卷十二

钦定四库全书

毛诗集解卷十二

宋　段昌武　撰

陈

郑曰陈者太皥虙牺氏之墟帝舜之胄有虞阏父者为周武王陶正武王赖其利器用与其神明之后封其子妫满于陈【孔曰左传史赵云胡公不淫故周赐之姓使祀虞帝则胡公姓妫武王所赐也】都于宛丘之侧是曰陈胡公以备三恪【孔曰郑驳异义云三恪尊于诸侯卑于二王之后乐记云武王未及下车封黄帝之后于蓟封帝尧之后于祝封帝舜之后于陈下车乃封夏后氏之后于封殷之后于宋则明陈与蓟祝共为三恪】妻以元女太姬其封域在禹贡豫州之东其地广平无名山大泽西望外方东不及明猪【孔曰明猪尚书作盟猪即尔雅宋有孟诸是也】太姬无子好巫觋祷祈鬼神歌舞之乐民俗化而为之五世至幽公当厉王时政衰大夫淫荒所为无度国人伤而刺之陈之变风作矣　苏曰陈之变风其原出于太姬盖列国之风皆有所自起方周之盛时王泽充塞其善者笃于善不善者以礼自将亦不至于恶其后周德既衰诸侯各因其旧俗而増之善者因善以入于恶而不善者日以益甚故晋以尧之遗风为俭不中礼陈以太姬之余俗为游荡无度亦理势然也

宛丘刺幽公也淫荒昏乱游荡无度焉

孔曰幽公宁慎公子当厉王时

子之汤【他郎反】兮宛丘之上兮洵【音荀】有情兮而无望兮李曰子称幽公也　毛曰汤荡也四方高中央下曰宛丘【孔曰李巡孙炎注尔雅皆云中央下惟郭璞曰宛丘谓中央隆峻状】　朱曰言此人游荡于宛丘之上信有情思而可乐矣然无威仪可瞻望也　东莱曰汤虽训荡与径斥为淫荡者辞气缓急犹不同洵有情兮而无望兮从容不迫而讽切之者深矣

坎【苦感反】其击鼓宛丘之下无冬无夏值【直置反】其鹭羽毛曰坎坎鼓声　朱曰值遇也　尔雅曰鹭舂鉏【陆玑云齐鲁谓之舂鉏辽东乐浪谓之白鹭青脚头上有长毛十数枚】　毛曰鹭鸟之羽可以为翳【郑曰翳舞者所持以指麾孔曰持鹭羽翳身而舞】　朱曰言无时不遇其出游而舞于是也【范曰冬夏祁寒大暑之时也人之好乐于是时必少息焉今也无冬无夏则其他时可知矣】

坎其击缶【方有反】宛丘之道无冬无夏值其鹭翿【音导】毛曰盎【乌浪反】谓之缶【孔曰离九三鼓缶而歌是乐器坎六四樽酒簋贰用缶注云大臣以王命出防诸侯主国尊于簋副设酒以缶则又是酒器左传襄公九年宋灾具绠缶则又是汲水之器然则缶可以节乐若今击瓯又可以盛水盛酒即今之瓦盆也】翿翳也

宛丘三章章四句

东门之枌【符云反】疾乱也幽公淫荒风化之所行男女弃其旧业亟【欺冀反】防于道路歌舞于市井尔

孔曰应劭云古者二十畆为一井因为市交易【汉书食货志一井八家家有私田百畆公田十畆余二十畆以为井灶庐舍据其交易之处在庐舍故言二十畆尔】

东门之枌宛丘之栩【况浦反】子仲之子婆娑【素何反】其下毛曰枌白榆也栩杼也东门宛丘国之交防男女之所聚子仲陈大夫氏　张曰婆娑不必是舞但裴徊翺翔之义士大夫之子不得过市今也遨游于市井中【毛曰婆娑舞也】

谷旦于差【初佳反】南方之原不绩其麻市也婆娑

毛曰谷善也　郑曰差择也绩麻者妇人之事也范曰市所以易货聚民而妇人废其纺绩于此乎婆娑　欧阳曰子仲之子常婆娑于国中树下以相诱説因道其相诱之语曰当以善旦期于国南之原野下章又述其相约以往【范曰先王恶夫饱食而逸居是故君子勤礼小人尽力所以爱日也今也民于善日则择高明之地而荒乐焉】

