陕西辛未讲经会公鉴：东电悉。候朱子桥长者来平，即同来陕。太虚。（见海刊十二卷十一期）
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卷450_1 【戊申岁暮咏怀三首】白居易 穷冬月末两三日，半百年过六七时。龙尾趁朝无气力， 牛头参道有心期。荣华外物终须悟，老病傍人岂得知。 犹被妻儿教渐退，莫求致仕且分司。 唯生一女才十二，只
(府尹领祗候上，诗云)王法条条诛滥官，明刑款款去贪残。若道威权不在手，只把势剑金牌试一看。老夫河南府尹，奉圣人命，敕赐势剑金牌，先斩后奏，在此为理。今因王小二杀了刘平远一事，张孔目说老夫葫芦提，老夫就委他问这桩事去了。若
古者入学习乐，弟子职也。少者可学，必非难事。自高视阔论者执孔子“乐云乐云，钟鼓乎哉”之说，穷极精微，屡牍连篇，究莫得善美之蕴。不知孔子所论，乃指作乐而云然，谓必有盛德大业方可作一代之乐，非谓舍钟鼓而别有所谓乐
结识私情隔条河，手攀杨柳望情哥。娘问女儿“你勒浪望啥个？”“我望水面浪穿条能梗多！”结识=私识。勒浪=在彼。啥个=什么。穿条，一种小鱼名。能梗，犹言如许。
钦定四库全书御定歴代赋彚卷五十八搜狩子虚赋 【汉】司马相如楚使子虚使于齐齐王悉发车骑与使者出田田罢子虚过诧乌有先生而亡是公存焉坐定乌有先生问曰今日田乐乎子虚曰乐获多乎曰少然则何乐对曰
水军兴，而寇不得志于江汉，则北出潜、太，南掠皖南，以窥江西。寇徒多南人，乐南侵，故江西尤受其祸。曾国藩自九江移屯南康，思整军出江，谋进取，非为江西战守也。然寇已由都昌攻饶州，别由东流、建德窥乐平，屯景德镇，东犯祁门、休宁。咸
●卷二○龙眠三李元中，舒州有李亮工者，以文鸣荐绅间，与苏、黄游，两集中有与其唱和。而李伯时以善丹青，妙绝冠世，且好古博雅，多收三代以来鼎彝之类，为《考古图》。又有李元中，字画之工，追踪钟、王。时号&l
宋 王益之 撰宣帝五凤元年皇太子冠皇太后赐丞相将军列侯中二千石帛八百匹大夫人八十匹又赐列侯嗣子爵五大夫男子为父后者爵一级【本纪 考异曰按汉书本纪太子冠在此年荀纪于元康三年叙二疏去位事已云太子冠至是又重
钦定四库全书 钦定外藩蒙古回部王公表传卷之一百十二 传第九十六 土默特辅国公喇嘛扎布列传【居归化城之土默特】 喇嘛扎布土默特人姓博尔济吉特元太祖十六世孙阿尔坦裔阿尔坦号格根汗初由河套徙丰州滩筑城架屋居之
范云字彦龙，南乡舞陰人，是晋朝平北将军范汪的六世孙。祖父范璩之，是宋朝的中书侍郎。范云六岁跟着姑父袁叔明读《毛诗》，每天诵读九页。陈郡殷琰以善识人才闻名，一次探访叔明时见到他，对叔明说：“这是宰相的材料啊。”范云生
宰相七进拜七王圭左相制元丰五年四月癸酉门下。临政愿治。不因时而损益。则心虽劳而莫成。胶柱调弦。不解琴而更张。则力愈多而益紊。朕大修庶职。丕正百工。以道揆任庙堂之闳谋。以法守听官府之小治。作起万事。绍隆
原文：七年八月己未江陵丞言：醴陽令恢盜縣宮米二百六十三石八斗，恢秩六百石，爵左庶長□□□□從史石盜醴陽已鄉縣官米二百六十三石八斗，令舍人士伍興、義與石賣，得金六斤三兩，錢萬五千五十，罪，它如書。興、義皆言如恢。問：恢盜贓
「欽定勝朝殉節諸臣錄」，凡十二卷，清乾隆四十一年敕撰。前十一卷，著錄明季殉節臣民；後一卷，特存建文死事人士。其內容說明，已具見「四庫全書提要」（見下），不贅。所應指出者，這是清廷別具用心之作，不止可視為「貓哭老鼠」而已。「
译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉 诏译 如是随闻。尊者大迦叶已趣圆常。尊者阿难。具大威德有大智慧。与尊者舍利子等无有异。悲心如佛普摄一切。能于国城聚落方处。随彼彼处以胜方便调伏化度
论曰。转法轮具四义。一轮二转三方四降敌。轮者大乘以无生灭观为体。小乘以生灭观为体。大乘无生观为轮。略具十义。一唯圣王有余人则无。唯无所得圣王有此无生灭观。有所得人则无。二自然成就不由工匠。佛菩萨了诸法
參學門人悟深編集上堂諸大德既來這裡，相從貧道參禪究明生死，須依貧道家風行持，他後決不相賺，各各俱要屏息身心諸緣一心向道，追復百丈已前釋迦老子所行頭陀之行，是謂家風。此之苦行頭陀，經中具載，請自檢看。然雖今人難比古人，且
嘉兴大藏经 学佛考训学佛考训卷七钱唐俍亭和尚净挺缉秀州息波道人成源订儒流赤文绿字本绝筌蹄白马玄龟自离闻见授之阙里之堂授彼儒童之迹。孔子尝云西方有大圣人不治而不乱语见列子。华严演义云儒道深妙不越三玄周易
《苏镇舞会》发表于七月革命前夕的1829年，尚属巴尔扎克的试笔之作。作品描述了一个贵族小姐的不幸的婚姻。她由于贵族经济的衰败和封建门阀观念的日趋破灭的影响，导至婚姻的悲哀。作者形象地刻画了复辟时期贵族的尴尬地