礼记要义卷第三

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• 李朴·唐圭璋

  　　宋诗纪事卷四十九谓李朴，字德邵，广陵人；并引砚笺李朴端砚诗一首。又，嘉泰会稽志卷七有“绍兴中郡幕洛人李朴”之记载。今姑从后者。 　　庆清朝 　　晓庭天离，擎捍肖紫，严瑞气满春彰。勋门旧擎，从来功在江南。二百岁阴德

• 卷十二·韩淲

  钦定四库全书 涧泉集卷十二　　　　　　宋　韩淲　撰七言律诗 寄赵农丞 祝融紫盖潇湘水已是离骚更着秋仕宦有时还潦倒人生何地不周游久持庾节身长健才乏奚囊意必遒我老重加交旧少望余风叶冷啾啾 赵簿留饮望城里海棠

• 卷三十三·陈邦彦

  钦定四库全书御定历代题画诗类卷三十三目録故实类方方壶仓颉作字图【元鲜于枢】尧民图【元刘因】尧民图【元王恽】尧民图【元袁桷】题刘紫微尧民野醉图【元元好问】尧民醉归图【元吴师道】击壤图【明杨慎】巢父饮牛图

• 卷五十二·陈廷敬

  钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷五十二衡山类五言古衡山　　　　　　　　　　【晋】庾　阐北眺衡山首南睨五岭末寂坐挹虚恬运目情四豁翔虬凌九霄陆鳞困濡沫未体江湖悠安识南溟濶岩下见一老翁四五少年赞　【宋】谢灵

• 建炎以来系年要录卷七十五·李心传

  宋 李心传 撰绍兴四年夏四月庚辰朔制授吴玠定国军节度使川狭宣抚副使玠因除宣副遂移镇加恩上赐以所御战袍器甲且赐亲笔曰朕恨阻远不得拊卿之背也玠素不为威仪既除宣抚副使简易如故常负手步出与军士立语幕客请曰今大敌

• 卷一·王明清

  挥麈录 宋 王明清●卷一○诞节立名自唐明皇千秋节始唐《明皇实录》云：“开元十七年秋八月，上降诞之日，大置酒合乐，燕百僚于华萼楼下。尚书左丞相源乾曜、右丞相张说率百官上表，愿以八月五日为千

• 澄斋日记 光绪廿三、廿四年丁酉、戊戌·恽毓鼎

  丁酉八月二十日晴。寅刻入内，递折谢恩。故事，凡升授三日之内，皇上有挪动，须在道旁碰头。本日圣驾诣颐和园，因径至神武门外，在东屋（俗名花园屋子）与高熙廷年丈（赓恩）、黄慎之世丈（思永）会齐（侍讲王荣商不到），先期往西屋见御前大臣（清语

• 王敬则传·萧子显

  王敬则，是晋陵南沙人，其母是个女巫，生王敬则时胞衣呈紫色，对别人说：“这孩子有鼓角之相。”王敬则长大后，两腋下生乳，各有数寸长。梦见自己骑着五色狮子。长到二十多岁时，王敬则就善玩一种空中接刀的拍张杂枝。被选为刀戟左右

• 贺知章传·刘昫

  贺知章，会稽永兴人，太子洗马贺德仁的族孙。年轻时以文章知名，考中进士。始出仕授官国子四门博士，又转任太常博士，都是陆象先在中书任上所举荐的。开元十年(722)，兵部尚书张说为丽正殿修书使，上书请准让贺知章及秘书员外监徐

• 卷七十五·雍正

  钦定四库全书世宗宪皇帝上谕内阁卷七十五雍正六年十一月上谕三十道初三日奉上谕朕御极之初即降谕旨令诸臣不必进献仪物雍正三年冬月诸臣以初行吉礼有进献器皿书籍笔墨者朕酌量收纳一二种随即降旨令在京大臣嗣後停其进

• 卷十七 大射第七·郑玄

  宾以虚爵降。（既卒爵，将酢也。）[疏]“宾以虚爵降”。○释曰：自此尽“西序东面”，论宾酢主人之事。主人降。宾洗南西北面坐奠觚，少进，辞降。主人西阶西、东面，少进，对。宾坐取觚，奠于篚下，盥洗。（篚下，篚南。）主人辞洗。宾坐奠觚于篚

• 六、世尊拈花·慧开

  　　世尊昔在灵山会上拈花示众，众皆默然，惟迦叶尊者破颜微笑。 　　世尊云：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。” 　　无门曰：黄面瞿昙，傍若无人，压良为贱，悬羊头卖狗肉，将谓多少奇特。只

• 卷七·普济

  　　青原下二世石头迁禅师法嗣天皇道悟禅师荆州天皇道悟禅师，婺州东阳张氏子。神仪挺异，幼而生知。年十四，恳求出家，父母不听。　　遂损减饮膳，日才一食，形体羸悴。父母不得已而许之，依明州大德披削。二十五诣杭州竹林寺具戒

• 卷第五十二·佚名

  实叉难陀译八十华严经“佛子！菩萨摩诃萨应云何知如来、应、正等觉境界？佛子！菩萨摩诃萨以无障无碍智慧，知一切世间境界是如来境界，知一切三世境界、一切刹境界、一切法境界、一切众生境界、真如无差别境界、法界无障碍境界

• 续红楼梦·秦子忱

  清代白话章回小说。30卷。秦子忱著。卷首题有“秀水郑师靖”的序和“易水谭溁”的题词。清嘉庆四年(1799)原刊本问世,以后有数种坊刻本。作品内容沿着神、鬼、人3条线索离合引伸,叙述了宝玉、黛玉之间上天入地、寻寻

• 仪礼章句·吴廷华

  十七卷。清吴廷华(1682－1755)撰。廷华字中林，号东壁，初名兰芳，浙江钱塘人。康熙五十三年(1714)举人，由中书舍人历官福建海防同治。乾隆初年被举荐修编《三礼》。杭世骏《榕城诗话》称廷华去官后，寄居萧寺，钻研汉贾逵、唐孔颖

• 阿吒婆呴鬼神大将上佛陀罗尼经·佚名

  一卷，失译。与幻师咒缘起同，而说咒人，及咒，皆不同。

• 瑜伽论记·遁伦

  凡二十四卷。唐代遁伦集撰。又称瑜伽师地论记。收于大正藏第四十二册。乃糅录诸师有关瑜伽师地论之释文。主要依据窥基之瑜伽师地论略纂一书，列举所为、所因、宗要、藏摄、解题、释文等六门，前五门中多抄录窥基之文，次于