谷旦于逝越以鬷【子公反】迈视尔如荍【祁饶反】贻我握椒毛曰逝往也　郑曰越于鬷揔也　毛曰迈行也荍芘【音毗】芣【音浮】也【陆玑云芘芣一名荆葵似芜菁华紫緑色可食微苦】　孔曰男女緫集而行往所谓之处　郑曰男女交防而相説曰我视女之顔色美如芘芣之华然女乃遗我一握之椒交情好也【孔曰椒之实芬香故以相遗】

东门之枌三章章四句

衡门诱【音酉】僖公也愿【音愿】而无立志故作是诗以诱掖其君也

孔曰僖公孝幽公子【欧阳曰诗人以陈僖公其性不恣放可勉进于善而惜其懦而无自立之志故作是诗以诱进之】

衡门之下可以栖【音西】迟泌【悲位反】之洋洋可以乐【音洛】饥毛曰衡门横木为门言浅陋也【孔曰衡古文横字故知衡门横木为门门之深者有阿塾堂宇此惟横木为之言其浅也】栖迟游息也泌泉水也　朱曰洋洋水安流广长之貌　欧阳曰衡门虽浅陋亦可以游息于其下泌水洋洋然阅之而乐则亦可以忘饥言陈国虽小茍有意以立事则亦可以有为

岂其食鱼必河之鲂【音房】岂其取【音娶】妻必齐之姜

陆曰里语曰洛鲤河鲂贵于牛羊则鲂鲤乃鱼之美者　郑曰齐姜姓　欧阳曰其首章既言虽小国亦有可为其二章三章则又言何必大国然后可为譬如食鱼者凡鱼皆可食若必待鲂鲤则不食鱼矣譬如取妻诸姓之女皆可取若待齐宋之族则不取矣是首章之意言小国皆可为而二章三章言大国不可待而得【苏曰食鱼必鲂鲤取妻必姜子则终身有不获者矣故从其所有而为之及其至也虽天下之美无加焉不然虽有天下之至美而常挟不足之心以待之则终亦不为而已】

岂其食鱼必河之鲤岂其取妻必宋之子

郑曰宋子姓

衡门三章章四句

东门之池刺时也疾其君之淫昏而思贤女以配君子也

郑曰观齐鸡鸣之诗其相警戒之言则闺门之兴笑歌晤言固足以浸渍其君之心而革其恶此东门之诗所以思贤女也【李曰自古人君修身谨行而无流连荒亡之祸者非特有忠臣义士亦由贤妃正女夙夜警戒以成其德周宣王之姜后齐桓公之卫姬楚庄王之樊妃是也不独人君为然吴许升少为博徒妻吕荣躬勤家业以奉养其姑数劝升修学升毎为不义辄流涕进规荣父疾升乃呼荣欲改嫁之荣叹曰命之所遭义无离贰终不肯归升感激自厉乃寻师逺学遂以成名贤女之助如此】

东门之池可以沤【乌豆反】麻彼美淑姬可与晤【五故反】歌毛曰池城池也沤柔也【郑曰于池中柔麻使可以缉绩　孔曰谓渐渍使之柔忍也】　董曰周姬姓陈因元女以封故诗人犹言淑姬孔以姬姜为妇人之美称于书无所考　郑曰晤犹对也言淑姬宜与对歌相切化也【孔曰传以晤为遇释言云遇偶也亦为对偶之义】　苏曰陈君荒淫无度不可告语故其君子思得淑女以化之于内妇人之于君子日夜处而无间庶可以渐革其暴如池之沤麻渐渍而不自知也

