(老旦扮卜儿上，诗云)教你当家不当家，及至当家乱如麻。早晨起来七件事，柴米油盐酱醋茶。老身嘉兴府人氏，姓李。有一个女孩儿，小字素兰，幼小间学成歌舞吹弹，做着个上厅行首。这里也无人。我这个女儿也不是我亲养的。他自身姓张
刘克庄 送陈霆之官连州
郡接湖南境，孤城若个边。
茆寮愁问宿，峡石善惊船。
官小无迎吏，诗工有续编。
古人高妙处，不过览山川。
刘克庄 送大渊宰安溪七言三首
御堦人看放班回，谁记乾淳旧事哉。
（元）张仲深 撰○五言排律哀通山尹严子仪灵岳锺神秀精英集戬祥仪光耿梧竹昭质重圭璋踵武名尤盛承家徳愈芳澄心嫓氷檗素志厌膏梁鸾凤思遐翥骅骝欲逺骧泥涂惭汨没云路极翱翔旅食京华旧覊栖岁月长籍通三府掾鬓染两都霜剑履
魏收 魏长贤 魏季景 子澹 魏兰根 族子恺魏收，字伯起，小字佛助，钜鹿下曲阳人也。自序：汉初魏无知封高良侯，子均。均子恢。恢子彦。彦子歆，字子胡，幼孤，有志操，博洽经史，位终本郡太守。子悦，字处德，性沉厚，有度量，宣城公赵国李孝伯见
“得国由小儿，失国由小儿。”这是元朝的伯颜，拒绝宋使的口头语，本没有甚么秘谶，作为依据。但到事后追忆起来，却似有绝大的因果，隐伏在内。宋室的江山，是从周主宗训处夺来。宗训冲龄践阼，晓得甚么保国保家的法儿？而且周主
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官
南阳 汪越 撰汉兴以来诸侯年表第五【索隠曰应劭云虽名为王其实如古之诸侯】太史公曰殷以前尚矣周封五等公侯伯子男然封伯禽康叔于鲁卫地各四百里亲亲之义襃有德也太公于齐兼五侯地尊勤劳也武王成康所封数百而同姓五
检讨呉任臣撰前蜀一髙祖本纪上髙祖姓王名建字光图许州舞阳人也为人隆眉广颡龙睛虎视机略拳勇出于流辈先世故为饼师建少年无赖以屠牛盗驴贩私盐为事里人谓之贼王八常葬父发地数尺而瘗棺輙跃出有神人语之曰此天子地汝小
一南京国民政府既已正式成立，并选胡汉民为主席，此外军事委员会和总政治部也次第成立（总政治部主任为吴敬恒，副主任为陈铭枢），乃公开否认武汉中央的合法地位。武汉方面也于同时以国民政府主席汪兆铭的名义，下令撤去国
○大王諱〈昪〉字〈道升〉全溪大院君第三子。母龍城府大夫人廉氏〈籍龍潭學生贈領議政成化女。〉辛卯〈純祖三十一年〉六月十七日丁酉，誕降于慶幸坊私第〈全溪大院君第〉己酉〈憲宗十五年〉六月六日壬申，憲宗升遐，以純元
君使卿皮弁，还玉于馆。（玉，圭也。君子于玉比德焉。以之聘，重礼也。还之者，德不可取于人，相切厉之义也。皮弁者，始以此服受之，不敢不终也。）[疏]“君使”至“于馆”。○注“玉圭”至“终也”。○释曰：自此尽“宾送不拜”，论主君使
<经部,礼类,礼记之属,礼记集说> 钦定四库全书礼记集说卷六十九 宋 卫湜 撰内则第十二孔氏曰案郑目録云名曰内则以其记男女居室事父母舅姑之法此於别録属子法以闺门之内轨仪可则故曰内则山隂陆氏曰我有则
大般涅槃经集解 第十八卷(四谛品第十 四倒品第十一 如来性品第十二)释四谛义 释四倒义 略释佛性义 贫女金藏譬 女人子病譬 迦叶设十一难责令见有 力士眉间珠譬四谛品第十案。僧亮曰。答云何诸调御。心
第一則梁武帝問達摩舉：梁武帝問達摩大師：「如何是聖諦第一義？」摩云：「廓然無聖。」上問：「朕建寺齋僧有何功德？」摩云：「無功德。」帝曰：「對朕者誰？」摩云：「不識。」帝不契，達摩遂渡江至魏。卻說達摩西來，這就是多此一舉，無端端
长者李通玄撰 第二推德升进门中。自诸菩萨摩诃萨已下至辞退而去有二十一行半经。于中文义约分五门。一推德升进。二示善知识方处国土。三示善知识居止处所在河渚中。四举善知识名号名为自在主。五顶礼致敬辞退而去。
摩诃止观卷第十下次明内邪得失者。三藏四门本为入理而执成戏论。发见获禅兼通经籍。若以此门自执秖应生善。既与见相应还起三行。其行善者专为诸有而造果报。取著有门而生爱恚。胜者堕慢坑负者堕忧狱。生烦恼处。有
亦称《岛夷志》,海外游记。作者元汪大渊,字奂章,江西南昌人。1341年(元至正元年)以后,曾两次随商船浮海游历数十国,并曾亲临台湾。1344年前后根据旅行中见闻完成此书,计一百条。大渊字焕章,江西南昌人。至正间曾两附
佛说过去世佛分卫经，一卷，西晋竺法护译。分卫为乞食之梵语Pi&ndotblw;&ddotblw;ap&amacron;tika，说过去世有佛。与弟子俱乞食。有一妇见其仪容，发心使所生之子出家而得授记。