提要

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• 杨道居·唐圭璋

  　　待考。 　　蝶恋花 　　气禀五行天瑟秀。瑞见枢延，况是黄钟奏。日影量来添午昼。柳梅消息年时候。 　　红粉吹香帘幕秀。深院笙歌，劝饮金钟酒。乐事赏心千岁有。黑头做三公有。

• 第十四出 狡脱·李渔

  〖三犯月儿高〗（老旦道妆上）不解天公意，教人枉猜谜。何事痴呆汉，到处逢佳丽。奴家邹氏，自从那日逃禅之后，且喜俗子另觅婚姻，不来缠扰，终朝打坐参禅，渐觉六根清净。闻得他聘了一位何小姐，也是宦室之女。未曾过门的时节，我替那女子

• 目录·陈子龙

  序凡例卷之一古乐府卷之二五言古诗一卷之三五言古诗二卷之四五言古诗三卷之五七言古诗一卷之六七言古诗二卷之七五言律诗一卷之八五言律诗二卷之九五言律诗三五言排律卷之十七言律诗一卷之十一七言律诗二卷之十二七言

• 第五回　闻唱思家·蒲松龄

  不说老马被按院拿了问罪，且说张鸿渐在施舜华家，逐日登山玩水。 [玉娥郎]正月里，梅花娇，春风飘，又是春光上柳梢。家家闹元宵，走冰又过桥，他乡人也跟着走一遭。 二月初二是花朝，冻初消，榆钱绽树梢，春风鸟梦摇。不觉三月清明又来到

• 國朝獻徵錄卷之八十八·焦竑

  　　湖廣一（布政使　參政　參議　按察使　副使　僉事） 　　◆布政使 　　湖廣布政司左布政使李琦傳（實錄） 　　湖廣左布政盧公廷佐傳（倪岳） 　　湖廣布政使司左布政使劉公喬神道碑（李東陽） 　　湖廣右布政使方公守墓志銘（林俊）

• 建康实録卷四·许嵩

  吴后主后主讳晧字元宗大帝孙废太子和之长子一名彭祖字晧宗景帝永安九年封乌程侯七年七月景帝崩时蜀新亡而交趾数叛国内震惧议立长君而左典军万彧昔为乌程令与晧相善称晧才识明断是长沙桓王之俦又加之好学屡言之于丞相

• 卷之一百十二·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官

• ●附录·祁彪佳

  祁忠敏公年谱山阴王思任季重甫原本顺德梁廷枏章冉武陵龚沅芷舫同补编山阴胡蕃昼堂刊七世孙景行校字「明史」及王氏「史稿」皆着公传，然互有详略；萧山毛先生集有公别传，亦间与史异。公殉节后，王思任为撰「年谱」，题名称「同

• 卷十五 魏书十五 刘司马梁张温贾传第十五·陈寿

  （刘馥传、司马朗、梁习传、张既传、温恢传、贾逵传）刘馥传，刘馥字元颖，沛郡相县人，避乱到扬州。建安初年(196)，前去游说袁术部将戚寄、秦翊，让他们率领部众同自己一同投奔曹操。曹操对他很赏识，由司徒府召为掾史。后来孙策派

• 萧希甫传·欧阳修

  萧希甫，宋州人。为人机敏善辩，经常故意造作和偏激，年少考中进士，授梁开封尹袁象先掌书记。象先为青州节度使以希甫为巡官，希甫不高兴，于是抛弃母亲妻子，改变姓名，自称青州掌书记，拜见赵王王..。..以希甫为参军，希甫仍然不高兴，过

• 有献不死之药于荆王者·佚名

  【提要】 人的语言词语有时非常多义，会产生很多歧义。同一个词语不同的人会有不同的理解，而且都很正确。论辩家们就看中语言的这种多义性，从而用语言来改变事实、翻云覆雨。 【原文】 有献不死之药于荆王者，谒者操以入。

• 景公燕赏无功而罪有司晏子谏第七·晏婴

  景公燕赏于国内，万锺者三，千锺者五，令三出，而职计莫之从。一作职计算之，并下士师亦同。公怒，令免职计，令三出，而士师莫之从。公不说。晏子见，公谓晏子曰：“寡人闻君国者，爱人则能利之，恶人则能疏之。今寡人爱人不能利，恶人不能疏，失

• 古今人物毛病谈·孔子

  【原文】 子曰：“古者民有三疾(1)，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也荡；古之矜也廉(2)，今之矜也忿戾(3)；古之愚也直，今之愚也诈而已矣。” 【注释】 (1)疾：毛病。(2)廉：棱角，这里形容人的行为方正有威严。(3)忿戾：忿怒乖戾。

• 丛林盛事卷下·道融

  宋　沙门　道融　撰○宝峰祥叉手为童子时。闻二老宿夜话。举古德颂云。征轮轧轧过江南。暂把遗骸寄泐潭。秦岭烟沙犹未息。月明空锁定僧庵。祥不觉感悟泣下。老宿问其故。祥云。某近梦中得此句。当是前身之所为者。宿

• 石雨禪師法檀卷第十三·石雨明方

  嗣法小師淨柱編法語付法偈無付即有法，有付即無法，有無付有無，付有無無法。示唐祈遠居士參禪到無參處始是參，有得力、有省，但屬想邊收，是明白路亦是門，須打無門路處入。且道：無門路處又如何入？若道入了，也還見石女生兒麼？參。參禪

• 卷第八·行策

  嘉兴大藏经　金刚般若经疏论纂要刊定记会编金刚般若经疏论纂要刊定记会编卷第八秦三藏法师鸠摩罗什译经唐　圭山大师宗密　述疏宋　长水沙门子璇　录记清荆溪后学沙门行策会编○八断持说未脱苦果疑。●疏二初随章叙

• 欧阳文忠公全集·欧阳修

  153卷，《附录》5卷，宋欧阳修撰。此为周必大所编定，然必大原序又称郡人孙谦益承直郎丁朝佐遍搜旧本，与乡贡进士曾三异等互相编校，起绍熙辛亥，迄庆元庚辰，则是非三异独校，亦非必大自辑，与振孙所言俱不合。包括《居士集》50卷（为欧

• 性理字训·程若庸

  南宋学者程端蒙为青少年学习理学基本知识而著的启蒙教材。程端蒙(1143—119),字正思,号蒙斋,江西鄱阳人,先师事江介,后受业于朱熹。《性理字训》共30条,基本上是4句成言,共428字。形式类似词典,内容是从《四书》和朱