东门之池可以沤纻【直吕反】彼美淑姬可与晤语

陆疏曰纻亦麻也宿根在地中至春自生不嵗种【范曰纻以当暑】

东门之池可以沤菅【古顔反】彼美淑姬可与晤言

孔曰菅茅属柔韧宜为索沤乃尤善菅者已沤之名未沤则但名为茅也【范曰菅以为屦】

东门之池三章章四句

东门之杨刺时也昏姻失时男女多违亲迎【鱼敬反】女犹有不至者也

东门之杨其叶牂牂【子桑反】昏以为期明星煌煌【音皇】毛曰兴也牂牂然盛貌　郑曰亲迎之礼以昏时朱曰明星启明也煌煌大明貌东门盖此人亲迎之所以其所见起兴曰东门之杨则其叶牂牂矣昏以为期而明星煌煌矣　毛曰昏以为期明星煌煌期而不至也

东门之杨其叶肺肺【普贝反】昏以为期明星晢晢【之世反】毛曰肺肺犹牂牂也晳晳犹煌煌也

东门之杨二章章四句

墓门刺陈佗也陈佗无良师傅以至于不义恶加于万民焉

陈曰此诗虽以刺佗乃是耆旧之贤者备见始末追咎先君不能为佗置良师傅致有弑逆之事也【朱曰陈佗文公子桓公鲍之弟也桓公疾病佗杀其太子免而代之桓公卒而佗立明年为蔡人所杀此诗刺佗而追咎先君不能为佗置良师傅以至于此也】

墓门有棘斧以斯【所宜反】之夫也不良国人知之知而不已谁昔然矣

毛曰兴也墓门墓道之门斯析也幽闲【音闲】希行生此棘薪惟斧可以开析之　苏曰夫陈佗也　程曰人情不修治则邪恶生犹道路不修治则荆棘生故以兴焉墓门有荆棘则当以斧斤开析之佗才不善宜得贤师良傅以道义辅正之今夫也不良众皆知之而不去自昔谁如是乎此追咎自佗幼小不择师傅致成其恶谁昔然矣犹云从来谁如是乎【苏曰知而不之去昔谁为此乎盖归咎桓公也　尔雅曰谁昔昔也】

墓门有梅有鸮【户骄反】萃【徂醉反】止夫也不良歌以讯之讯予不顾颠倒思予

毛曰鸮恶声之鸟也【孔曰鸮一名枭一名鸱瞻卬云为枭为鸱俗説以为鸮即土枭非也　陆疏云鸮大如班鸠緑色入人家凶贾谊所赋鵩鸟是也】萃集也讯告也【释文云韩诗云讯谏也】　程曰前章言有棘言佗之不善后章言有梅深咎辅导之使然梅美木虽美木生墓门荆棘荒芜之处则恶鸟萃矣虽有良心善性与不善人处则恶归矣　朱曰夫也不良则有歌其恶以讯之者矣讯之而不予顾至于颠倒然后思予则岂有所及哉亦追咎之辞也　东莱曰墓门幽深之地兴其恶也墟墓之间荆棘最难去非用斧不足以除之佗之恶大矣非严师傅痛掊击之亦莫能去其恶也墓门有梅有鸮萃止言佗之性质本非恶为师傅所累也左传载佗劝陈侯许郑平亲仁善邻之言中于事理盖非昏愚者陈侯不许卒见侵伐既而徐思佗言复与郑和遣佗往郑涖盟佗与郑伯盟防如忘泄伯料其必不免考其嵗月才数年尔而蛊惑变壊如是此诗人之所伤也

墓门二章章六句

防有鹊巢忧谗贼也宣公多信谗君子忧惧焉

孔曰宣公杵臼庄公弟

防有鹊巢邛【其恭反】有防苕【徒雕反】谁侜【陟留反】予美心焉忉忉【都劳反】

毛曰兴也防邑也邛丘也【后汉郡国志陈县注博物记曰邛地在县北防亭在焉】　孔曰鹊畏人而近人非邑有树木则鹊不巢郑曰防美也【刘曰防者地荒则草美茂也】　毛曰苕草也【孔曰苕之华传云苕陵苕此直云苕草彼陵苕好生下湿此则生于丘与彼异也陆疏云苕苕饶也蔓生茎如劳豆而细叶似蒺藜而青其茎叶可生食如小豆藿也】侜张诳也【朱曰侜张欺诳也】　朱曰忉忉忧劳之貌　欧阳曰谗言惑人非一言一日之致必由积累而成如防之有鹊巢渐积构成之尔又如苕饶蔓引牵连将及我也【程曰有丛林之蔽翳则鹊巢之兴人心有蔽昏则谗诬者至丘言平广之地则有美草兴人心高明平夷则来善言】　程曰侜谓诪张迂回诬防人者必迂曲以致其恶予美心所贤者忧谗诬贤善也

