐宋莒公兄弟可大用者，昭陵曰：“大者可，小者每上殿来则廷臣更无一人是者。”已而莒公后相，景文竟以翰长终。曲洧旧闻 

宋子京晚年知成都，带唐书于本任刊修。每宴罢，开寝门，垂帘燃二椽烛，媵婢夹侍，和墨伸纸，远近皆知为尚书修唐书，望之如神仙焉。多内宠，后庭曳绮罗者甚众。尝宴于锦江，偶微寒，命取半臂，诸婢各执一枚，凡十余枚俱至。子京视之茫然，恐有厚薄之嫌，竟不敢服，忍冷而归。东轩笔录 

宋子京修唐书。尝一日大雪，添＜巾＞幕，燃椽烛，左右炽炭两巨炉。诸姬环侍，方磨墨濡毫，以澄心堂纸草一传未成，顾诸姬曰：“汝辈俱尝在人家，颇见主人如此否？”皆曰无有。其间一人来自宗子家，子京曰：“汝太尉遇此天气，亦复如何？”对曰：“只是拥炉命歌舞，间以杂剧，引满大醉而已。如何比得内翰？”子京点头曰：“自不恶。”乃阁笔掩卷，起索酒饮之，几达辰。后每集，必举以为笑。曲洧旧闻 

宋景文纳子妇三日，子以妇家馈食物书白。一过目，即曰错一字，姑报之。至白报书，即怒曰：“吾薄他人错字，汝亦尔也。”子皇骇叩其错，以笔涂暖字。盖妇家书以食物暖女云，报亦如之。子叩当用何暖字，久之，曰：“从食，从而，从大。”退检字书，博雅“餪”注云：“女嫁三日饷食为餪。”邵氏闻见录 

宋子京在蜀作诗三百，名曰猥藁。宋诗记事引优古堂诗话 

余少为学，本无师友。家贫无书，计粟米养亲，绍门阀耳。年二十四，以文投故相夏公，公奇之，以为必取甲科，吾亦不知果是欤。天圣甲子，从乡贡试礼部，故龙图刘公叹所试辞赋，大称之朝，吾始自淬厉。年过五十，被诏作唐书，尽见前世诸著，乃知文章之难。取视五十以前所为文，赧然汗下。又曰：“余于为文似蘧瑗，年六十始知五十九年非，每见旧作文章憎之，必欲烧弃。”梅尧臣喜曰：“公文进矣。”宋景文笔记 

宋子京平生数赋落花诗。晚守圃田，又赋此题云：“香随蜂蜜尽，红入燕泥乾。”人谓景文与落花俱尽，未几果卒。桥简赘笔 老学庵笔记略同 

嘉祐间翰林诸公皆入政府。时包拯为三司使，宋祁守郑州，二公久著人望而不见用。京师谚语曰：“拨队为参政，成群作副枢，亏他包省主，闷杀宋尚书。”明年包亦为枢副，而以翰林召景文。景文以诗寄梁丞相，有云：“梁园赋罢相如至，宣室厘残贾谊归。”盖谓若除两府，方足被召也。东轩笔录 

宋子京罢守成都，故事当为执政。未至，宰相于两地见次尽以他人充之，子京闻报怅然。有“梁园赋罢相如至，宣室厘残贾谊归”之句。言者又论蜀人不安其奢侈，遂止为郑州，望国门不得入。久之，再为翰林承旨，未几不幸讣至。成都士民哭于其祠者数千人，谓不安其奢侈者诬矣。宰相韩魏公也，言者包孝肃也。子京先有“碧云漫有三年信，明月常为两地愁”之句。竟不至两地，悲愤而卒，世以为谶云。邵氏闻见录 

宋莒公晚年，景文奄谢，诸侄成服。公恶其缞缕太粗，命易去。有一门客，自言素辱恩遇，愿请以衣，都下人多传笑。珍席放谈 

鲁宗道 程琳子覃 田况 郑戬 

仁宗在东宫，鲁简肃公为谕德，其居在宋门外，俗谓之浴堂巷。有酒肆在其侧，号仁和酒，有名于京师，公往往易服饮其间。一日真宗急召公，使者及门而公不在。移时自仁和酒肆归，使与公约曰：“上若怪公来迟，当托何语以对？”公曰：“以实告。”使曰：“然则当得罪。”公曰：“饮酒，人之常情，欺君，臣子之大罪也。”使嗟叹而去。真宗果问使者，具如公对，真宗问公曰：“何故私入酒家？”公谢曰：“臣家贫无器皿，酒肆百物具备，宾至如归，适有乡里亲客自远来，遂与之饮。”真宗曰：“卿为宫臣，恐为御史所弹。”然自此奇公。归田录 

