僖二十二年宋公及楚人战于左氏以为不用子鱼之计至于军败身伤所以责襄公也而公羊善之云虽文王之战亦不是过郑箴膏肓云刺襄公不度徳不量力引考异邮至襄公大辱师败于徒信不知权谲之谋不足以交邻国定逺疆也此是讥师败也公羊不讥违考异邮矣【见诗大明疏】
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段避庵（笏）亲家，以乱不容城居，归卧故里。丁卯春日，寄《奉怀》二律，云：“春柳依依春草青，别来魂梦绕湖亭。黄巾不犯康成宅，白发犹传伏氏经。当代灵光尊鲁殿，昔年故旧等晨星。狺狺捌犬欺兰佩，肯住城巾损素馨。（自注：李义山
钦定四库全书江湖後集卷一 宋 陈起 撰巩丰丰字仲至号栗斋东平人南渡後居婺州淳熙十一年进士有东平集二十七卷芋洋岭背闻雨声满山细聼林上槁叶风过之相戞击而成音後先疏数中节清絶难状篷笼夜雨未足为奇日
钦定四库全书宋诗抄卷七十五内阁中书舍人吴之振编杨万里朝天集钞仲冬诏追造朝供尚书郎职舟行阻风清泥江神风伯战方酣北浪吹翻总向南未放人扶下江柁却教眼看上江帆暮泊鼠山闻明朝有石塘之险下水船逢上水船夕阳仍更澁沙
○惠宗四 昭宗 十九年春正月甲午朔，陈友谅遣其将王奉国寇信州路，江东廉访副使伯颜不花的斤败之。乙巳，朵儿只班为中书平章政事。丙午，关先生、破头潘等陷辽阳，懿州路总管吕震、广宁路总管郭嘉死之。 二月甲
光绪三十二年。丙午。春正月。己巳朔。上诣奉先殿堂子行礼。 ○遣官祭太庙后殿。 ○率王以下文武大臣。诣皇极殿庆贺慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后礼成。 ○御太和殿受朝贺。 ○诣大高殿拈香
一一○四 军机大臣和珅等奏《通鉴纲目三编》及《明史》前已奉旨改正刘秉恬所请毋庸议折乾隆五十年六月十三日*臣和珅等谨奏，为遵旨议奏事。云南巡抚刘秉恬奏，请将《通鉴纲目三编》及《明史》照《纲目续编》改定字样更
【臣】等谨案钦定古今储贰金鉴六卷乾隆四十八年特命诸皇子同军机大臣及上书房总师傅等取厯代册立太子事迹冇闗鉴诫者按代纂辑自周讫于前明得三十有三事又附见五亊而自春秋以后诸侯王建立世子亊非储贰可比者间叙其概于
钦定四库全书 前汉书卷五十七下 汉 兰 台 令 史班 固撰唐正议大夫行袐书少监琅邪县开国子顔师古注 司马相如传第二十七下 相如为郎数岁会唐蒙使略通夜郎僰中【师古曰行取曰略夜郎僰中皆西南夷也僰音
输忠定难靖国赞化同德功臣开府仪同三司检校太师守太保门下侍中判尙书吏礼部事集贤殿太学士监修国史上柱国致仕臣[金富轼]奉宣撰。四三卷列传三金庾信零零列传第三。[&庾信{金庾信}]下。四三卷列传三金庾信零一○[麟德
大明太祖高皇帝实录卷之一百三 洪武九年春正月丙辰朔，上御奉天殿受朝贺，大宴群臣，命妇朝皇后于坤宁宫，锡宴。 丁巳，太子、诸王侍，上顾谓之曰：“汝等闻修德进贤之道乎？”太子对曰：“每闻儒臣讲说，知其略矣，未领其要。”上曰：“藻率
[题解]本篇所论与《天道》、《天地》相近，宗旨在阐述天道是不断运动变化的，其变化是自然进行，没有谁在主宰。而人世之帝王必须与之相顺应。本篇虽以《天运》名篇，而所论却多为帝道、圣道等人间之事，批判仁
有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，王亦大 （31 ）。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然 （32 ）。［语译］在
复次须菩提，菩萨摩诃萨以萨云然念。从初发意不离萨云若念。行尸波罗蜜意初不堕淫怒痴。亦不念淫怒痴。亦不为所缠裹。诸不入道捡事。嫉妒恶戒恚意懈怠乱意愚痴项佷。自用著於吾我。及二地意悉无。何以故？皆知诸法相空皆
西天三藏宝法大师赐紫沙门智吉祥等奉 诏译 尔时会中有频婆娑王。其王夫人名贤吉祥。亦名酤胝金光。阿阇世王是彼所生。从座而起五体投地礼如来足。如是礼已。双膝踞地长跪合掌色相怡悦。以妙音声赞叹佛德。复以百
圆觉道场礼忏禅观法事卷第四 终南山草堂寺沙门 宗密 述 第四上 (赞悬谭二十唱四十五偈)。 忏悔根本无明愿成就始觉(作两上)。 直叹佛 粤若稽古。觉王光宅法界自受用土。佛佛道同。妙色灵心。湛尔常住。不可得而思
禅宗颂古联珠通集卷第二十七 宋池州报恩光孝禅寺沙门法应 集元绍兴天衣万寿禅寺沙门普会续集 祖师机缘 六祖下第六世之二(南岳下第五世之余) 晋州霍山景通禅师(嗣仰山)初参仰山。山闭目坐。师翘起右足曰。如是如是
金箓解坛仪，原不题撰人。从内容文辞看应出于宋代，盖亦为北宋杨杰、张商英等人改编修定金箓斋仪之一。收入《正统道藏》洞玄部威仪类。此仪用于金箓斋即将完毕时，解散坛席、言功宣奏。其行仪节次有礼师存念、宣五方神咒、
史料笔记。十五卷。北宋魏泰撰。书成于宋元祐九年(1094年)。魏泰,字道辅,晚号临汉隐居、汉上艾人。生卒年不详。生活于宋神宗、哲宗、徽宗时期。襄阳人。他博极群书,长于诗文,年轻时恃才豪纵,曾因殴打主考官而未能考