中唐有甓【蒲歴反】邛有防鹝【五歴反】谁侜予美心焉惕惕【吐歴反】

毛曰中中庭也唐堂涂也【孔曰堂下至门之径也】甓令【音零】适【都歴反】也【尔雅曰瓴甋谓之甓郭璞曰防甎也】鹝绶草也【陆玑疏曰鹝五色作绶文故曰绶草】程曰惕惕惧也　欧阳曰中唐有甓非一甓也亦

以积累而成绶草杂众色以成文犹多言交织以成惑义与贝锦同

防有鹊巢二章章四句

月出刺好【呼报反】色也在位不好德而説【音悦】美色焉王曰诗所言者説美色而已然序知其不好德者子夏曰贤贤易色盖説色如此丧其志矣未有能好德者也

月出皎兮佼【古卯反】人僚【音了】兮舒窈【乌了反】纠【其赵反】兮劳心悄【七小反】兮

毛曰兴也皎月光也　孔曰佼好之人　朱曰窈幽逺也纠愁结也　毛曰悄忧也【王曰悄言不説而静黙】　朱曰当月出之时而思佼人之好欲一见之以舒窈纠之情而不可得是以为之劳心悄然也【毛曰舒迟也窈纠舒之姿】

月出皓兮佼人懰【力久反】兮舒懮【于久反】受兮劳心慅【七老反】兮

董曰皓月光　苏曰懰好也　朱曰懮受忧思也【苏曰懮受舒之姿也】　王曰慅言不安而骚动

月出照兮佼人燎【力召反】兮舒夭【于表反】绍兮劳心惨【七感反】兮

董曰照月光之被物　苏曰燎明也【董曰燎则其光与月并】朱曰夭绍纠之意　王曰惨言不舒而幽愁　东莱曰此诗用字聱牙意者其方言欤

月出三章章四句

株【陟朱反】林刺灵公也淫乎夏【户雅反】姬驱驰而往朝夕不休息焉

郑曰夏姬陈大夫妻夏征舒之母郑女也征舒字子南夫字御叔【孔曰灵公平国共公子楚语云昔陈御叔娶于郑穆公女生子南子南之母乱陈而亡之宣九年陈夏征舒弑其君平国传曰陈灵公与孔宁仪行父饮酒于夏氏公谓行父曰征舒似汝对曰亦似君征舒病之公出自廏射而杀之】

胡为乎株林从夏南匪适株林从夏南

毛曰株林夏氏邑也夏南夏征舒也【孔曰征舒以氏配字谓之夏南楚杀征舒左传谓之戮夏南实从夏南之母言从夏南者妇人夫死从子夏南为其家主故以夏南言之】

驾我乘【绳证反】马説【音税】于株野乘我乘驹朝食于株郑曰説舍也马六尺以下为驹　东莱曰首章郑氏文义皆善但不当以为灵公觗拒之辞彼相戱于朝犹不知耻亦何觗拒之有盖国人问灵公胡为乎株林而从夏南乎诗人则为之隠曰灵公非适株林从夏南乃他有所往尔然而驾我乗马则舍于株野矣乗我乗驹则又食于株矣虽欲为之隠亦不可得也株林二章章四句

泽陂【彼皮反】刺时也言灵公君臣淫于其国男女相説忧思【息嗣反】感伤焉

王曰东门之枌宛丘之应也泽陂株林之应也

彼泽之陂有蒲与荷【音何】有美一人伤如之何寤寐无为涕【他弟反】泗【音四】滂【普光反】沱【徒何反】

毛曰兴也　董曰传曰泽水之钟也　毛曰陂泽障也【孔曰泽障谓障水之岸】　説文曰蒲者似莞【音桓】而褊有滑柔而温【尔雅曰莞苻蓠邢昺曰本草云白蒲一名苻蓠楚谓之莞蒲】　毛曰荷芙【音符】蕖【其居反】也【尔雅曰荷芙蕖其茎茄其叶蕸其本蔤其华菡萏其实莲其根藕郭璞曰荷别名芙蓉江东呼荷蔤茎下白蒻在泥中者莲谓房也】　郑曰寤觉【音教】也　毛曰自目曰涕自鼻曰泗　孔曰目涕鼻泗俱下滂沱然苏曰妇人之色如蒲荷之美思而不见故忧伤涕