鲁简肃素与曹襄悼不协。天圣间，因议茶法，曹力摘简肃，因得罪。上密其情，止从罚俸，独三司使李咨谪洪州。及简肃病，有人密报简肃，但云：“今日有佳事。”鲁闻之，顾壻张昷之曰：“此必曹利用去也。”试往侦之，果襄悼谪随州。简肃曰：“得上殿乎？”张曰：“已差人押出门矣。”鲁大惊曰：“诸公误也，利用何罪至此？进退大臣，岂宜如此之遽。利用在枢密尽忠于朝廷，但素不学问，倔强不识好恶耳，此外无大过也。”嗟惋久之。遽觉气塞，急召医视之，曰：“此有大不如意事，动其气，脉已绝，不可复活。”是夕薨。李咨在洪州，闻简肃薨，有诗曰：“空令抱恨归泉壤，不见崇山谪去时。”盖未知简肃临终之语也。续笔谈 

族父文简公应举来京师，馆于厅旁书屋。唯乘一驴，更无余赀，至则卖驴得数千。伯祖殿直轻财好义，待族人甚厚，日责文简公具酒肴，欲观其器度。文简公诉曰：“驴儿已吃至尾矣。”程氏家世旧事 

程丞相性严毅，无所推下。出镇大名，每晨起据案决事，左右皆惴恐，无敢喘息。及开宴召僚佐饮酒，则笑歌欢谑，释然无间。于是人畏其刚果，而乐其旷达。墨客挥犀 

闻见后录云：某公在章献明肃垂箔日，密进唐武氏七庙图，后怒抵之地，曰：“我不作负祖宗事。”仁皇帝解之曰：“某但欲为忠耳。”后既上宾，仁皇帝每曰：“某心行不佳。”后竟除平章事，盖仁皇帝盛德大度，不念旧恶故也。自某公死，某公为碑志，极其称赞，天下无复知其事者矣。某公受润笔帛五千端云。予按颍滨龙川略志载，进武氏七庙图者，乃程文简也。程墓志神道碑，皆欧阳公所为。梁溪漫志 

田元均治成都有声，蜀人谓之照天蜡烛，又谓之不错事尚书。孔平仲谈苑 

京师诸司库务，皆由三司举官监当。而权贵之家，子弟亲戚，因缘请托，不可胜数，为三司使者常以为患。田元均为人宽厚，其在三司，深厌干请者，虽不能从，然不欲峻拒，每温颜强笑以遣之。尝谓人曰：“作三司数年，直笑得面似鞾皮。”归田录 

田元均狭而长，鱼轩，富彦国女弟也，阔而短。在馆时，石曼卿目为龟鹤夫妻。邻几杂志 

郑戬结中书官黄元吉。元吉左迁外补，戬同列戏曰：“天休走却爷矣！”戬笑曰：“君不知我尚有一爷在。”碧云騢 

林逋 常秩 陈恬 

林逋隐居孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼内。逋常泛小艇，游西湖诸寺。有客至，则一童子出应门，延客坐，为开笼放鹤，良久，逋必棹小舟返。盖常以鹤飞为验也。逋常谓人曰：“世界间事皆能为之，独不能担粪与着棋。”梦溪笔谈 墨客挥犀同 

林逋傲许洞，洞作诗嘲逋，余杭人以为中的，诗云：“寺里掇斋饥老鼠，林间咳嗽病猕猴，豪民送物鹅伸颈，好客临门鳖缩头。”邻几杂志 

林逋隐居西湖，朝廷命守臣王济访之。逋投一启，其文则俪偶声律之式也。济曰：“草泽之士，不友王侯，文须格古。功名之事，俟时致用，则当修辞立诚。今逋两失之矣。”乃以文学保荐，诏下，赐粟帛而已。西湖游览志余 又李畋闻见录云：朝廷命王济访之，逋即怀诗文求见。 

