首页 / 正文

第二章 清季的革命运动

清季的革命运动,有同盟会所指导的;亦有同盟会员,非秉承会的计划而自行行动的;并有并非同盟会会员,怀抱政治革命,或种族革命的思想而行动的。三者比较起来,自以同盟会所策划的为最多,而其声势也较壮。

一九〇三年一月,广东有洪福全,自称洪秀全兄弟,联络内地洪门会,谋以旧历壬寅除夕,乘广州文武官吏,聚集在万寿宫时,加以袭击,然后起事。因事泄,未成。明年,黄兴组织华兴会。联络哥老会党,谋以秋间起事于长沙。亦不克。又明年,便是同盟会成立的一年了。

革命运动的初期,所联络的不过是会党。虽亦曾运动防营,而防营武力有限;且其人见解多陈旧,不易受主义的感动。会党虽徒众颇多,究不能公然行动,而其组织也并不十分紧密;所以其收效颇迟。到同盟会成立的前后,则中流社会,觉悟的渐多。其时在上海报馆中,则有从戊戌政变以后,始终反对旧党的《苏报》。又有章炳麟所著的《訄(qiú)书》,邹容所著的《革命军》等发行。在日本的留学界,定期和不定期的刊物尤多,注877大都带有革命色彩。人心风动,而革命主义的传播,遂一日千里。到同盟会成立后,更加以组织和策划。于是各种革命的势力,渐汇于一,其行动就更有力了。

此时同盟会在日本,发刊《民报》,以为宣传主义的机关。派遣同志入内地,联络各陆军学堂的学生及新军、工人。海外的同志,则担任筹募军费、接济军械等。一九〇六年,同盟会会员刘道一、蔡绍南等,联络会党,并运动防营和工人,以初冬在萍乡、醴(lǐ)陵、浏阳三处,同时举事。以力薄致败。这一次,系同盟会会员个人的行动,未秉承会中计划。事发之后,会中分筹应援,亦无所及,然而清廷合湘、鄂、苏、赣四省的兵力,然后把他打平。可见清廷的无用,而革命党人身殉主义的坚强了。明年,党员许雪秋,又以夏初起事于广东饶平县的黄冈,亦以势弱致败。

然而黄冈事定后,未几,即有安徽候补道徐锡麟枪杀巡抚恩铭之事。徐锡麟此时,系警察学堂的提调,而恩铭则系总办。锡麟潜以革命思想,灌输学生。乘学堂毕业之时,把恩铭枪毙。率领学生,占据军械局。旋因被围攻致败。清官剖其心以祭恩铭。锡麟在其本籍绍兴,办有大通学堂。其表妹秋瑾,在学堂中担任教员,暗中主持革命事务。清官又加以围捕,把秋瑾杀害。

这一年秋间,同盟会策划在广东的钦州举事。占据防城。旋以接济不至,退入十万大山。冬间,又袭据镇南关。以百余人守三炮台。清兵攻击的数千人不能进。旋亦以无接济退出。别将入钦、廉、上思的,同时退回。此时孙中山先生,身居越南,为之调度。清朝和法国交涉。法国强迫先生退出。先生乃和党员遍历南洋英、荷各属和暹罗、缅甸。在新加坡设立同盟会南洋支部。而这一年,同盟会会员,还有拟在四川举事的。虽然未能有成,而清廷处此,真觉得风声鹤唳,草木皆兵了。

一九〇八年春,我军复集合越边之众,举义于河口。一战而清兵大败。我师进迫蒙自。这一役,革命军可谓声势百倍。旋亦以无接济退却。是年冬,清德宗和那拉后都死了。适会湖北、两江的陆军,因秋操聚于安徽的太湖县。安徽炮营队官熊成基,乘机起事。攻城不克。乃整队北行,沿途解散其众,而自赴东三省。明年,清摄政王载沣之弟载洵赴欧洲视察海军,路经哈尔滨,成基谋把他炸死,事泄,被执,就义。

这一年秋天,同盟会在香港成立支部,策划进行。此时广东的新军,因党员的运动,充满革命空气,乃派人和他联络。一九一〇年春,广东新军举事,不克。事败之后,同盟会中人因屡次举事不成,乃有谋暗杀以摇动清廷的。于是汪兆铭只身入北京,谋炸载沣,亦因事泄被执。

