宋 林师蒧 编游天台山 张 祜崔嵬海西镇灵迹传万古羣峰日来朝累累孙氏祖三茅即拳石二室犹块土傍洞窟神僊中巗宅龙虎名从干取象位与坤作辅鸾鹤自相羣前人空若瞽巉巉割秋碧娲女徒巧补视听出尘埃处髙心渐苦才登招手石
○祀典《礼》:"天子祭天地山川岁遍"。《春秋国语》:"凡帝、郊、宗、祖、报,此五者国之典礼。加之以社稷山川之神,皆有功烈於民者也;及前哲令德之人,所以为质者也;及天之三辰,所昭仰也;地之五行,所生殖也;九州名山川泽,所出财
前翰林院检讨加詹事府赞善衔六合徐鼒譔列传第五十六贰臣方逢年(彭遇颽) 方国安(传阙) 郑芝龙(陈于鼎)何吾驺(黄士俊) 丁魁楚(补) 王化澄(传阙)袁彭年(曹烨、耿献忠、洪天擢等、傅上瑞)方逢年(彭遇颽)方国安(传阙)郑
永乐十七年冬十月壬申朔享 太庙命皇太子行礼 赐营造军民夫匹胖袄裤鞋胡椒苏木各有差△交阯反寇范软等聚众据俄乐巨勒册是日总兵官豊城侯李彬遣都指挥徐謜率兵禽之斩软等以狥○丙子○夜有星如盏大青白色有光起自弧矢
梁任公先生于民国三年春间即同熊希龄、汪大燮联翩辞职,四年初由京移寓天津。时袁之左右尚思藉先生之文字为帝制张目,辄刺探其意,终觉格格不入,乃已。迨帝制声浪愈高,先生由津入京,谒袁婉询究竟,袁知先生之难为用也,信誓旦旦,自
宋 吕祖谦 撰嵗目上章涒滩一【周敬王三十九年 鲁哀公蒋十四年齐简公壬四年晋定公午三十一年秦悼公十年 楚惠王章八年宋景公头曼三十六年 卫出公辄十二年陈湣公越二十一年蔡成侯朔十年郑声公胜二十年 燕献公十二
钦定四库全书宋大事记讲义卷四宋 吕中 撰太宗皇帝太平兴国 八年雍熙 四年端拱 二年淳化 五年至道 二年即帝位开寳九年十月即皇帝位,以薛居正、沈义伦为左右仆射,卢多逊中书侍郎并平章事,李汉、超、郭进加观察使。转运使
种谔字子正,因父亲的职位累官左藏库副使,延州守帅陆诜推荐他知青涧城。西夏酋长令..内附,陆诜恐怕惹起事端,打算不接纳,种谔请求接受令..归附。西夏人来索取令..,陆诜询问怎么回答,种谔说:“一定要令..,应以景询来交换。”西夏
明 胡广等 撰宣公下【甲定王子十年】十有二年【晋景三齐顷二衞穆三蔡文十五郑襄八曹文二十一陈成二杞桓四十宋文十四秦桓八楚庄十七】春葬陈灵公【公羊传讨此贼者非臣子也何以书葬君子辞也楚已讨之矣臣子虽欲讨之而
大学士李光地尧典曰若稽古帝尧曰放勲钦明文思安安允恭克让光被四表格于上下古者无谥放勲重华皆颂其德美之称故孟子屈原皆引为尧舜之号若禹臯则文命允廸皆属下文读之亦道德美而辞繁耳钦在内明则敬之通也文在外思则文
灵峰蕅益沙门智旭述二明染净熏习四。初总标熏习义。二释熏习染法。三释熏习净法。四结判断与不断。今初。复次以四种法熏习力故。染净法起。无有断绝。一净法。谓真如。二染因。谓无明。三妄心谓业识。四妄境。谓六尘
自他之□□□□□□□□□□□□□畅八辨而动□□□□□声而流□□□□□□□□□□□□言经从教主为名故称佛说盂□□□□□□□□□□□异流上出才连皮骨命似倒悬既□□□发起□□称曰盂兰盆者。即成食之器。甘□百
一种有关圆的计算方法。魏晋时杰出数学家刘徽所创。他发现“周三径一”(即圆周率π=3)的数据实际上是圆内接正六边形周长和直径的比值,不是圆周与直径的比值,用这数据计算的结果是圆内接正十二边形的面积,不是圆的面
轶事小说集。五代王仁裕撰。《宋史·艺文志》著录3卷,现存残本。《类说》本、重编《说郛》本均不全。《太平广记》收录150余条。《玉堂闲话》多记唐五代民间传说及遗事,内容驳杂,良莠不齐。《村妇》揭露唐代藩镇的黑暗,歌
北宋哲学家邵雍所著的诗集。共二十卷,诗一千五百余首,收入《四库全书》。该诗集主要是抒发其哲学思想的。朱熹说:“康节之学,其骨髓在《皇极经世书》,其花草便是诗。”(《朱子语类》卷一○○)关于其哲学理论,如《乐物吟》云
本书(一册八三面四九、八○○字)集刊三种文献:一为「郑氏关系文书」,二为「石井本宗族谱」,三为「海外异传」。所谓「郑氏关系文书」,乃为日本前东京帝国大学教授市村赞次郎於清光绪二十七年夏在北京(今北平)紫禁城内阁东大库
十卷。明朱谋玮撰。谋玮字郁仪。封镇国中尉。贯串群籍,通晓朝廷典故。万历中管理石城王府事,宗人咸就约束。暇则闭户读书。着《易象通》、《诗故》、《春秋战记》、《鲁论笺》、《骈雅耽》及他书一百二十种。是书以“小
佛教论著。唐怀感撰。七卷。此书为问答体,不分章节,全书约提出一百四十余条疑问,以“佛有几身,净土有几种”开篇,一一进行解答。内容涉及何名净土、净土为何土所摄、如何得生西方净土、如何劝修往生、往生众生有何相