徐复，所谓冲晦处士者，建州人。初亦举进士，自筮终身无禄，遂罢举。范文正知苏州，尝疑夷狄当有变，使复占之，复为定西方用兵年月。及元昊叛，无不验。仁宗闻而召见，问以兵事，曰：“今岁直小过，刚失位而不中，惟强君德乃可济。”命以官，不就，归杭州万松岭。时和靖尚在杭州，称二处士。避暑录话 

金使自云悟室之孙，喜读书。邓千里馆之，游西湖，至和靖祠，忽问：“林公亦尝守临安耶？”千里但笑而已。老学庵笔记 

孤山林和靖墓。后宦游于杭者，或妾或女死，多葬其地，故累累于林墓之前后。有人题诗云：“太乙宫前处士家，于今换作宫人斜，想因孤屿人清绝，故使桃花照命耶。”坚瓠集 

王居卿在扬州，同孙巨源、苏子瞻适相会，居卿曰：“疎影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。咏杏与桃李皆可。”东坡曰：“可则可，但恐桃杏李不敢承当耳。”直方诗话 

和靖先生岂有颔珠者，而杨琏真伽亦发其墓，闻棺内独有端砚一枚。遂昌杂录 辍耕录云：发和靖墓尸骨皆空，惟得一玉簪。有人作诗曰：生前不系黄金带，身后空余白玉簪。 

林可山称和靖七世孙，不知和靖不娶，已见梅圣俞序内。姜石帚嘲之曰：“和靖当年不娶妻，因何七世有孙儿？若非鹤种并梅种，定是瓜皮搭李皮。”随隐漫录 可山名洪，号龙发，此诗亦见梅磵诗话，字句小异。 

常待制秩居汝阴，与王深父皆有盛名，于嘉祐治平之间，屡召不至。欧阳文忠亦重之，其诗所谓“笑杀颍川常处士，十年骑马听朝鸡”者是也。熙宁初，荆公当国，力致之。遂起判国子监太常礼院，声誉稍减于前。东轩笔录云，或改文忠诗曰：笑杀汝阴欧少保，新来处士听朝鸡。一日大雪趋朝，与百官待漏于仗舍，寒甚不可忍，喟然若有所恨，乃举文忠诗以自戏曰：“冻杀颍川常处士，也来骑马听朝鸡。”石林诗话 渑水燕谈录、墨客挥犀俱略。 

常秩旧治春秋，凡著论解数十卷，自谓圣人之意在是矣。及诏起，而王丞相不好春秋，遂尽讳所学。熙宁六年，两河荒歉，有旨令所在散青苗本钱，权行倚阁三年，人戏谓秩曰：“公之春秋亦权倚阁乎？”秩色颇赭。墨客挥犀 

常秩以处士起为左正言，不踰年，待制宝文阁，兼判太常寺。会放进士徐铎榜，秩密以太学生之薄于行者籍名于册，每唱名，有之则揭册指名进呈，乞赐黜落，如是者三四。上方披阅试卷，或与执政语，往往不省秩言，秩大以为沮，遂谒告不朝。一日翰林学士杨绘方坐禁内，俄有太常寺吏人到院内。绘询其来之故，即云：“常待制以谒告月余，未有诏起，令探消息。”杨曰：“此禁内，汝安得妄入乎？我若致汝于法，则连及待制。汝速去，无取祸也。”先是秩未谒告时，差护向经葬事，至是经葬有日。上亲临奠祭，护丧官吏合迎驾，秩不候朝参而出迎驾于经门。上祭毕，登辇而去，亦不顾秩，秩愈不得意。或告以不朝参而出就职，又尝私觇禁内，台官欲有言者。秩大恐，遂以病还汝阴，既而卒。或曰：“方卒时，狂乱若心疾将自杀者。”然未得其详。东轩笔录 

颍川陈叔易以才名乡里，家贫，与弟同居。一日弟忤其意，遂捶之，乡里目曰“岂弟君子”。自号涧上丈人。里人之子，从叔易为学而好刷饰头面，举止妖娆，目为涧上丈母。过庭录 

陈叔易隐阳翟涧上，号涧上丈人。大观间，宋乔年讽监司荐于朝，起为馆阁，书疏内犹不去丈人之号。晁以道作诗讥之曰：“东海一生垂钓客，石渠万卷校书郎。丈人风味今如此，鹤到扬州兴更长。”其后谒叔易于京师，有婢应门，严妆丽服，熟视之，乃故时涧上赤脚也。以道又作一绝云：“处士何人为作牙，尽携猿鹤到京华，故山岩壑应惆怅，六六峰前只一家。”风月堂诗话 

