五行順逆第六十
火者夏,成長,本朝也。舉賢良,進茂才,官得其能,任得其力,賞有功,封有德,出貨財,振困乏,使四方。恩及於火,則火順人而甘露降;恩及羽蟲,則飛鳥大為,黃鵠出見,鳳凰翔。如人君惑於讒邪,內離骨肉,外疏忠臣,至殺世子,誅殺不辜,逐忠臣,以妾為妻,棄法令,婦妾為政,賜予不當,則民病備壅腫,目不明。咎及於火,則大旱,必有火 ;咎及羽蟲,則飛鳥不為,冬應不來,梟鴟群嗚,成熟百種,君之官。循宮室之製,謹夫婦之別,加親戚之恩。恩及於土,則五谷成,而嘉禾同。恩及 蟲,則百姓親附,城郭充實,賢聖皆遷,仙人降。如人君好淫佚,妻妾過度,犯親戚,侮父兄,欺罔百姓,大為台榭,五色成光,雕文刻鏤,則民病心腹宛黃,舌爛痛。咎及於土,則五谷不成;暴虐妄誅,咎及 蟲, 蟲不為,百姓叛去,賢聖放亡。
金者秋,殺氣之始也。建立旗鼓,杖把旄鉞,以誅賊殘,禁暴虐,安集,故動眾同師,必應義理,出則祠兵,入則振旅,以閒習之。因於搜狩,存不忘亡,安不忘危。飭兵甲,警百官,誅不法。恩及於金石,則涼風出;恩及於毛蟲,則走獸大為,麒麟至。如人君好戰,侵陵諸侯,貪城邑之賂,輕百姓之命,則民病喉咳嗽,筋攣,鼻鼽塞。咎及於金,則鑄化凝滯,凍堅不成;焚林而獵,咎及毛蟲,則走獸不為,白虎妄搏,麒麟遠去。
水者冬,藏至陰也。宗廟祭祀之始,敬四時之祭,
昭穆之序。天子祭天,諸侯祭土。閉門閭,大搜索,斷刑罰,執當罪,飭關梁,禁外徙。恩及於水,則豐醴泉出;恩及介蟲,則黿鼉大為,如人君簡宗廟,不禱祀,廢祭祀,執法不順,逆天時,則民病流腫,痿 ,孔窺不通。咎及於水,霧氣冥冥,必有大水,水為民害;咎及介蟲,則龜深藏,黿鼉 。
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