一九一一,便是武昌举义的一年了。革命党人决意更图大举。乃选各路敢死之士五百人为选锋,以为新军和防营的领导。决议由黄兴率之,以攻督署。拟事成之后,分为两军:黄兴出湖南,以攻湖北;赵声出江西,以攻南京。乃因各路选锋和器械,未能同时到达;而会城之内,人多口杂,风声漏泄,未能按照预定的计划行事,遂尔又无所成。这一役,党人攻督署殉难,事后觅得尸体,丛葬于黄花岗的,共计七十二人,世称为七十二烈士。其事在三月二十九日,为自有革命以来最壮烈的一举。不及二百天,而武昌城头,义旗高举,满族占据了中国二百六十八年,就不得不自行退让了。

【注释】

注877 此时各省在日本的留学生,大概都有一种定期刊物,如湖南人所出的名《湖南》,江苏人所出的名《江苏》,浙江人所出的名《浙江潮》等,鼓吹革命的居多。以湖南、浙江人文字为最激烈。

猜你喜欢
  卷四百八十七 紹聖四年(丁丑,1997)·李焘
  内篇 序例第十·刘知几
  第一回 河洛降神奇儿出世 弧矢见志游子离乡·蔡东藩
  第二十一回 二世肆虐行督责 李斯下狱具五刑·黄士衡
  目录·叶盛
  九五五 户部为再行酌定续办四库全书事致稽查房移会(附黏单)·佚名
  一七六 江苏巡抚萨载奏遵旨办理给还遗书情形折·佚名
  卷之一·祁韵士
   六、海外钓鱼①·林语堂
  刘耕孙传·宋濂
  布鲁海牙传·宋濂
  ●牧令书卷十一 赋役·徐栋
  卷七十四·佚名
  卷四·长孙无忌
  大明太祖高皇帝实录卷一百六十三·佚名

热门推荐
  巻十四·顾瑛
  卷三十·胡文学
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  巻十三·顾瑛
  卷二十·胡文学

随机推荐

  • 太和正音谱·朱权

    予今新定府体一十五家,及对式名目:丹丘体(豪放不覊。)宗匠体(词林老作之词。)黄冠体(神游广漠,寄情太虚,有飡霞服日之思,名曰“道情”。)承安体(华观伟丽,过于泆乐。承安、金章宗正朔。)盛元体(快然有雍熙之治,字句皆无忌惮

  • 一三四五 军机大臣奏查《元朝名臣事略》人名俱经改正情形片·佚名

    一三四五 军机大臣奏查《元朝名臣事略》人名俱经改正情形片乾隆五十四年十二月二十九日查《元朝名臣事略》内所有人名俱经改正之处,系五十二年覆校文渊阁书籍时,经臣等派令纂办《通鉴辑览》之纂修、翰林等遵照钦定辽、

  • 儒林宗派卷十五·万斯同

    鄞县万斯同撰明王守仁【伯安阳明余姚文成】王氏学派徐爱【曰仁横山余姚】魏良弼【师説水洲新建】魏良政【师伊】魏良器【师顔药湖】陈九川【惟进明水临川】舒芬【国裳梓谿进贤】南大吉【元善瑞泉渭南】马明衡【子莘莆

  • 孟养土司传·张廷玉

    孟养,蛮族人称为迤水,该地有香柏城。元朝至元年间,朝廷在孟养设置云远路军民总管府。明朝洪武十五年(1382),朝廷将云远路军民总管府改为云远府。云远府以前隶属于平缅宣慰司,后来平缅的思伦发被其部属所驱逐,逃到京城。皇帝

  • 一零三、荀卿年十五之齐考·钱穆

    《史记 孟荀列传》谓:“荀卿年五十,始来游学,于齐。至襄王时,而最为老师”,顾不言其来齐在何时。刘向《序荀卿书》,则曰:“方齐宣王、威王之时,聚天下贤士于稷下,尊宠之。是时孙卿有秀才,年五十,始来游学。至齐襄

  • 二十三年·佚名

    (壬子)二十三年大明弘治五年春正月1月1日○朔壬申,停望闕禮,以雨故也。○命承旨許琛、尹坦詣昌慶宮,進表裏于兩大妃殿。○上,進宴于兩大妃殿,仍召宗正一品以上、領敦寧以上、議政府議賓府、六曹、漢城府、入直都摠府諸將、承