泗也

彼泽之陂有蒲与蕑【古顔反】有美一人硕大且卷【其员反】寤寐无为中心悁悁【乌反】

毛曰蕑兰也　苏曰卷好也　毛曰悁悁犹悒悒也

彼泽之陂有蒲菡【户感反】萏【大感反】有美一人硕大且俨【鱼检反】寤寐无为辗【张辇反】转伏枕

毛曰菡萏荷华也　李曰俨者容貌俨然也【毛曰俨矜庄貌】朱曰辗转伏枕卧而不寐思之深且久也　东莱

曰变风始于鸡鸣终于泽陂凡一百二十八篇而男女夫妇之诗四十有九抑何多耶曰有天地然后有万物有万物然后有男女有男女然后有夫妇有夫妇然后有父子有父子然后有君臣有君臣然后有上下有上下然后礼义有所错男女者三纲之本万事之先也正风之所以为正者举其正者以劝之也变风之所以为变者举其不正者以戒之也道之升降时之治乱俗之污隆民之死生于是乎在録之烦悉篇之复重亦何疑哉

泽陂三章章六句

陈国十篇二十六章百二十四句

毛诗集解卷十二

随机推荐

卷十二·邵雍
钦定四库全书击壤集卷十二　　　　　　宋　邵雍　撰心耳吟意亦心所至言须耳所闻谁云天地外别有好乾坤人鬼吟既不能事人又焉能事鬼人鬼虽不同其理何尝异梦中吟梦里常言梦谁知觉後思不知今亦梦更说梦中时日中吟
卷一百三十六·陈元龙
钦定四库全书御定歴代赋彚卷一百三十六鸟兽牛赋　　　　　　　　　　　【唐】柳宗元若知牛乎牛之为物魁形巨首垂耳抱角毛革疎厚牟然而鸣黄钟满脰抵触隆曦日耕百畆往来修直植乃禾黍自种自敛服箱以走输入官仓已不适口富
卷二百六十九·列传第二十八·脱脱
　　　陶穀扈蒙王着王祐杨昭俭鱼崇谅张澹高锡　　陶穀，字秀实，邠州新平人。本姓唐，避晋祖讳改焉。历北齐、隋、唐为名族。祖彦谦，历慈、绛、澧三州刺史，有诗名，自号鹿门先生。父涣，领夷州刺史，唐季之乱，为邠
卷九十三·列传第三十一·脱脱
　　　显宗诸子章宗诸子卫绍王子宣宗三子独吉思忠承裕仆散揆抹捻史乂搭宗浩　　显宗孝懿皇后生章宗，昭圣皇后生宣宗，诸姬田氏生郓王琮、瀛王瑰、霍王从彝，刘氏生瀛王从宪，王氏生温王玠。　　郓王琮，本名
卷一百七十六·毕沅
　　◎宋纪一百七十六 ∷起上章涒滩正月，尽玄黓掩茂六月，凡二年有奇。　　○理宗建道备德大功复兴烈文仁武圣明安孝皇帝　　景定元年蒙古中统元年　　春，正月，丙子，诏奖贾似道功。　　乙未，城潼川仙侣山。　　蒙古皇弟
东都事略卷七十三·王称
列传五十六　　包拯字希仁庐州合肥人也举进士以大理评事知建昌县辞以亲年髙改和州管库而亲不欲去郷里遂解官就养及亲亡庐墓侧终丧不忍仕久之知天长县有诉盗割牛舌者拯曰第杀而鬻之俄有告私屠牛者拯曰已割其舌矣非私杀
卷一百五十六·杨士奇
永乐十二年闰九月辛丑朔宁王权第三子生赐名盘烑○癸卯设保安卫及经历司并五千户所命工部筑卫城○甲辰伊王木彝讣闻王太祖高皇帝第二十四子母丽妃谢氏王洪武二十四年受封永乐六年五月之国河南王纵欲败度平居削发裸袒
仁宗郭皇后传·脱脱
