卷三十八

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• 卷四·郑用锡

  七言律诗（下）七言律诗（下）盂兰盆词落叶白梅花五雅吟游金山寺送述安司马入郡碧纱幮家恬波茂才（祥和）纳姬园居遣兴如兰、如金二侄入泮，书以勖之读书飓风乙卯秋、姻丈陈昙轩封翁（克劝）八十初度，余偕子妇赴祝，今秋复寄双孔雀赠之玉兔

• 在车中·徐志摩

  这回爬上乌拉尔的高冈，哈哈，紫色的黄昏罩，三千里路的松林；这边是亚细亚，那边是欧罗巴——巨蟒似的青烟蜒，蜒上了乌拉山顶。回望你那从来处的东——啊东方！那一顶没有颜色的睡帽——西伯利亚，深

• 三集卷六十八·乾隆

  钦定四库全书御制诗三集卷六十八古今体一百二十一首【丁亥八】濬川野潦挟沙草塞川每淤壅易见流咉咽艰致水汹溶鸠工事畚锸疏治除郁拥廓然清泚呈月入金波涌渚际游鸥鳬池心悦鲤鮦其下乃深湖原不劳力董山云一首山云几片冉

• 卷八百十七·佚名

  <集部,总集类,御定全唐诗钦定四库全书御定全唐诗卷八百十七皎然奉和顔使君真卿与陆处士羽登妙喜寺三癸亭【亭即陆生所创】秋意西山多列岑萦左次缮亭历三癸【三癸以癸丑岁癸卯朔癸亥日立】疎趾邻什寺元化灵隐踪始君启

• 志第十七 五行上·魏徵

  《易》以八卦定吉凶，则庖牺所以称圣也。《书》以九畴论休咎，则大禹所以为明也。《春秋》以灾祥验行事，则仲尼所以垂法也。天道以星象示废兴，则甘、石所以先知也。是以祥符之兆可得而言 ，妖讹之占所以征验。夫神则阴阳不测，

• 卷一百九十五·志第一百四十八·兵九·脱脱

  　 　　◎兵九 　　○训练之制 　　训练之制 禁军月奉五百以上，皆日习武技。三百以下，或给役，或习技。其后别募厢兵，亦阅习武技，号教阅厢军。戍川、广者旧不训练，嘉祐以后稍习焉。凡诸日习之法，以鼓声为节，骑兵五习，步

• 卷八 义勇第八·刘向

  陈恒弑简公而盟，盟者皆完其家，不盟者杀之。石他人曰：“昔之事其君者，皆得其君而事之，今谓他人曰：‘舍而君而事我。’他人不能，虽然，不盟则杀父母也，从而盟，是无君臣之礼也。生于乱世，不得正行；劫于暴上，不得道义。故虽盟，不以父母之

• 第十一回　刘盆子乞怜让位　宋司空守义拒婚·蔡东藩

  　　却说光武帝即位以后，曾授大将军吴汉为大司马，使率朱鄗岑彭贾复坚谭等十一将军，往攻洛阳。洛阳为朱鲔所守，拚死拒战，数月不下。光武帝自鄗城出至河阳，招谕远近。刘玄部将廪邱王田立请降。前高密令卓茂，爱民如子，归老南阳，

• 怜才类·佚名

  ○韩慕庐先生韩文懿公英，字元少。家故贫，能力学，性嗜酒，有李太白风。其为文也，原本六经，出以典雅，不蹈天崇决裂之习。补博士弟子员，以欠粮三升，为奏销案黜革。旋冒籍嘉定，拔取后，又以攻讦除名。应吴邑童子试，题“系狂者进取”一句

• 辛雄传·魏收

  辛雄，字世宾，陇西狄道人。父亲辛畅，字幼达，任大将军谘议参军、汝南乡郡二郡太守，太和年间，为本郡中正。辛雄很有孝性，广泛涉猎书册史籍，喜欢刑名法术，廉洁谨慎，雅洁素泊，不随便交朋友，喜怒哀乐不轻易现于脸上。脱下布衫，奉朝请做官

• 凡例·阿桂

  钦定四库全书八旬万夀盛典凡例【十二则】一恭纂八旬万夀盛典凡以载德扬辉胪欢纪盛溯自乾隆四十五年皇上七旬万夀湛恩?泽覃及臣民即宜撰列成编敷陈美备乃圣怀谦约未允举行庆典届今八旬周袠薄海内外始获効祝抒忱统此十

• 唐纪七十六 昭宗圣穆景文孝皇帝上之下乾宁二年（乙卯、895）·司马光

  唐纪七十六 唐昭宗乾宁二年（乙卯，公元895年） [1]春，正月，辛酉，幽州军民数万以麾盖歌鼓迎李克用入府舍；克用命李存审、刘仁恭将兵略定巡属。 [1]春季，正月，辛酉（初三），幽州的军队百姓几万人张起伞盖、敲锣打鼓、载歌载舞欢迎李克用

• 景公所爱马死欲诛圉人晏子谏第二十五·晏婴

  景公使圉人养所爱马，暴死。公怒，令人操刀解养马者。是时晏子侍前，左右执刀而进，晏子止而问于公曰：“尧舜支解人，从何躯始？”公矍然曰：“从寡人始。”遂不支解。公曰：“以属狱。”晏子曰：“此不知其罪而死，臣为君数之，使知其罪，然后

• 阿毗昙毗婆沙论 第三卷·佚名

  阿毗昙毗婆沙论 第三卷迦旃延子造五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译杂犍度世第一法品之三云何顶法云何顶法退。云何煗法乃至广说。问曰。此中逆说凡夫所得法。说世第一法已。何以不次说忍耶。答曰。或

• 法界次第初门卷下之下·智顗

  　　　　陈隋国师智者大师撰　　百八三昧初门第四十七　　　百八之数既多非可具列于后。　　次十喻而辩百八三昧者。菩萨若善以十喻。开晓其心。则所修十八空观。自然明了。以是空慧。照诸禅定。种种法门。无染无著。

• 太上洞玄灵宝太玄普慈劝世经·佚名

  太上洞玄灵宝太玄普慈劝世经，撰人不详。约出于隋唐。一卷，收入《正统道藏》洞玄部本文类。经文乃寻声救苦天尊与普慈真人问答，劝导世人修道结缘。内称世间众生迷恋世法，如厕中蛆虫，以粪秽为乐。不知人身本为因缘会合，是假非

• 三礼图·刘绩

  四卷。明刘绩撰。绩字用熙，号芦泉，江夏(今湖北武昌)人。弘治三年(1490)进士，官至镇江府知府。为《礼》作图，始于后汉阮谌，之后有郑玄、夏侯伏朗、张镒、梁正及隋文帝开皇年敕撰之礼图，宋聂崇义又集此六家而成《三礼图集注》

• 金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品·佚名

  一卷，唐金刚智译。说五字文殊之修法。咒曰，阿啰跛者娜，具有坛法，持法。