卷五十八

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• 卷一十一·彭定求

  　 　　卷11_1 【郊庙歌辞·五郊乐章·黄帝宫音】 　　黄中正位，含章居贞。既长六律，兼和五声。 　　毕陈万舞，乃荐斯牲。神其下降，永祚休平。 　　卷11_2 【郊庙歌辞·五郊乐章·肃和】 　　眇眇方舆，苍苍圜盖。至哉枢

• 第三十五出 并封·李渔

  （生袍笏上）汉使初回博望槎，衣沾余蜃入京华。重随鸳鹭朝天日，屈指星期尚未瓜。——下官石坚，奉使琉球，还朝复命，官里尚未升殿，且在朝房伺候。（末扮番使执笏，老旦、丑扮胡女随上）夷夏从今已一家，陪臣两度入京华。冕旒亲睹

• 楔子·石子章

  (正旦扮郑彩鸾引外扮都管上，云)妾身姓郑，小字彩鸾，今年二十一岁，从幼父母双亡。曾记父母说,在礼部时与秦工部指腹成亲。后来他那壁生了个孩儿，唤做秦修然，俺这壁生了妾身是也。自父母亡化过了，他那壁不知所向。俺这城北五十

• 第一折·吴昌龄

  (冲末扮陈太守领张千上)(陈太守诗云)农事已随春雨办，科差犹比去年稀。小窗睡彻迟迟日，花落闲庭燕子飞。老夫姓陈，双名全忠。由进士及第，随朝数载。谢圣恩可怜，所除洛阳太守之职。老夫有一侄儿。乃是陈世英，见在西洛居住。数

• 卷七·袁华

  ●钦定四库全书耕学斋诗集卷七（明）袁华 撰○古诗（七言）送朱道原归京师君不见范蠡谋成吴社屋归来扁舟五湖曲之齐之陶变姓名治产积居与时逐又不见子贡学成退仕卫废举鬻财齐鲁地高车结驷聘诸侯所至分庭咸抗礼马医洒削业虽微

• 卷十二·陈邦彦

  钦定四库全书御定历代题画一诗类卷十二目录山水类纯甫出释惠崇画【宋王安石】惠崇画【宋王安石】题巨然画【元王冕】僧巨然画【元鲜于枢】巨然山水【元袁桷】巨然小景【明高啓】秋日写巨然笔意与若休【明李日华】题董

• 第二回　张生逃难·蒲松龄

  莫费心思做状呈，宁将冷落恼亲朋； 不惟用意伤天理，尤恐将来祸患生。 话说顺天永平府卢龙县有一秀才，姓张名逵，字鸿渐，年方一十八岁，就成了一府名士。 [耍孩儿]张鸿渐实是能，年十八享大名，人人知他名合姓。诗词歌赋般般好，书画琴

• 卷三十七 志十二·赵尔巽

  　　◎天文十二 　　日食月五星凌犯掩距太白昼见日变月变 　　日食三统、四分，皆有推月食术，而无推日食术。由日食或见或否，或浅或深，随地而变。不详其数，立术綦难。故自古以为尤异，每食，史册必书。后人推日食之术密矣，犹必书

• 自序·丁曰健

  台湾一郡，自国朝康熙年间始入版图。地广民稠，人心浮动。其民漳、泉、潮、粤与屯番各籍杂处，素不相合，每多分类械斗、劫夺树旗之案。习俗顽梗，相沿已久；而最后同治元年春戴万生之结会，戕害文武员弁，全台震动，为祸

• 卷二十五·李天根

  江阴云墟散人李本天根氏辑乙未（一六五五）、大清顺治十二年（永明王永历九年、鲁王十年）春正月丙戌朔永明王在安龙，鲁王在金门。李定国败于新会。定国至高明桥，杀大清将郭虎、杜豹，遂围新会。定国连年用兵，所遇州郡闻风倒戈；及兵

• 庶人朱友繦传·薛居正

  庶人朱友王圭，小名叫遥喜。母亲不知姓氏，本是亳州军妓。唐朝光启年间，太祖巡行亳州，召她陪睡。一个多月后准备离她而去，她告诉太祖说已有身孕。这时，元贞张皇后贤德而得宠，太祖一向畏惧她，因此最后还是没把这军妓带回大梁，仍留

• 大学衍义卷三十四·真德秀

  诚意正心之要二戒逸欲盘游之戒太康尸位以逸豫灭厥徳黎民咸贰乃盘游无度畋于有洛之表【洛水也表外也】十旬弗反有穷后羿【有穷国名也后君也羿其名】因民弗忍距于河【余已具前】臣按太康者大禹之孙而禹之功与天地竝甫及

• 大般若經第五分校勘說明·欧阳竟无

  　　一． 般若經梵有廣中略三本．華番皆有初二三四五五分。求其三文歸類足資對勘 　　者．梵廣．番初．華初．一類也。梵中．番之二三四．華之二三．一類也。梵略．番五．華四．一類 　　也。獨華之五分無可歸類．對勘無資矣。今設方便．其一類勘．

• 二无我论·太虚

  　　补特伽罗无我，达摩无我，曰二无我。　　补特伽罗，译数取趣，是“数数取天人畜鬼等趣业报身者”之义。变言之，即流转三界二十五有之精神个体或灵魂或业识也。凡已舍天、人、畜生、饿鬼、地狱五趣之现报，未定转取何趣之时，先

• 卷第六十八·佚名

  阿毗达磨顺正理论卷第六十八尊者众贤造三藏法师玄奘奉　诏译辩贤圣品第六之十二如是六种阿罗汉中。唯前五种容有退义。谁从何退为性为果。颂曰。四从种性退　　五从果非先论曰。不动种性必无退理。故唯前五容有退义。

• 北行日录·楼钥

  游记。宋楼钥(1137—1213)撰。二卷。钥字大防，号攻媿主人，浙江鄞县人。隆兴进士，官至参知政事，撰有《攻媿集》。是书记其乾道五年(1169)十月以随员身份使金，自浙江出发，经安徽、河南、河北到达燕京(今北京)。次年正月从原路

• 太上开明天地本真经·佚名

  道教书。此经以“本真”命名, 旨在论述“大道者,本真也,真是道之本”。认为自天地开辟, 育养万物,上世淳朴,人不迷本真, 故能长寿。后世风浇俗薄,人迷失本真,故体衰寿短。上圣开示,遂兴三教,儒务本,道守本,释返本。三

• 石田诗选·沈周

  诗别集。一作《石田先生集》。十卷。明沈周撰。沈周集最早刻本当是明宪宗成化二十年甲辰(1484)刻本,当时周尚在世。此本前有章轩序,全书已不可见,亦未见清人著录。第二次刻于明孝宗弘治十六年(1503),此时周亦在世,前