●庸吏庸言自序

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• 卷四·丁绍仪

  【郊庙歌辞】【安世房中歌】〖《汉书》曰：汉房中祠乐。高祖唐山夫人所作也。周有房中乐。至秦改名寿人。凡乐。乐其所生。礼不忘本。高祖乐楚声。故房中乐楚声也。孝惠二年。使乐府令夏侯宽备其箫管。更名安世乐。安世

• 第廿一出 婚闹·李渔

  〖女冠子前〗（老旦上）一官匏系人难到，儿未嫁，婿先招。老身梅氏。自从老爷上任，已经一载，烽烟阻隔，音信杳然。女儿年已十八，正当婚嫁之时。前日戚家来议婚，老身已经许诺，今乃成亲吉日，花烛酒筵俱已齐备，戚家女婿也该到门了。〖临江

• 卷十八·仇兆鳌

  钦定四库全书杜诗详注卷十八翰林院编修仇兆鳌撰偶题【鹤注当是大厯元年秋作】文章千古事得失寸心知作者皆殊列名声岂浪垂骚人嗟不见汉道盛于斯前軰飞腾入余波绮丽为后贤兼旧制【郭作制一作例韵防例古或作列】歴代各清

• 御选明诗卷九·康熙

  钦定四库全书御选明诗卷九乐府歌行六康海邯郸美人歌兰氏小姬名凤笙邯郸美人独擅名等闲一见万金贱何况逍遥翡翠屏精神婉娈性情适自恨生身杨栁陌陌上羞防冶逰郎镜中愁作当眉碧学得秦筝不肯弹却将针指凑齐纨鸳鸯刺就肠先

• 列传第八·刘昫

  ○唐俭　长孙顺德　刘弘基　殷峤　刘政会　柴绍　 平阳公主　马三宝附 武士?　 长兄士棱　次兄士逸 唐俭，字茂约，并州晋阳人，北齐尚书左仆射邕之孙也。父鉴，隋戎州刺史。俭落拓不拘规检，然事亲颇以孝闻。初，鉴与高祖有旧，同

• 资治通鉴外纪卷第八·刘恕

  周紀六作噩凡二十八年起黓敦䍧盡屠維敬王上元年夏六月壬午王子朝入于尹庚寅王如刘甲午子朝入于王城莒共公虐国人逐之秋七月奔鲁齐人纳郊公于莒吴伐楚州来戊辰晦及楚胡沈陈许蔡顿战于鸡父楚师大奔获胡子髠沈子逞胡姬

• 王谌传·萧子显

  王谌字仲和，东海郯县人。祖父王万庆，曾为员外常侍。父亲王元闵，做过护军司马。宋朝大明中期，沈昙庆为政徐州，任用王谌为迎主簿，又为州迎南齐书从事，湘东王国常侍，镇北行参军，州、国、府主都是宋明帝。任义陽王征北行参军，又转任

• 龟兹传·欧阳修

  龟兹，又称丘兹，也称屈兹，在京师之西七千多里。从焉耆向西南走二百里，翻过一座小山，又渡过两条大河，再行七百里才到。幅员东西一千里，南北六百里。土壤适宜种麻、麦、粳稻、葡萄，出产黄金。人民善歌舞，有横写的文字，崇尚佛法。生

• 戚同文传·脱脱

  戚同文字同文，宋州楚丘人。世代为儒生。他幼年失去父母，祖母携带他到娘家养育，同文奉养祖母以孝著称。祖母去世，日夜悲哀号哭，几天不吃饭，乡里人为之感动。开始时，听说同县人杨悫教授学生门徒，每天经过其学舍，因此被传授《礼记

• 石守信传·脱脱

  石守信，开封浚仪人。奉事周祖，得以隶属周祖帐下。广顺年间(951～953)初期，历次升迁，做到亲卫都虞候之职。跟随周世宗征战晋阳，在高平遇到敌人，奋力拼战，升为亲卫左第一军都校。部队回师，升为铁骑左右都校。又随从皇帝征战淮南，任

• 卷之九十二　　安南奏議（明）不著撰人·邓士龙

  （安南奏議，一卷，不著撰者姓氏。所載為嘉靖時兵部尚書張瓚等會題疏稿及前後所奉詔旨。） 兵部為欽奉敕諭事。職方清吏司案呈，奉本部送兵科抄出，提督兩廣軍務兼理巡撫、兵部右侍郎兼都察院左僉都御史蔡經題前事。照得臣於嘉靖

• 卷三十五·佚名

  钦定四库全书皇朝文献通考卷三十五市籴考【四】籴雍正元年饬直省督抚查核存仓米石刑部尚书励廷仪言各省存仓米石虽有司道知府盘查不能保其一无徇私当责之督抚严加核实造册具奏督抚离任将册籍交代新任限三个月查核奏闻

• 第十卦：《履卦》·佚名

  履：履虎尾，不?人，亨。【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路，老虎却没有回头咬人，当然亨通顺利。《象》曰：上天下泽，'履'；君子以辩上下，定民志。【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上，

• 大明高僧传卷第五·如惺

  　　皇明天台山慈云禅寺沙门释如惺撰　　习禅篇第三之一（正传十六人附见七人）　　明州天童寺沙门释正觉传一（枯木成丹霞淳）　　释正觉。隰州李氏子也。父讳宗道。母赵氏。诞师之夕光出于屋。人皆异之。年七岁日诵书数千言

• 肇论新疏卷下·文才

  五台大万圣佑国寺开山住持释源大白马寺宗主赠邽国公海印开法大师长讲沙门文才述涅槃无名论第四　涅槃唐译圆寂。谓四德已备曰圆。三障已亡曰寂。即第一义真该通空有佛性是也。故下文中亦叙第一义。意在于此。亦名尽谛

• 卷第五·丈雪通醉

  锦江禅灯卷第五 昭觉丈雪　通醉　辑 绍兴幻庵　胡升猷　订 大鉴下第十五世 天童觉法嗣 襄州石门清凉法真禅师 剑门人。上堂。柳色含烟。春光逈秀。一峰孤峻。万卉争芳。白云淡泞已无心。满目青山元不动。渔翁垂钓。

• 御选语录卷十三·雍正

  　　御制序达摩未到梁土以前。北则什公弟子。讲译经文。南则莲社诸贤。精修净土。迨后直指心传。辉映震旦。宗门每以教典为寻文解义。净土为著相菩提。置而勿论。不知不觉。话成两橛。朕于肇法师语录序。巳详言宗教之

• 南岳继起和尚语录卷之八·弘储

  嗣法门人济玑等编灵岩廿一录卷下玉峰徐太夫人五十初度令嗣原一彦和公肃三居士请上堂僧问饭炊香积寿耸须弥知恩报恩当于理否师曰善其语者别唤一位来曰不是某甲几乎几乎师曰古人到这里因甚不肯住曰三十年后师曰三十五十