致李石曾先生书
石曾先生道鉴:钦景高德,每怅缘悭,邂逅云林,曷胜欣幸!昨闻唯一多一之论,今思实唯一及实多一,均有违事物真相,而假唯一假多一,则皆可顺真相而说。何者?实唯一近于执常一用之我执,实多一近于执有各体之法执;舍唯一而取多一,近于小乘之破我执而存法执,故多一虽较唯一为胜,亦宜舍之。如观一事,由多方面为关系而集成,故无实唯一;同时复观彼多方面关系,亦一一依此一事为关系而发现,故无实多一。反之、则一事集成由于一一,故实无此一事而唯彼一一,可假说有多一而无唯一;又一一发现依于一事,故实无彼一一而唯此一事,可假说有唯一而无多一。无实曰空,假说曰假,观事物真相之即空即假曰中。先生雅量冲怀,应不以直陈管见为忤,幸评正之!专此,即颂静安!太虚谨白。(见海刊九卷一期)
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