  • 论语稽求篇卷一·毛奇龄

    翰林院检讨毛奇龄撰论语稽求篇者予归田后复读论语之所为作也明制以八比取士士子挟四书一编及他一经穴纸而贯以绳居置几桉出而携之巾箱间及试礼部有名则唾而抵之牀下曰厌晦予少读论语为经生长而弃去及以辞赋应 制科暨

  • 人才的品质更重要·孔子

    【原文】 子曰:“骥①不称其力,称其德②也。” 【注释】 ①骥:古代良马的称呼,即千里马。②德:指马训练有素,驾驭时能顺人意。 【译文】 孔子说:“对于千里马,不称赞它的力气,要称赞它的品质。” 【读解】 尚德不尚为,重视品质

  • 钦定书经传説汇纂卷十八·王顼龄

    立政集传呉氏曰此书戒成王以任用贤才之道而其防意则又上戒成王专择百官有司之长如所谓常伯常任准人等云者盖古者外之诸侯一卿已命于君内之卿大夫则亦自择其属如周公以蔡仲为卿士伯囧谨简乃僚之类其长既贤则其所举用无

  • 尚书句解卷一·朱祖义

    元 朱祖义 撰尧典第一【尧书谓之典孔氏曰五典言常道也是以典训常盖谓一书之中所载皆尧之常行也尧典于篇次实居第一然篇次之数非孔子之旧乃安国所定何以知之孔子所作书序舜典之后有汨作一篇九共九篇槀饫一篇其十一篇

  • 卷十七·姜炳璋

    <经部,诗类,诗序补义钦定四库全书诗序补义卷十七石泉县知县姜炳璋撰小旻之什小旻大夫刺幽王也辅氏广曰荀卿子乐王鲋皆以此章为畏小人而发而集传不取者以诗专为刺王惑于邪谋初不为小人而赋也一章直刺幽王而其病全在谋

  • 卷二十·佚名

    △不动如来会第六之二菩萨众品第四尔时尊者舍利弗作如是念。世尊今者已说声闻功德。复愿说诸菩萨具足功德。何以故?一切功德从此出生。尔时世尊,知其所念。告舍利弗。彼佛刹中有无量百千亿诸菩萨众皆来集会。所有出家菩

  • 印度之佛教当时思想界之革新及其混乱·梁启超

    达摩像 王震 (日)泉屋博古馆藏 佛时代之印度思想界,恰如战国时代之中国思想界。写战国思想界最有趣味之著作,莫如《庄子天下篇》、《荀子非十二子篇》。在佛典中求此类性质之作品,则《长阿含》里头的《梵动经》

  • 禅宗在中国:它的历史和方法·胡适

      我的学识渊博的朋友&mdash;&mdash;前日本京都大谷大学教授铃木大拙博士,近30年来,一直都在做着向西方人士解说和介绍禅的工作。经过他不倦的努力,加上许多谈禅的著作,他已成功的赢得了一批听众和许多信徒,尤其是在英国

  • 宗镜录卷第五十八·延寿

    夫不定有四。悔。眠。寻。伺。于善染等皆不定故。非如触等定遍心故。非如欲等定遍地故。立不定名。一恶作。谓于已作未作善不善事。若染不染。怅怏追变为体。能障奢摩他为业。又识论称悔。此即于果。假立因名。先恶所

  • 范忠贞集·范承谟

    诗文集。清范承谟(1624—1674)撰,清刘可书辑。十卷。承谟字见公,号螺山,属汉军镶黄旗,辽东沈阳(今属辽宁)人。顺治进士,康熙间巡抚浙江,授弘文院编修,官至福建总督,后加赠太子少保兵部尚书。奉职勤劳,居官刚正,耿精忠反,执之,幽囚

  • 修昆仑证验·天休子

    养生类著作。天休子撰。不分卷。成书于道光二十六年 (1846) 。首为揉积论,(即按蹻气血凝聚、经络阻滞之积),引证 《黄庭经》、《庄子·外物篇》 等书中有关论述,说明 “尺宅寸田可治生”,即按蹻头部于人体至为重要。

  • 一只鞋·程小青

    我记叙我的老友霍桑的探案纪录已有好几十种。一般读者时常写信来寻找,此外还有没有别的案件可以公诸同好。在已往的二十多年中,霍桑凭着敏慧的智力,勇敢的精神和为大众服务的热忱,所经历的疑难案件何上一二百种,并且大半都