仁宗郭皇后，其祖先是应城州金城人。平卢军节度使郭崇的孙女。天圣二年(1024)，被立为皇后。当初，仁宗皇帝宠爱张美人，想立她为皇后，章献太后阻拦了仁宗。后来郭皇后被立，却遭仁宗疏远。后来尚美人、杨美人都得到仁宗宠幸，多次
大明太祖高皇帝实录卷一百四十九·佚名
大明太祖高皇帝实录卷之一百四十九洪武十五年冬十月丙子朔，享太庙。更置都察院，设监察都御史八人，正七品，以秀才李原明、詹徽等为之；设浙江、河南、山东、北平、山西、陕西、湖广、福建、江西、广东、广西、四川十二道监
卷之八·佚名
尚貞王十五年，冊封使汪楫、林麟焻等賫勅至國，並欽賜御筆「中山世土」四字。冊封正使翰林院檢討汪楫、副使內閣中書舍人林麟焻齎勅至國，諭祭故王尚質，封世子尚貞為中山王，併以御筆大書「中山世土」四字並蟒縀錦幣，賜王及妃。
论语集说卷五　·蔡节
宋　蔡节　撰子罕第九【凡三十章】子罕言利与命与仁集曰罕少也【晦庵朱氏】计利则害义命之理微仁之道大皆夫子所罕言也【伊川程子】又曰夫子与门人问答言仁尤其最切者而所记止于如此亦可谓之罕言矣况所言不过泛及为仁
卷八·蔡卞
钦定四库全书毛诗名物解卷八宋　蔡　卞　集解释鸟乌　　鹯　　雕　　鴈　鹰　　防防鹤　　鸬鷀　凫　　鷮乌说文云乌孝鸟也象形林罕以谓全象鸟形但不注其目睛万类目睛皆黒乌体全黑逺而不分别其睛也乌一名鸦其名自呼淮
成實論卷第十八·欧阳竟无
　　成實論卷第十九　　成實論卷第二十　　成實論卷第十三　　訶梨跋摩造　　姚秦三藏鳩摩羅什譯　　滅諦聚初立假名品第一百四十一　　論者言.滅三種心名爲滅諦.謂假名心法心空心。問曰.云何滅此三心。答曰.[
辯中邊論卷第一·欧阳竟无
　　世親菩薩造　　唐三藏法師玄奘奉制譯　　[一]辯相品第一　　稽首造此論　善逝體所生.　及教我等師.　[二]當勤.顯斯義。　　此中最初安立論體。頌曰. 　　[三]唯相.障.真實.　及修諸對治.　卽此修分位.　　得
卷第十(译经宋)·费长房
历代三宝纪卷第十(译经宋)开皇十七年翻经学士臣费长房上宋世录者。刘裕字德舆。彭城都乡人。初生之辰神光照室。长七尺六寸。受东晋禅称宋。仍都建康。至第三主元嘉年中。有上事者。云比寺塔修饰过。兴乐福之徒奢竞日
卷第三之下·大慧宗杲
正法眼藏卷第三之下径山大慧禅师　宗杲　集并着语后学普善庵沙门慧悦校刻风穴和尚示众云。夫参学眼目。直须大用现前。勿自拘於小节。设使言前荐得。犹是滞壳迷封。纵然句下精通。未免触途狂见。汝等诸人应是从前学解
内丹还元诀·佚名
内丹还元诀，撰人不详。从内容看，似出于唐宋间。一卷，收入《正统道藏》太玄部。此书解释内丹之五行、四象、七宝、九仙真炁、八卦内属等术语。谓五行即五脏，肝之余炁流于上腭之左名金液，肺之余炁流于上腭之右名还丹，心之余炁
阿吒薄呴付嘱咒·佚名
一卷。失译。