卷二十一

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• 卷一·丁复

  ●钦定四库全书 桧亭集卷一 （元）丁复 撰 ○古体【四言】 有鸟【前集】 有鸟有鸟鸣声嘐嘐自东有居则西于巢有翩者翼载戢载翘害往害否中心摇摇有鸟有鸟鸣声孔悲生此东隅息彼西枝有翩者翼逝将奋飞我行迟迟莫知所依惟东有

• 二家诗选巻上·王士祯

  迪功集选　刑部尚书王士祯编古体诗榆台行榆台高以临匈奴匈奴桀罪当夷战不利师被围师被围士无粮渴无浆拔劒仰天诀壮士饿死亡弃尸不保蹂籍道旁嗟尔从军之人行不来归奈之何心伤悲鹞雀行白鹞捉黄雀斜盘下九天岂知南山侧复

• 卷九十三·列传第二十三·脱脱

  　 　　萧惠(慈氏奴) 萧迂鲁(铎卢斡) 萧图玉 耶律铎轸 　　萧惠，字伯仁，小字脱古思，淳钦皇后弟阿古只五世孙。初以中宫亲，为国舅详稳。从伯父排押征高丽，至奴古达北岭，高丽阻险以拒，惠力战，破之。及攻开京，以军律整肃

• 卷九十九·志第七十五·艺文四·张廷玉

  　 　　◎艺文四 　　集类三：一曰别集类，二曰总集类，三曰文史类。 　　《明太祖文集》五十卷，《诗集》五卷 　　《仁宗文集》二十卷，《诗集》二卷 　　《宣宗文集》四十四卷，《诗集》六卷，《乐府》一卷 　　《宪宗诗

• 建炎以来系年要录卷二十八·李心传

  宋 李心传 撰建炎三年九月丙午朔日有食之所蚀仅四分未几复退故事日食不视朝吕颐浩言今车驾巡幸事务至繁乃以晚朝进呈公事上谓颐浩曰太史所奏日蚀早而分深朕适以油盆观之食浅而退速颐浩曰陛下严恭寅畏感格如此 宣义郎

• 第三十九章　唐朝的中衰·吕思勉

  唐朝对外的威力，以高宗时为极盛，然其衰机亦肇于是时。高宗的性质是失之于柔懦的。他即位之初，还能遵守太宗的成规，所以永徽之政，史称其比美贞观。公元655年，高宗惑于才人武氏，废皇后王氏而立之。武后本有政治上的才能，高宗又

• 尚史卷五十三·李锴

  列传三十一郑诸臣传颍考叔　公孙阏　瑕叔盈　【公子阏强鉏附】颍考叔者为颍谷封人庄公二十二年【隠元年】公既克弟大叔段于鄢遂寘公母姜氏于城颍而誓之曰不及黄泉无相见也既而悔之颍考叔闻之有献于公公赐之食食舍肉

• 张谠传·李延寿

  张谠，字处言，清河东武城人。早先在南朝刘宋那里做官，位至东徐州刺史。北魏军队平定徐州和兖州，张谠向北魏将领尉元归顺，并上表接受朝廷任命的东徐州刺史的官职。原先，张谠的妻子皇甫氏被北魏军队抢走，朝廷把她赠给太监做奴婢

• 李建及传·薛居正

  李建及，许州人。原姓王，父亲叫王质。李建及年轻时在李罕之手下做奴仆，光启年中，李罕之到晋阳拜见武皇，挑选了一百名骁勇的部下献给武皇，李建及在其中。后来因立功任武职，主管义儿军，并赐给姓名。天..七年(910)，改任匡卫军都校

• 朱升传·张廷玉

  朱升，字允升，休宁人。元末举乡荐，担任池州学正，讲授有法。蕲、黄盗起，弃官隐居石门。多次逃避兵乱，四处流窜，但没有一天荒废学业。太祖攻下徽州，因邓愈推荐，召他询问时务。他回答说“：高筑墙，广积粮，缓称王。”太祖颇为赞赏。吴元

• 卷二百五·杨士奇

  钦定四库全书历代名臣奏议卷二百五明　杨士奇等　撰听言宋徽宗即位初左正言曾肇乞旌赏直言疏曰臣伏见陛下发德音下明诏使人直言无有所讳此尧稽衆舜好问之盛德先王立谤木谏鼓诗人询于刍荛之谊也天下甚幸臣切以谓陛下恻

• 四十年·佚名

  （癸卯）四十年清不知十一年春正月1月1日○〈高宗統天隆運肇極敦倫正聖光義明功大德堯峻舜徽禹謨湯敬應命立紀至化神烈巍勳洪業啓基宣曆乾行坤定英毅弘休壽康文憲武章仁翼貞孝太皇帝實錄卷之四十三〉一日。〈陰曆壬寅十二

• 鬼谷子提要·王诩

  〈臣〉等謹案鬼谷子漢志不著録隋志縱横家有鬼谷三卷註曰周世隠於鬼谷玉海引中興書目曰周時髙士無鄉里族姓名字以其所隠自號鬼谷先生蘇秦張儀事之授以捭闔至符言等十有二篇及轉丸本經持樞中經等篇因隋志之説也唐志卷數

• 提要·张尔岐

  钦定四库全书　　　　　　经部四仪礼郑注句读　　　　　　礼类二【仪礼之属】提要【臣】等谨按仪礼郑注句读十七卷监本石经正误一卷国朝张尔岐撰尔岐有周易説略已着録是书全録仪礼郑康成注摘取贾公彦疏而略以已意防之

• 大乘中觀釋論卷第四·欧阳竟无

  　　安慧菩薩造 　　宋譯經三藏光梵大師惟淨等奉詔譯 　　觀作者作業品第八 　　或有人言.前品所說破一切法諸有所作有爲不成故何得有無爲.若作此說何故 　　與彼阿含相違。如佛世尊於契經中有說頌言．應修善法行勿修惡

• 指月录卷之一·瞿汝稷

  那罗延窟学人　瞿汝稷槃谈集吴郡天池山人　严澄道澈甫较后学梅岩释　开慧　捐资重梓后学　　释　义行　重　　阅七佛　▲毗婆尸佛(过去庄严劫第九百九十八尊)偈曰。身从无相中受生。犹如幻出诸形象。幻人心识本来无。

• 太上慈悲道场灭罪水忏·佚名

  三卷，元始天尊称三元日三元官考校罪福,述朝礼天尊、悔罪。水忏的名称始于唐代佛教。

• 地藏菩萨发心因缘十王经·佚名

  全一卷。成都府慈恩寺僧藏川述。略称地藏十王经、十王经。收于卍续藏第一五○册。本经叙说人死亡后，于冥途中经十王殿受善恶审判之情形，及地藏菩萨发心之因缘。即初述佛临涅槃时，放大光明照耀阎罗国，阎魔王及十大王众皆来