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卷十八

△初分教诫教授品第七之八

复次善现,所言菩萨摩诃萨者,於意云何。即眼界增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼界常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼界无常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界无常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼界乐增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界乐增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼界苦增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界苦增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼界我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼界无我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界无我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼界净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼界不净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界不净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼界空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼界不空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界不空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼界有相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界有相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼界无相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界无相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼界有愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界有愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼界无愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界无愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼界寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼界不寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界不寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼界远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼界不远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界不远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼界有为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界有为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼界无为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界无为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼界有漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界有漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼界无漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界无漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼界生增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界生增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼界灭增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界灭增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼界善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼界非善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界非善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼界有罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界有罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼界无罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界无罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼界有烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界有烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼界无烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界无烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼界世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼界出世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界出世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼界杂染增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界杂染增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼界清净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界清净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼界属生死增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界属生死增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼界属涅槃增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界属涅槃增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼界在内增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界在内增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼界在外增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界在外增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼界在两间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界在两间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼界可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼界不可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界不可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,

复次善现,所言菩萨摩诃萨者,於意云何。即色界增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即声香味触法界增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即色界常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即声香味触法界常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即色界无常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即声香味触法界无常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即色界乐增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即声香味触法界乐增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即色界苦增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即声香味触法界苦增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即色界我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即声香味触法界我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即色界无我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即声香味触法界无我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即色界净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即声香味触法界净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即色界不净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即声香味触法界不净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即色界空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即声香味触法界空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即色界不空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即声香味触法界不空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即色界有相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即声香味触法界有相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即色界无相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即声香味触法界无相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即色界有愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即声香味触法界有愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即色界无愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即声香味触法界无愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即色界寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即声香味触法界寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即色界不寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即声香味触法界不寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即色界远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即声香味触法界远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即色界不远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即声香味触法界不远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即色界有为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即声香味触法界有为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即色界无为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即声香味触法界无为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即色界有漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即声香味触法界有漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即色界无漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即声香味触法界无漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即色界生增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即声香味触法界生增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即色界灭增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即声香味触法界灭增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即色界善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即声香味触法界善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即色界非善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即声香味触法界非善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即色界有罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即声香味触法界有罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即色界无罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即声香味触法界无罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即色界有烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即声香味触法界有烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即色界无烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即声香味触法界无烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即色界世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即声香味触法界世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即色界出世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即声香味触法界出世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即色界杂染增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即声香味触法界杂染增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即色界清净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即声香味触法界清净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即色界属生死增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即声香味触法界属生死增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即色界属涅槃增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即声香味触法界属涅槃增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即色界在内增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即声香味触法界在内增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即色界在外增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即声香味触法界在外增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即色界在两间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即声香味触法界在两间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即色界可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即声香味触法界可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即色界不可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即声香味触法界不可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,

复次善现,所言菩萨摩诃萨者,於意云何。即眼识界增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意识界增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼识界常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意识界常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼识界无常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意识界无常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼识界乐增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意识界乐增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼识界苦增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意识界苦增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼识界我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意识界我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼识界无我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意识界无我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼识界净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意识界净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼识界不净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意识界不净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼识界空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意识界空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼识界不空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意识界不空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼识界有相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意识界有相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼识界无相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意识界无相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼识界有愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意识界有愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼识界无愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意识界无愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼识界寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意识界寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼识界不寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意识界不寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼识界远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意识界远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼识界不远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意识界不远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼识界有为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意识界有为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼识界无为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意识界无为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼识界有漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意识界有漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼识界无漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意识界无漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼识界生增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意识界生增语是菩萨摩诃萨不不也世尊,即眼识界灭增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意识界灭增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼识界善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意识界善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼识界非善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意识界非善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼识界有罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意识界有罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼识界无罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意识界无罪增语是菩萨摩诃萨不不也世尊,即眼识界有烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意识界有烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼识界无烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意识界无烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼识界世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意识界世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼识界出世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意识界出世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼识界杂染增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意识界杂染增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼识界清净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意识界清净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼识界属生死增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意识界属生死增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼识界属涅槃增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意识界属涅槃增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼识界在内增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意识界在内增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼识界在外增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意识界在外增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼识界在两间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意识界在两间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼识界可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意识界可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼识界不可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意识界不可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,

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    亦称《文殊指南图赞》。佛教颂赞书。宋惟白述。一卷。该书以图配诗,颂赞《华严经·入法界品》中善财童子之“五十三参”。全书共五十四节,每节又分三部分,前为简短介绍,下附图,再配以七言诗颂赞。书前有张商英序。见