马知节 种世衡子谔 诂 孙师道 王德用 狄青子咏 

真宗朝，签书枢密院马公知节，武人，方直真诚。真宗东封，下至从臣皆斋戒，至岳下，抚问执政曰：“卿等在路素食不易。”马乃对曰：“亦有打驴子吃的。”及还都，设宴于开封府，先命巡吏屏贫民于城外。上御楼见人物之盛，喜顾宰相曰：“都城士女繁富，皆卿等辅佐之力。”马对曰：“贫者总赶在城外。”左右皆失色。一日，从驾游幸，群臣皆赋诗，马素不习文，真宗强之奉诏，诗成，乃奏曰：“臣不善书，乞宣陈尧叟与臣书。”真宗如其言，时陈为首相，议者惜之。能改斋漫录 

马枢密知节，劲直自任，持大笏入朝，上颇怪之，马曰：“臣见本院长官多欺陛下，臣不怕惊动官家，恼乱宰相，则打杀此厮儿久矣。”上慰劳之。闻见近录 

洛苑副使知青涧城种世衡，为属吏李戎以擅用官物诸不法事讦讼，按验有状。鄜延经略使庞公奏：“世衡披荆棘立青涧城，若一一拘以文法，则边将无所措手足。”诏勿问。顷之，世衡徙知环州。将行，拜别庞公，泣云：“世衡心肠铁石，今日为公下泪也。”涑水纪闻 

羌酋慕恩部落最强，世衡皆抚而用之。尝夜与慕恩饮，出侍姬以佐酒。既而世衡起入内，潜于壁隙窥之，慕恩窃与侍姬戏，世衡遽出掩之，慕恩惭请罪，世衡笑曰：“君欲之耶？”即以遗之，由是得其死力。同上 

种世衡初营青涧城，有紫山寺僧法崧，刚果有谋。世衡延置门下，恣其所欲，供亿无算。崧酗酒狎博，无所不为，世衡遇之愈厚。留岁余，崧亦深德世衡。一日世衡忽怒谓崧曰：“我待汝如此，而阴与贼连，何相负也？”拽下械系捶掠，极其苦楚，凡一月，滨于死者数矣。崧终不伏，曰：“崧丈夫也，公听奸人言。欲见杀，则死矣，终不以不义自诬。”世衡审其不可屈，为解缚沐浴，延入卧内，厚抚谢之，曰：“尔无过，聊相试耳。欲使为间，万一可胁，将洩吾事。设虏人以此见穷，能不相负否？”崧曰：“试为公为之。”临行，世衡解所服紫袍赠之曰：“胡地苦寒，以此为别。至彼须万计求见遇乞，非此人无以得其心腹。”遇乞者，虏人之谋臣也。崧如所教，开关求通遇乞，虏人觉而疑之，执于有司。数日，或发袍领内得世衡与遇乞书，词意款密。崧初不知领内书，虏人苦之备至，终不言。虏人因疑，遇乞终以疑死。崧亡归，尽得虏事以报。朝廷录其劳，补右侍禁官，至诸司使。至今边人谓之王和尚。补笔谈 按此事东轩笔录、涑水纪闻俱载之，说各不同，并姓名亦异。境外之事，宜乎传闻异词也。 

仆大父讳问字昌言，初与种世衡有旧。及居忧，世衡遗以汝州田十顷，辞不受，使者在涂而世衡卒。乃更还，其子诂用父命，不肯当，凡芜废者三十年。元丰间，邻人告官，移文两家皆不承。郡守刘斐因言于朝，赐名种张庄，给田州学以旌高谊。可书 

唐建中贞元间，藩镇至京师，多于旗亭合乐，郭汾阳缠头彩率千匹。元丰间刘伯寿以议乐召至京，已事得请，薄有沾赉，与唐沈丁竦期于樊楼，凡京籍皆造焉。未几，种谔自鄜延陈边事到阙，一日相集于樊楼，服紫花袍，刘沈皆葛巾鹤氅，都人观者塞途。是日谔挥散亦数千，神宗密令黄门窥之。既而谔辞，上举贞元故事，勉以浑郭功名。画墁录 

