古今人物毛病谈

随机推荐

• 卷二·蔡梦弼

  　　三山老人《语录》曰：“子美《送严武还朝》诗云：‘公若登台辅，临危莫爱身。’是劝以仗节死义也。”　　横浦张子韶《心传录》曰：“读子美‘野色更无山隔断，山光直与水相通’，已而叹

• 卷十四·王十朋

  <集部,别集类,北宋建隆至靖康,东坡诗集注> 　　钦定四库全书 东坡诗集注卷十四 宋　王十朋　撰 酬和 和赵景贶春思且怀吴越山水 岁华来无穷老眼久已静春风如系马【次公庄子外篇天道而状义然似系马而止也】未动意先骋

• 四集卷七十七·乾隆

  钦定四库全书御制诗四集卷七十七古今体七十六首【辛丑一】辛丑元旦年庚甫过月来庚【正月建庚寅】卜岁大横祝实成丑始纽芽宣地德寅方族出协人正千门竹爆催天晓万户桃符迓朔祯元会太和钦首祚越因久御凛持盈元旦试笔子逾

• 卷一百八·王奕清

  钦定四库全书御选历代诗余卷一百八司经局洗马掌局事兼翰林院修撰加二级【臣】王奕清奉旨校刊词人姓氏金章宗讳璟显宗子大定末年以太孙继大统在位二十年典章文物粲然一新天姿超悟兼工诗词归潜志载其擘橙为软金杯及聚扇

• 卷三百五十八·曹学佺

  钦定四库全书 石仓历代诗选卷三百五十八 明　曹学佺　编 明诗初集七十八 陈枨 题金台宴集 弹冠别乡井欣然际时康都门集簪组展席开华堂笑谈屏声伎贵介辞金张怡怡桑梓会蔼蔼情好长维时属冬叙朔雪飘天芳列坐不惜醉献酬

• 御选明诗卷九·康熙

  钦定四库全书御选明诗卷九乐府歌行六康海邯郸美人歌兰氏小姬名凤笙邯郸美人独擅名等闲一见万金贱何况逍遥翡翠屏精神婉娈性情适自恨生身杨栁陌陌上羞防冶逰郎镜中愁作当眉碧学得秦筝不肯弹却将针指凑齐纨鸳鸯刺就肠先

• 卷一百四十一·列传第二十九·张廷玉

  　 　　齐泰 黄子澄 方孝孺 练子宁 茅大芳 卓敬陈迪 景清 胡闰 王度 　　齐泰，溧水人。初名德。洪武十七年，举应天乡试第一。明年成进士。历礼、兵二部主事。雷震谨身殿，太祖祷郊庙，择历官九年无过者陪祀，德与焉，赐

• 卷四百四十一 元祐五年（庚午，1090）·李焘

  　　起哲宗元祐五年四月盡其月 　　夏四月丁酉，詔龍圖閣直學士鄧溫伯兼侍讀、提舉醴泉觀，其新除翰林學士承旨告繳納。溫伯告命既出，言者論駮不已，故有是詔。王巖叟又封還詞頭，奏曰：「臣昨封還溫伯除翰林承旨詞頭，伏奉指揮，令

• 建炎以来系年要录卷六十四·李心传

  宋 李心传 撰绍兴三年夏四月丙戌朔李横奏巳还军汝州有边机事欲轻骑诣行朝奏禀诏俟边事稍定日赴行在 是日端明殿学士江西安抚大使赵鼎至境上视事鼎言臣本由拙直受知于陛下亦以招怨于人昨蒙陛下除臣知建康外镇责任之剧

• 明武宗毅皇帝实录卷之一·佚名

  武宗承天达道英肃睿哲昭德显功宏文思孝毅皇帝讳厚照孝宗建天明道诚纯中正圣文神武至仁大德敬皇帝嫡长子也母今 昭圣康惠慈寿皇太后张氏以弘治四年九月二十四日生 孝宗之在东宫也 皇太后已册为妃及即位后有以选宫嫔广

• 一一六四　湖南巡抚浦霖奏本年缴换《通鉴纲目续编》七部折·佚名

  一一六四　湖南巡抚浦霖奏本年缴换《通鉴纲目续编》七部折乾隆五十一年十一月十六日湖南巡抚臣浦霖跪奏，为遵旨汇奏事。恭照乾隆四十八年钦奉上谕：《通鉴纲目续编》内《发明》、《广义》各条，于辽、金、元三朝时事多有议

• 卷三十二·佚名

  钦定四库全书钦定大清通礼卷三十二嘉礼恭进实录圣训之礼监修总裁官撰表章豫诹进呈吉日奏闻礼部转饬诸司供备前期内阁拟制辞及庆贺致辞【皆随时撰拟】恭呈钦定付鸿胪寺届期陈法驾卤簿乐悬于太和殿前如常仪礼部鸿胪寺官

• 卷三十三·程公说

  钦定四库全书春秋分记卷三十三　　　宋　程公説　撰书十五疆理书第九山四岳【昭四年下同】东岳泰山袭庆府奉符县西北南岳衡山潭州衡山县防湘千里九向九背西岳华山在舜为西岳周礼为中岳盖周宅洛邑与冀不同大华今在华州

• 抱朴子內篇卷之五　　　至理·王明

  抱朴子曰：微妙難識，疑惑者眾。吾聰明豈能過人哉？適偶有所偏解，猶鶴知夜半〔一〕，燕知戊巳〔二〕，而未必達於他事也。亦有以校驗，知長生之可得，仙人之無種耳。夫道之妙者，不可盡書，而其近者，又不足說〔三〕。昔庚桑胼胝〔四〕，文子

• 卷一百二十五·佚名

  △初分校量功德品第三十之二十三世尊，云何以独觉菩提无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习布施净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多。庆喜。独觉菩提独觉菩提性空。何以故？以独觉菩提性空与布施净戒安忍

• 費隱禪師語錄卷第十一·费隐通容

  嗣法門人隆琦等編法語示隱元上座向上關捩，纔恁麼便不恁麼，擬不恁麼卻又恁麼，要是眼辨手親底，向急風頭上作得主，坐得穩、把得住，見有問著，便用痛拳，擬欲如何，直與推出。放開大手腳，騰踏當機龍象，掀翻玄妙窠窟，棒喝提持，要人深領，語言

• 尊孟辨·余允文

  三卷。续辨二卷。别录一卷。宋余允文撰。允文字隐文，建安(今福建建瓯)人。生卒年不详。《尊孟辨》对宋代司马光、李觏、郑厚(字叔友)三家有关驳诘孟子的言论一一进行辨说，旨在推倒群疑，定孟子于一尊，故书名曰《尊孟辨》。

• 出家缘经·佚名

  全一卷。东汉安世高译。又作出家因缘经。收于大正藏第十七册。本经旨在说明毁犯五戒之罪报，即：(一)杀生，若犯此罪，则有恒常痛苦、怨怨不息、思虑多恶、见者怖惧等十恶报。(二)偷盗，若犯此罪，则有恒为众疑、亲友恶逆等十恶报