人过四十万事休

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  翰字用文，灵武人。先世本齐人，没于西夏。元初，赐姓唐兀氏。从下江淮，以领兵千户镇庐州，家焉。翰初名那木罕，年十六，领所部有能名。省府交荐，除庐州路治中，改福州路，寻以同知升理问官，综理永福、罗源二县。擢江西福建行省郎中。平

• 卷四百八十一·陈廷敬

  钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷四百八十一蜘蛛类五言律蜘蛛　　　　　　　　　　【唐】元　稹蜘蛛天下足巴蜀就中多缝隙容长踦虚空织横罗萦纒伤竹柏呑噬及虫蛾为送佳人喜珠栊无柰何其二网宻将求食丝斜误着人因依方

• 列传第四十七·刘昫

  ○刘幽求　钟绍京　郭元振　张说 子均　垍　陈希烈附 刘幽求，冀州武强人也。圣历年，应制举，拜阆中尉，刺史不礼焉，乃弃官而归。久之，授朝邑尉。初，桓彦范、敬晖等虽诛张易之兄弟，竟不杀武三思。幽求谓桓、敬曰：“三思尚存，公辈

• 第七编 吕思勉、孟森讲明史·王国维

  明朝的盛衰洪武年中诸大事靖难两疑案之论定宦官的专权权臣和党祸崇祯致亡之症结明朝的盛衰明太祖起于草泽，而能铲除胡元，戡定群雄，其才不可谓不雄。他虽然起于草泽，亦颇能了解政治，所定的学校、科举、赋役之法，皆为清代所沿

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• 卢辩传·令狐德棻

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  钦定四库全书皇朝文献通考卷二百五十封建考【五】异姓封爵一【臣】等谨案我朝封爵之制亲亲而外次及勲臣所以隆报功之典广世禄之恩也兹所纪载首满洲次蒙古又次汉军其间以王公侯伯子男为经以八旗为纬若汉人以军功封者则

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  《文德皇后传》云：“从幸九成宫，方属疾，会柴绍等急变闻，帝甲而起，后舆疾以从。”今案《帝纪》并《柴绍传》，并未尝有急变之事，莫知何谓，疑其无之。《宜城公主传》略云：“主嫁裴巽，帝恚，斥为郡主，久之复故，封于神龙元年”今案中宗自

• 黄书 全文·王夫之

  原极第一夫观初始於天地者，岂不大哉！洋洋乎金以铣之，木以干之，土以敦之，火烜、风挠、水裹以烝化之，彼滋此孕以繁之，脉脉门门，泮涣搏翕以离合之，故盛德行於无疆而不知其届也。然而清其族，绝其畛，建其位，各归其屏者，则函舆之功所以为

• 卷之四十一·邵经邦

  弘道录卷之四十一智父子之智《尧典》：帝曰：畴咨若时登庸。放齐曰：胤子朱启明。帝曰：吁，嚚讼可乎。录曰：此大圣之独见，度越於千古。其所以传贤而不传子者，决於此矣。夫危微之间，所冷毫末，乃圣愚之所由分也。开明之性，近於道心，然不

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  大方广佛新华严经合论卷第一百六 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译经 唐太原方山长者李通玄造论 唐福州开元寺沙门志宁厘经合论 入法界品第三十九之十九 【经】尔时彼世界中一切轮围一切须弥一切诸山一切大海一切地一切城

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  以无极大道、无上正真道、无为太平清约大道并列为三道，与 《三天内解经》中的无为大道、清约大道、佛道等三道有联系，吉 冈义丰《太平经と佛教》据此认为该经出自六朝极末。敦煌遗经 《灵真戒拔除生死济苦经》与本经部

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  又称《越绝记》。浙江地方志。东汉袁康撰，吴平编定。原二十五卷， 今辑十五卷。袁、吴均为会稽(今浙江绍兴)人。是编约于战国至东汉间成书，七万余字，记事下及秦汉。分外传本事、荆平王内传、外传记吴地传、吴内传、计倪内

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