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致湖北教育厅长书

迳启者:闻近有国学馆之设,诚为切要!但居今日而言国学,应不以旧日儒家之故见自封。孔孟以外,周秦子学、汉清经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学,何莫非国学之粹乎!所分经、史、文、理四科,似只收得孔孟及汉清、宋明儒之学,应添子学、佛学二科,庶符国学名实,以隋、唐之大乘佛学,已成中国之特色。故纵因格于旧贯,未能从根本为改作,亦可扩充理学一科,内分老、庄、荀、韩、墨诸子之子学,魏、晋、六朝之三玄学,六朝、唐、五代、宋、元、明之佛学,宋、明、儒之道学四系以隶属之。据实,吾国之学,可分小──形声意语、文──经史子集、实──刑政德业、大──道德性命、四科,文、大二科,皆关内典;而经、史、子、集但可为书之分类,不足为学之分类也。故依以分经、史、文、理四科,亦难允当。率陈梗概,敬希藻生厅长赐察!释太虚和南言。(见海刊四卷十一期)


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