尚书疑义原序

随机推荐

• 卷八百六十四·彭定求

  　 　　卷864_1 【宴柳毅诗】洞庭龙君 　　大天苍苍兮大地茫茫，人各有志兮何可思量。 　　狐神鼠圣兮薄社依墙，雷霆一发兮其孰敢当。 　　荷贞人兮信义长，令骨肉兮还故乡，永言惭愧兮何时忘。 　　上天配合兮生死有途，此

• 卷二十四·贯休

  钦定四库全书 禅月集卷二十四 唐　释贯休　撰 七言律诗 上卢使君二首 一领彤弓下赤墀惟将清净作藩篱马卿山岳金相似张绪风情柳不如【不如当作怨卑】心染烟霞新句出笔驱奸蠧宿根隳鄱阳黎庶还堪羡头有重天足有? 又 司

• 臧榮緒晉書卷十·汤球

  　　夏侯湛 　　夏侯湛字孝若。譙國人也。文選東方朔書贊注。 　　美容儀。才華富盛。早有名譽。與潘岳友善。時人謂之連璧。同上。 　　為太尉掾。文選夏侯常侍誄注。 　　湛舉賢良。對策。拜郎中。同上。 　　進補

• 读礼通考目录·徐乾学

  卷一　丧期一表上卷二　丧期二表中卷三　丧期三表下【附图】卷四　丧期四　斩衰三年上父诸侯为天子君父为长子【已上仪礼】卷五　丧期五　斩衰三年中为人后者妻为夫妾为君女子子在室为父子嫁反在父室为父公士大夫之众

• 明世宗肃皇帝实录卷三百七十七·佚名

  嘉靖三十年九月丙戌朔巡抚河南右佥都御史陆邦以疾乞休许之○升制敕房办事通政使司通政使张文宪为工部右侍郎办事如故以九年秩满也 命原任总兵官张凤充京营练勇参将○咸宁侯仇鸾言顷间妒臣者谓臣家丁劫赵时春所统民兵

• 卷之一千一百二十四·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 卷之八百九十·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 锦里耆旧传卷三·句延庆

  （宋）勾延庆 撰二年春二月壬午朔己亥川主斩两川监军使李严时明宗簒位川主以前朝懿戚心不自安至是内客省李严承枢密使安重诲密旨贮图谋之意添邻部网罗于两川乃斩之闻奏自是方思割据厉兵秣马与东川董相公璋论秦晋之亲结唇

• 丘和传·欧阳修

  丘和是河南府洛阳县人，后来徙家于..县。少时重义任侠，娴熟弓马，年长后才折节自修。出仕北周为开府仪同三司。入隋后任职右武卫将军，封为平城郡公，历任资、梁、蒲三州刺史，治政以宽大慈惠闻名。汉王杨谅造反，派其兵士穿妇人之

• 卷十五·鄂尔泰

  <史部,政书类,仪制之属,国朝宫史钦定四库全书国朝宫史卷十五宫殿五西苑中由　仁曜门折而东沿堤过崑仑石渡桥桥上有亭曰垂虹又沿堤东南一亭临水曰俯清泚稍北为淑清院院建池中涟漪倒影栋宇浮碧御书扁曰水流云在御制淑清

• 第十四章 45·辜鸿铭

  子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸？”辜讲孔子的一位学生（子路）问怎样才算是聪明而高尚的人。孔子回答：“聪明而高尚的人

• 卷十三·顾栋高

  钦定四库全书毛诗类释卷十三国子监祭酒顾栋高撰释衣服衮衣绣裳笺衮衣裳九章一曰龙二曰山三曰华虫【雉也】四曰火五曰宗彛【虎雄也】皆缋于衣六曰藻七曰粉米八曰黼九曰黻皆绣于裳舜有十二章周以日月星辰画于旂而登龙于

• 季冬纪第十二·吕不韦

  季冬原文： 一曰：季冬之月，日在婺女，昏娄中，旦氐中。其日壬癸，其帝颛顼，其神玄冥，其虫介，其音羽，律中大吕，其数六，其味咸，其臭朽，其祀行，祭先肾。雁北 乡，鹊始巢，雉雊鸡乳，天子居玄堂右个，乘玄骆，驾铁骊，载玄旗，衣黑衣，服玄玉，食黍与彘，其器宏

• 论管子轻重中·马非百

  关于管子轻重之理论的体系一、轻重一词之起源及其涵义　　二、轻重理论中的若干基本原则　　三、体现轻重原则的两个重要工具　　四、所谓轻重之筴的具体措施　　五、本书在理论上所暴露的时代和阶级的局限性一、轻重

• 为沈阳事件告台湾朝鲜日本四千万佛教民众书·太虚

  ──二十年十月作──现代欧洲国家，走上帝国主义极端而被民族革命所反抗，走上资本主义极端而被共产革命所反抗，于是欧洲文明陷入于全体崩溃之末路。吾人方期以智悲兼充、福慧双隆、自他俱利、心色交融之佛法，为亚洲各民族

• 法界次第初门卷上之下·智顗

  　　　　陈隋国师智者大师撰　　三归戒初门第十三　　　一归佛　二归法　三归僧　　次十善而辨三归者。如来未兴于世。尔时已有十善之化。是为世间旧善。岂有三宝之可归。大圣初成正觉。方因提谓长者。开授三归之戒。

• 止观辅行传弘决 第十六卷·湛然

  止观辅行传弘决 第十六卷唐毗陵沙门湛然述复次下持犯不定。即是和合前之二门。前之二门持则具持十戒。犯则具犯十戒。故云一向。今合判者。十中前四属戒后六属乘。乘戒交互四句分别。若二俱句属前二门。二交络

• 根本说一切有部百一羯磨卷第一·佚名

  三藏法师义净奉　制译尔时薄伽梵。在室罗伐城逝多林给孤独园。告诸苾刍曰。从今已去汝诸苾刍。凡有来求。善说法律情乐出家及受近圆者。阿遮利耶。邬波驮耶。应与出家及受近圆。时诸苾刍不知有几阿遮利耶。几邬波驮耶