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内廷筵宴，向不及廷臣。康熙壬戌上元，以滇疆底定，特宴大翠士、部院、卿寺、翰詹、科道诸臣于乾清宫。命学士张英、侍讲高士奇，传谕廷臣以君臣同乐之意。大学士勒德洪诣御前进酒毕，复命诸臣以次至御前赐饮观
钦定四库全书两宋名贤小集卷一百六十三宋 陈 思 编元 陈世隆 补梅谿诗集【三】送王司业【元龟】守永嘉中兴天子初龙翔临轩防士当维扬艰难果见异人出龙虎甲乙俱非常先生大对过晁董指切时务言激昂麟经絶笔二千载收
○祖孝孙 傅仁均 傅弈 李淳风 吕才 祖孝孙，幽州范阳人也。父崇儒，以学业知名，仕至齐州长史。孝孙博学，晓历算，早以达识见称。初，开皇中，钟律多缺，虽何妥、郑译、苏夔、万宝常等亟共讨详，纷然不定。及平江左，得陈乐官蔡子元
◎蛮夷四 ○西南诸夷 黎州诸蛮 叙州三路蛮 威茂渝州蛮 黔涪施高徼外诸蛮 泸州蛮 西南诸夷，汉牂牁郡地。武帝元鼎六年，定西南夷，置牂牁郡。唐置费、珍、庄、琰、播、郎、牂、夷等州。其地北距充州
嘉靖四十三年四月壬申朔时享 太庙遣驸马谢诏行礼○乙亥○海西女直都督等官台失等各来朝贡马宴赉如例○罢百官麦宴○以水旱蠲顺天广平顺德真定大名保定河间七府税粮有差○丁丑○故礼部尚书孙承恩妻杨氏乞承恩身后恩荫
阴历十二月初八日，为阴历一大节，俗所谓腊八是也。在前清时代，皇室极尊重此节。雍和宫熬腊八粥，且派王公大臣监视，而大官员有拜腊八粥之赐者，又必须以清晨觐见，碰响头谢恩。凡此朝廷跪拜趋跄之节，虽为微故，亦足见一代风尚。据德
铺户金联盛，保结挑夫首李梁等三人具保结状人金联盛，今当大老爷台前，保结得李梁、林惠、陈祥三名，议举公号梁惠祥，充办挑夫首，凡有轮办、合办一切差事，自当勤慎、实力供差，不敢玩误、推诿、别生事端等情。
一二四二 谕陆费墀革任之处着注册等议处事乾隆五十二年八月二十二日又议遗失有印书籍之原充四库馆提调陆费墀等照例革任降调罚俸一疏，奉谕旨：陆费墀革任之处，着注册；韦谦恒、彭元珫俱着降一级调用，吴裕德，周兴岱、关槐俱着
四三六 军机大臣奏阅看发下拟交武英殿书目单并无应抄录之本片乾隆四十二年十月十二日蒙发下拟交武英殿书目一单，臣等阅看有无应交四库馆抄存书籍。臣查单内所开《御纂朱子全书》等书十九种，均已拟入钞录；其《苏米志林》
五月二十七日辛巳甘肃布政使冯光熊奏言现在办贼回供支官兵口粮料草系【臣】専责所有沿途经过地方【臣】已飞饬按例供支其驻劄官兵之所查河东各属仓储粮料均属充裕无难调拨惟贼踪无定须多备干粮炒面以便携带追【臣
<子部,儒家类,性理大全书钦定四库全书性理大全书卷六十歴代二西汉高帝程子曰高祖其势可以守闗不放入项王然而须放他入来者有三事一是有未阬二十万秦子弟在外恐内有父兄为变二是汉王父母妻子在楚三是有懐王元城刘氏与
自序 姚际恒诸经中诗之为教独大，而释诗者较诸经为独难。曷言乎诗之为教独大也易、诗、书皆夫子前所有。夫子一言易曰：「五十学易，可无大过。」一引书曰：「孝乎惟孝，友
善业白佛言：闿士大士行明度无极。何等为入空为空定。佛言：色痛痒思想生死识空观。一心作是观不见法。於法中不作证。佛所说不於空中作证。云何闿士於定中立而不得证。佛言：是闿士悉具足念空不得证。作是观不取证。观入处
四分律行事钞资持记中二释十三僧残第一戒(佛在舍卫。迦留陀夷欲盛身瘦便念弃失。诸根悦豫。佛诃制戒)。标名言故者对下开通不作意也。释相中初科。准戒疏意不独此篇余篇皆尔。举之可知。喜字去呼犹好也又数也。次科为
阿毗达磨俱舍论卷第二十八尊者世亲造三藏法师玄奘奉 诏译分别定品第八之一已说诸智所成功德。余性功德今次当辩。于中先辩所依止定。且诸定内静虑云何。颂曰。静虑四各二 于中生已说定谓善一境 并伴五蕴性初具
《大明奇侠传》，又名《云钟雁三闹太平庄全传》《云钟雁三侠传》。夫人生之初，浑然天理，无所谓善，又何有恶？至嗜欲深而性渐乖，遂至始于家庭，终于邦国。古人著书以相戒劝，正言之而不能行者，则微言之，微言之而不能行者，则创为传奇小
二卷,不著撰人名氏,据书中所述,盖宋初人也。其书记吴杨氏、南唐李氏、蜀王氏孟氏、南汉刘氏、闽王氏之事,以其地而论,当云四国,以其人而论,当云六国,称曰五国,未详其例。虽属传记,却杂民间传说、趣闻、轶事。五国藩王
经书注释。也称《孟子正义》。汉赵岐注、宋孙奭疏。十四卷。1990年上海古籍出版社据清同治六年(1867)江西书局重校本影印。经文句读则采用近代著名国学大师蕲春黄季刚(侃)先生《白文十三经》断句。全书每卷分上、下两