种世衡倅凤翔，以赃编置高州。文正知其才，奏授武职，帅陕提拔为多。忠宣为庆帅，种子诂为环守，执属羌为盗，奏流南方。羌过庆声冤，忠宣为按验，果非盗，释之。时介甫柄国，诂诉忠宣对狱甯州事皆无状。忠宣谪守信阳。后先子调原之曹掾，僦寓长安，于提举刘韐客次见绯衣老出厅事，注视先子曰：“公范忠宣后乎？”先子愕然不知为谁，应之曰：“是也。”老曰：“见公颐颔音声，类丞相耳。”先子窃问其姓名，老曰：“吾乃史师也，旧从事忠宣，拜尊丈于家，契甚厚。”委曲问行藏，先子具以告，相揖而去。先子之任，种忠宪克西夏，帅京原，辟史为客。一日，史从种郡圃正己堂习射，种曰，“以先祖才业，只终皇城使。某何人，叨冒乃尔。然子孙继承至今，不敢忘范文正之德。后以家叔事颇难见渠子弟，欲访其后少报先德，未得其人也。”史具言长安邂逅先子曲折，种即以颛使邀至军前议事。一见甚喜，张宴酒酣，谓先子曰：“先祖荷文正不报之恩。”先子曰：“盖未闻也。”种曰：“公为范氏子，独不知此乎？”先子曰：“先公以公义举人，非谓私恩，未尝语家人也。安得知之？”种益钦叹曰：“真有家风也。”厚赠先子归，曰：“此有警，当屈贤者席。”威平之役，召先子从行，奏功特改秩。过庭录 范忠宣为相复荐种诂事见范忠宣条下。 

师道承召赴京师，上令与李邦彦议于政事堂，师道曰：“当时闻贼，何不悉令城外百姓撤去屋舍搬畜产入城，遽门以为贼资何也？”邦彦曰：“仓卒之际，不暇及此。”师道笑曰：“好慌，好慌。”左右皆笑曰：“公等腰下金带，不能自守，以与虏人。若虏等要公首级如何？”邦彦不能答。三朝北盟会编 

师道受命巡城，得金虏三人，令言军间事。其一不肯，杀之；问其次，遂惧，明言军间事。其一破腹以验所食之物，无米唯豆耳。师道曰：“贼粮已匮，可以殄灭。”乃遣一人还。贼大惊，决意求和。三朝北盟会编 

虏使王汭素颉颃，方入对，望见公，拜跪稍如礼。上顾笑曰：“彼为卿故也。”名臣言行录 此师道事。 

王相有边功，久居枢要。有谏官言公宅枕乾纲，貌类艺祖。公上章谢曰：“宅枕乾纲，乃朝廷所赐。貌类艺祖，乃父母所生。”仁宗益厚遇公。墨客挥犀 孙公谈圃同 

王武恭公自枢密使谪知随州，孔道辅所论也。道辅死，或有告武恭：“害公者死矣。”武恭愀然出涕曰：“可惜朝廷又丧一直臣。”石林燕语 

韩忠献、宋景文二公，同召试入选，王德用带平章事，例当谢。二公有空疎之谦言，德用曰：“亦曾见程文，诚空疎，少年更宜广学问。”二公大不堪，景文曰：“吾属见一老衙官，是纳侮也。”得用薨后，忠献谓景文曰：“王公虽武人，尚有前辈激厉成就后学之意，不可忘也。”邵氏闻见录 

狄青年十六，兄素与里人号铁罗汉者斗水滨，至溺杀之。保伍方缚素，青适饷田见之，曰：“杀罗汉者我也。”人皆释素而缚青，青曰：“我不逃死，然待我救罗汉，庶几复活。若决死者，缚我未晚。”众从之。青默祝曰：“我若贵，罗汉当苏。”乃举其尸，出水数斗而活，人皆异之。东都事略 

狄武襄，西河书佐也。逋罪入京，窜名赤籍，以三班差使殿侍出为青涧城指使。种世衡知城，范文正帅鄜延，料阅军书。至夜半，从者皆休，唯狄不懈，呼之即至。每供事两手如玉，种以此异之，授以兵法。又延之于范公，遂成名。画墁录 

