嘉泰普灯录总目

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• 卷八百零二·彭定求

  　 　　卷802_1 【燕子楼三首】关盼盼 　　楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床。 　　相思一夜情多少，地角天涯不是长。 　　北邙松柏锁愁烟，燕子楼中思悄然。 　　自埋剑履歌尘散，红袖香销一十年。 　　适看鸿雁岳阳回，又睹

• 赵功可·唐圭璋

  　　功可号晚山，庐陵（今江西吉安）人，赵文之弟。　　八声甘州　　燕山雪花　　渺平沙、莽莽海风吹，一寒气崔嵬。耿长天欲压，河流不动，云湿如灰。帝敕冰花剪刻，飞瑞上燕台。马上行人笑，万玉堆豗。　　滉漾天街睛昼，料酒楼歌馆，都是

• ●卷九·金元·王奕清

  ◎金章宗咏扇金章宗喜文学，善书画，闻宋徽宗以苏合油烟为墨，命购得之，墨一两，价黄金一斤尝有蝶恋花词咏聚扇云："几股湘江龙骨瘦。巧样翻腾，叠作湘波皱。金缕小钿花草斗。翠条更结同心扣。金殿珠帘闲永昼。一握清风，暂喜怀中透

• 第七出　骄虏·姚茂良

  【花心动】〔净上〕红缨大罩铁兜鍪。正値西风塞上秋。帐下拥貔貅。夺乾坤易如唾手。自家兀朮四太子是也。今有南朝岳飞。统兵前来与俺交战。把都每谁有本事的说上来。〔众随意各说介丑〕我有本事。论俺本事眞熟惯。

• 提要·蓝仁

  臣等谨案蓝山集六巻明蓝仁撰仁字静之崇安人明史文苑传附载陶宗仪传末称元末杜本隐居武夷山仁与弟智往师之授以四明任松卿诗法遂谢科举一意为诗后辟武夷书院山长迁邵武尉不赴乂称其明初内附随例徙临濠则必当尝仕张士诚

• 卷六十七·陈廷敬

  钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷六十七恵山类五言古逰恵山　　　　　　　　　【宋】苏　轼梦里五年过觉来双鬓苍还将尘土足一歩漪澜堂俯窥松桂影仰见鸿鹤翔炯然肝肺间已作氷雪光虚明中有色清浄自生香还从世俗去永与

• 卷七百八十六·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷七百八十六无名氏题长乐驿壁【摭言云大中十年郑颢典文放牓後谒假觐省於洛生徒饯长乐驿俄有纪於屋壁云】三十骅骝一烘尘来时不锁杏园春杨花满地如飞雪应有偷游曲水人絶句传闻天子访沈沦万里怀

• 东都事略卷三十四·王称

  列传十七　　荆罕儒冀州信都人也少为盗晋天福中诣范阳事燕王赵延寿延寿从耶律徳光入京师以罕儒为密州刺史髙平之战周世宗既戮败将何徽樊爱能等乃择骁勇士为将以为招收都指挥使以功擢至团练使建隆初加郑州防御使改晋州

• 第七十七回　撤军院复归统一　开国会再造共和·蔡东藩

  　　却说黎总统与段总理召集阁员，会议湘、粤乱事，各阁员或主张激烈，或主张调停，或主张先湘后粤，或主张先粤后湘，嗣经段总理以粤乱方殷，不如促陆荣廷速赴粤任，解决粤事，湖南督军一缺，暂从军民所请，归刘人熙署理。黎总统也以为然

• 卷三十七下·朱熹

  钦定四库全书 御批资治通监纲目卷三十七下 【丙子】十二年【楚帝林士弘太平元年】春正月分遣使者发兵击诸起兵者 【朝集使不至者二十余郡始议分遣使者十二道发兵讨捕盗贼】集览【朝集使自外入朝

• 卷之七十二·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣

• 卷之一千一百十五·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 钦定续通志卷三百六十五　列传一百六十五·纪昀

  列传宋 【六十九】○宋六十九贾易董敦逸 上官均杨畏崔台符 杨汲吕嘉问 李南公 虞策【奕】郭 知章 刘拯钱遹吴执中 刘昺宋乔年【升】蔡居厚 蒋静贾伟节崔鶠 张根仕谅周常贾易董敦逸上官均杨畏崔台符杨汲吕

• 一八　丁耀卿·周作人

  丁耀卿这名字，大概现今知道的人已经很少了吧。我当初也不认识他，辛丑八月中我同了封德三的一家从乡下来到南京，轮船在下关靠了趸船的时候，有几个人下来迎接，有一个据说是封君的母族长辈，年纪却很青，看他在讲话，可是我一句都听

• 卷八十六 何武王嘉师丹传 第五十六·班固

  （何武，王嘉，师丹）【原文】何武字君公，蜀郡郫县人也。宣帝时，天下和平，四夷宾服，神爵、五凤之间屡蒙瑞应。而益州刺史王襄使辩士王褒颂汉德，作《中和》、《乐职》、《宣布》诗三篇。武年十四五，与成都杨覆众等共习歌之。是时，宣帝

• 长孙平传·魏徵

  长孙平字处均，河南洛陽人。 父亲长孙俭，北周柱国。 长孙平容貌仪表很漂亮，有才干，读了不少书。 仕北周，开始当卫王的侍读。 那时周武帝为宇文护所逼，与卫王谋划准备杀了他，卫王常让长孙平到周武帝那里传信达意。 到杀了宇文

• 卷第三十·佚名

  阿毗达磨顺正理论卷第三十尊者众贤造三藏法师玄奘奉　诏译辩缘起品第三之十已辩缘起。即于此中。就位差别。分成四有。中生本死。如前已释。善等差别。三界有无。今当略辩。颂曰。于四种有中　　生有唯染污由自地烦恼

• 爾瞻禪師語錄敘·尔瞻达尊

  酈氏注《水經》，首載阿育王分齎舍利，因起浮屠于佛泥洹處，今在明州之鄞亦所分造，然則浮屠起跡于吾鄉最古，況此中山川靈異，外有小白華為海岸孤絕處，內則天童、雪竇、岳林、大梅諸山蜿蟺，磅礡梵剎所立叢叢，然韓昌黎謂：「山川鬱積，必