第五十三卦 渐 风山渐 巽上艮下

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  钦定四库全书 击壤集卷十二　　　　　　宋　邵雍　撰心耳吟 意亦心所至言须耳所闻谁云天地外别有好乾坤 人鬼吟 既不能事人又焉能事鬼人鬼虽不同其理何尝异 梦中吟 梦里常言梦谁知觉後思不知今亦梦更说梦中时 日中吟

• 巻下·殷璠

  ○崔曙【六首】曙诗多叹词要妙，情意悲凉，送别登楼，俱堪泪下。宿大通和尚墖敬赠如阇黎广心长孙锜二山人【一作赠如上人兼呈常孙二山人】支公已寂灭，墖影山上古。更有真僧来，道场救诸苦。一承微妙法，寓宿清浄土。身心能自观，色

• 卷四十三·本纪第四十三·顺帝六·宋濂

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• 卷二百二十一·列传第一百九·张廷玉

  　 　　袁洪愈 王廷瞻 郭应聘 耿定向 王樵 魏时亮 郝杰 赵参鲁 张孟男 李祯 丁宾 　　袁洪愈，字抑之，吴县人。举嘉靖二十五年乡试第一。明年成进士，授中书舍人。擢礼科给事中。劾检讨梁绍儒阿附权要，文选郎中白璧

• 贫士传上卷·黄姬水

  吴郡黄姬水譔 槜李王子逸校披袭公：披裘公者吴人也延陵季子出游见路有遗金公当夏五月披羊裘负薪而过之季子呼公取焉公投镰于地瞑目拂手而言曰子何居之高而视之下膑之君子而言之野也吾五月披裘而负薪岂取遗金者哉季子知

• 明世宗肃皇帝实录卷三十·佚名

  嘉靖二年八月戊戌朔○祭 社稷遣镇远侯顾仕隆行礼○升狭西按察司佥事王汝舟为本省右参议直隶保定府同知高杰为四川按察司佥事○直隶苏州松江常州镇江府大水没禾稼○发太仓银三万两于延绥从巡抚都御史周金请也○己亥改

• 卷之一百三十四·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 第十九卷 仕绩 一 ○·缪荃孙

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• 卷十九·张守节

  钦定四库全书 史记正义卷十九 唐　张守节　撰 惠景间侯者年表第七　　　　史记十九 太史公读列封至便侯曰有以也夫长沙王者着令甲称其忠焉昔高祖定天下功臣非同姓疆土而王者八国至孝惠时唯独长沙全禅五世以无嗣絶竟

• 完颜光英传·脱脱

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• 冯坚传·张廷玉

  冯坚，不知何许人，为南丰典史。洪武二十四年(1391)，上书谈九件事。一为养圣躬。请求皇上清心省事，不干涉具体事务，给百姓造福。二为择老成。诸王年方壮盛，左右的辅佐之臣，就要挑选老成的大臣担任王官，如有正直的建议，对治国有利

• 二十九年·佚名

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  日本大教育家福泽谕吉之训学者也，标提“独立自尊”一语，以为德育最大纲领。夫自尊何以谓之德？自也者，国民之一分子也，自尊所以尊国民故，自也者，人道之一阿屯也，自尊所以尊人道故。西哲有言：“人各立于自所欲立

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  尔时释提桓因意念言：菩萨行六波罗蜜乃至佛十八法。尚出众生之上。何况成阿耨多罗三耶三菩者，若有发意念萨云然者，为得寿命中之最人中之善利。何况发意欲为阿耨多罗三耶三菩者，发阿耨多罗三耶三菩意者，未发者当亲近之。释提

• 大方廣佛華嚴經卷第二十八·佚名

  罽賓國三藏般若奉　詔譯　　入不思議解脫境界普賢行願品　　爾時善財。白瞿波言。聖者得此解脫。其已久如。瞿波告言。善男子。我於往世過百佛剎極微塵數劫。有劫名最勝行。世界名勝無畏。彼世界中。有四天下。名常具

• 念佛镜末·善导

  第十、释众疑惑门问：“诸有疑惑，请乞除断。故《般若》云：‘若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。’者，何以故，念阿弥陀佛往生净土，得见如来？”答：“般若遮不见如来者，为所一相貌及以音声皆求

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  经名：洞真三天秘讳。撰人不详，似出於南北朝。系早期天师道修行法诀。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。“恒”字缺笔,或是避宋真宗名讳。劝人唤三天、三师、七星魂魄、诸将军名,并述驱邪、诵咒、卧斗之法及十诫。 　

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