韩魏公帅定，狄青为总管。一日会客，妓有名白牡丹者，因酒酣劝青酒曰：“劝斑儿一盏。”讥其面有湼文也。青来日遂笞白牡丹。后青旧部焦用押兵过定州，青留用饮酒，而卒徒因诉请给不整，魏公命擒用，欲诛之。青闻而趋就客次救之。魏公不召，青出立于阶下，恳魏公曰：“焦用有军功好儿。”魏公曰：“东华门外以状元唱出者乃好儿，此岂得为好儿耶？”立青而面诛之。青甚战灼。久之，或曰：“总管立久。”青乃敢退。盖惧并诛也。其后魏公还朝，青为枢密使，避水般家于相国寺殿。一日衩衣衣浅黄袄子坐殿上指挥士卒，盛传都下。及其家遗火，魏公谓救火人曰：“尔见狄枢密出来救火时著黄袄子否？”青每语人曰：“韩枢密功业官职与我一般，我少一进士及第耳。”默记 

狄武襄受范忠献之知，每至范氏，必拜家庙，入拜夫人甚恭，以郎君之礼事其子弟。清波杂志 

韩魏公言，狄青作定副帅，一日宴公，惟刘易先生与焉。易性素疎行，时优人以儒为戏，易勃然谓黥卒敢尔，诟詈武襄不绝口，至掷樽俎以起。公是时观武襄气殊自若，不少动，笑语益温。次日武襄首造刘易谢，公于是知其有量。谈苑引魏王别录 

陕西豪士刘易多游边，喜谈兵。宝元康定间，韩魏公宣抚五路，荐于朝，赐处士号。易喜作诗，魏公为书，或不可其意，则发怒洗去，魏公忻然再书不惮。尹师鲁帅平凉，延易府第，尊礼之。狄武襄代师鲁，遇之亦厚。每燕设，易嗜食苦马菜，不得，即叫怒无礼，边城无之，狄公为求于郡内。后每燕集，终日唯以此菜啖之。易不能堪，方设常馔，时称狄公善制也。邵氏闻见录 

都下鄙俗目军人为赤老，莫原其意。狄青自延安入枢府，西府迓之，屡日不至。问一路人，不知乃狄子也。既云未至，因谩骂曰：“迎一赤老，屡日不来。”士人因呼狄为赤枢。邻几杂志 

王文安公尧臣登第之日，狄武襄始隶军籍。王公唱名自内出，传呼甚宠，观者如堵。狄公与侪辈数人立于道旁，或叹曰：“彼为状元而吾等始为卒，穷达之不同如此。”狄曰：“不然，顾才能何如耳。”闻者笑之。后狄为枢密使，王公为副。却埽编 

狄青、王伯庸同在枢密府，王常戏狄之湼文曰：“愈更鲜明。”狄云：“莫爱否，奉赠一行。”伯庸为之大惭。孔平仲谈苑 

世言狄青隶籍与王尧臣作状元之年同，后亦为两府。仁宗命王谕狄去其黥文，狄谓王曰：“青若无此两行字，何由致身于此？断不敢去，要使天下贱儿，知国家有此名位待之也。”能改斋漫录 按据此则狄之湼文盖入军籍者例当刺字，非因有罪而黥也。 

何仙姑，永州民女子，因放牧野外，遇人啖以枣，遂绝粒。能前知人事，独居一阁，往来士大夫率致敬焉。狄武襄征南侬，出永州，以兵事问，对曰：“公必不见贼，贼败且走。”武襄至边境归仁铺，先锋与贼战，贼败遁，智高走入大理国。独醒杂志 

南俗尚鬼，狄武襄征侬智高时，大兵出桂林之南，道旁一大庙，其神甚灵，武襄驻节祷之，且取百钱自持之，与神约：“果大捷，则投此期尽钱面也。”左右谏止，倘不如意，恐阻师。武襄不听，万众方耸视，已挥手一掷，则百钱尽红矣。于是举军欢呼，声振林野，武襄亦大喜。顾左右取百钉来，即随钱疎密布地而钉帖之，加青纱笼护，手自封焉，曰：“俟凯旋，当谢神取钱。”其后破昆仑关，败智高，平邕管。及师还，如其言，取钱与幕府共视之，乃两字钱也。铁围山丛谈 

侬智高陷邕州，狄青讨之。列阵城下，智高大宴城头，鼓吹振作。一人衣道服骂官军，有善射者一箭毙之。青先锋王简子勇甚，为镳所杀，青见之，汗出如雨，世言青真武神也。至是曳两皂旗麾兵而进，遂破智高。孙公谈圃 

向在建康于邻人狄似处，见其五世祖武襄公收侬智高时带铜面具及所佩牌上刻真武像。世言武襄真武神也。清波杂志 

狄青为枢密使。有狄梁公之后，持梁公画像及告身十余通诣青献之，以谓青之远祖。青谢之曰：“一时遭际，安敢自比梁公？”厚赠而遣之。梦溪笔谈 

狄青为枢密使时，予为谏官。人有相侵，夜吟：“汉似胡儿胡似汉，改头换面总一般，只在汾河川子畔。”以为青汾河人，面有刺字，不肯灭去。又姓狄为汉人，此歌为是人也。欲予言，予曰：“此唐太宗杀李君羡事，上安忍为？适以启君臣疑心耳。”东斋纪事 

京师火禁甚严，将夜分，必灭烛。士庶家凡有醮祭，必先关厢使，以其焚楮币在夕后也。至和嘉祐之间，狄武襄为枢密使，一夕夜醮，而勾当人偶失报告，夜聚火光。探者驰白厢主，又报开封知府。比厢主判府到宅，则火灭久矣。翊日都下盛传，狄枢密家夜有光怪烛天。时刘敞为知制诰，闻之，语权开封府王素曰：“昔朱全忠居午沟，夜多光怪出屋，邻里谓失火而往救之，今日之异，得无类乎？”此语諠于搢绅间，狄不自安，遽乞陈州，遂薨于镇。而夜醮之事，竟无人辨之者。东轩笔录 

狄青为枢密使，自恃有功，骄蹇不恭，怙惜士卒，每得衣粮，皆曰：“此狄家爷爷所赐。”朝廷悉之。时文潞公当国，建言以两镇节度使出之。青自陈：“无功而受两镇节麾，无罪而出典外藩。”文公入对，上道此语，且言：“狄青是忠臣。”公曰：“太祖岂非周世宗忠臣。”上默然。青未知，到中书，再以前语白文公，公直视语之曰：“无他，朝廷疑尔。”青惊怖，却行数步。青在镇，每月两遣中使抚问，青闻使来，即惊疑终日，不半年病作而卒。皆文公之谋也。野老记闻 

狄武襄赴陈州，不怿，语所亲曰：“青此行必死。”问其故，曰：“陈州出一梨子号青沙烂，今去本州，青必烂死。”未几果死。清波杂志 

神庙大长公主，哲庙朝重于求配，士族间求之莫当圣意，带御器械狄咏颇美丰姿，近臣奏曰：“不知要如何人物？”哲宗曰：“要如狄咏者。”天下谓狄咏为人样子。咏，青子也。过庭录 

猜你喜欢
　　卷一百八十二·列传第七十·张廷玉
　　卷三百五十四 列传一百四十一·赵尔巽
　　江苏巡抚尹继善奏折 要继续对张应星的会客日记上的人·雍正
　　大明英宗睿皇帝实录卷之十五·佚名
　　卷之十四·佚名
　　卷九十八·佚名
　　一四六四　湖北巡抚福宁奏本年查缴《通鉴纲目续编》一部折·佚名
　　读例存疑卷十一·薛允升
　　宣宗本纪·刘昫
　　吴贞毓传·张廷玉
　　刘荣传·张廷玉
　　卷一百三十八·杨士奇
　　第四十九章　暴风雨的前夕·李宗仁
　　卷九十五驿传二·冯煦
　　第六节 剿夷派又抬头·蒋廷黻

热门推荐
　　巻十四·顾瑛
　　卷三十·胡文学
　　卷二十九·胡文学
　　卷二十七·胡文学
　　卷二十八·胡文学
　　卷二十六·胡文学
　　卷二十四·胡文学
　　卷二十五·胡文学
　　卷二十三·胡文学
　　卷二十一·胡文学
　　卷二十二·胡文学
　　卷十九·胡文学
　　卷十八·胡文学
　　巻十三·顾瑛
　　卷二十·胡文学