卷第十二

禅宗颂古联珠通集卷第十二

宋池州报恩光孝禅寺沙门法应　集元绍兴天衣万寿禅寺沙门普会续集

祖师机缘

六祖下第三世之三(南岳下第二世之三)

【增收】明州大梅法常禅师。(嗣马祖)住山后。马祖令一僧到问曰。和尚见马祖得个什么便住此山。师曰。马祖向我道即心是佛。我便向这里住。曰马祖近日佛法又别。师曰。作么生别。曰近日又道非心非佛。师曰。这老汉惑乱人未有了日。任汝非心非佛。我只管即心即佛。僧回举似马祖。祖曰。大众梅子熟也。　颂曰。

只将马祖铅刀子。裂破漫天铁网罗。碧沼夜敲荷叶雨。至今贫恨一身多。(一关溥)。

荷衣松食住深云。盖是当年错见人。埋没一生心即佛。万年千载不成尘。(野云南)。

郎心叶薄妾冰清。郎说黄金妾不应。假使偶然通一笑。半生谁信守孤灯。(简翁敬)。

【增收】大梅因庞居士问。久向大梅。未审梅子熟也未。师曰。你向甚处下口。曰百杂碎。师曰。还我核子来。　颂曰。

大梅梅子熟。庞老已先知。正眼验真要。相逢拍手归。(松源岳)。

庞公亲到竖降旗。一剑当香斩万机。不是从前生咬破。为他梅子熟多时。(辛庵俦)。

【增收】大梅因夹山与定山同行。定山曰。生死中无佛即无生死。夹山曰。生死中有佛即不迷生死。二人互相不肯。同上大梅。夹山乃问曰。不知那个亲那个疎。师曰。一亲一疎。夹山曰。未审那个亲。师曰。且去明日来。夹山来日上方丈再问。师曰。亲者不问。问者不亲。夹山住院后曰。我当初在大梅。失却一只眼　云峰悦云。夹山只知失却一只眼。殊不知换得一只眼　圆悟云。是则两口金刚王宝剑。要且拂掠虚空。金山则不然。生死为诸佛根基。诸佛乃生死炉鞴。若解险绝承当。即证六通八解。乃颂曰。

有佛不迷。无佛则无。大梅顶门正眼。划时已验亲疎。家抱荆山璞。人握灵蛇珠。失却与换得。同归故殊途。作家金锤当面掷。临机俊鹞趂不及。将谓赤须胡。更有胡须赤。

未曾拈出定盘星。多少行家怨不平。待得权衡来就手。方知斤两自分明。(心闻贲)。

生死有无佛。虚名如电拂。俊鹞博天飞。不打篱边鹘。无欠无余若太虚。不知谁解强名模。(冶父川)。

同行自古不相肯。峰顶老人何足论。山凹落尽桃花片。流水依前绕竹门。(懒庵枢)。

竹篱茆舍酒旗斜。一个葫芦败两家。酒后不知天与地。归来满地是桃花。(雪庵瑾)。

苦瓠连根苦。甜瓜彻蒂甜。两般滋味恶。终后入黄泉。(应庵华)。

佛之一字强安排。有无生死一坑埋。大梅老子舌无骨。腊月莲花火里栽。(云巢岩)。

青天白日。切忌寻觅。更问如何。抱赃叫屈。(无门开)。

【增收】大梅因僧问。如何是祖师西来意。师曰。西来无意。盐官闻之乃曰。一个棺材。两个死汉　玄沙云。盐官是作家　雪窦云。三个也有。　颂曰。

活中死眼。无作有用。方寸不移。十方独弄。巧拙不到处。盐官有出身。亲言出亲口。鸡犬闹比邻。(月堂昌)。

因事长智。认渠遭累。反身晓行。全家富贵。竞头抬荐自埋没。逆顺是非谁可出。提起是令放得行。两手扶犂水过膝。

【增收】婺州五泄山灵默禅师。(嗣马祖)远谒石头便问。一言相契即住。不契即去。头据坐。师便行。头随后召曰。阇棃。师回首。头曰。从生至死祇是这个。回头转脑作么。师言下大悟。乃抝折拄杖栖止焉　洞山云。当时若不是五泄先师。大难承当。然虽如此。犹涉在途　长庆云。险　玄觉云。那个是涉在途处。有僧云。为伊三寸途中荐得。所以在途。觉云。为复荐得自己。为复荐得三寸。若是自己。为甚么成三寸。若是三寸。为甚么悟去。且道。洞山意作么生。莫乱说子细好。　颂曰。

石头据坐。五泄便去。石头唤回。却成多事。(翠岩芝)。

在途在舍若为酬。莫把先师一例求。雄雄宇宙如王者。未免半边无髑髅。(龙门远)。

欲去高声唤得回。当时心眼一齐开。要知不假修持力。生死悠悠任往来。(成枯木)。

幽州盘山宝积禅师。(嗣马祖)初参马祖作街坊。一日出门。见人舁丧歌郎振铃云。红轮决定沉西去。未委魂灵往那方。幕下孝子哭云哀哀。师睹之忽然省悟。举似马祖。祖印可之。　颂曰。

歌声缭绕哭声悲。笑杀盘山老古锥。历劫无明昏暗处。一时顿觉发光辉。(文殊道)。

红轮决定沉西去。未委魂灵往那方。踏得故乡田地稳。本来面目露堂堂。人只在不曾亡。率陀天上非人世。须知别有好商量。(佛灯珣)。

哀哀相应便承当。毕竟魂灵往那方。踊跃自然全体露。始知徧界不曾藏。(海印信)。

【续收】未审魂灵往那方。无栖泊处露堂堂。水向石边流出冷。风从花里过来香。(月林观)。

红轮决定沉西去。未委魂灵往那方。孝子尽情宣说了。盘山无处可遮藏。藏不得。堪与人天为轨则。(遁庵演)。

忽闻幕下哭哀哀。顿使天台对五台。风月一天今古在。通身是口也难开。(谁庵演)。

薤歌声咽些声长。听得哀哀忽断肠。依旧红轮西畔没。大千无地着凄凉。(天目礼)。

薤露凄凉亦可怜。白杨丹旐去翩翩。哀哀声里无消息。打着南边动北遵。(北磵简)。

红轮决定沉西去。未审魂灵往那方。哭恸一声无处避。抬头亲见本爷娘。(无准范)。

盘山又一日於街市见人在肉肆买肉云。精底割一斤来。屠儿放下刀叉手云。长史。那个不是精底。师闻之忽然大悟。归以所悟告马祖。祖印可之。　颂曰。

个事分明不覆藏。头头物物自相当。千言万语无人会。又逐流莺过短墙。(南华炳)。

【续收】江边送客上扁舟。相对渔翁暗掷钩。一掣锦鳞随手上。远山迭迭水悠悠。(妙峰善)。

盘山示众曰。三界无法。何处求心。四大本空。佛依何住。璇玑不动寂尔无言。觌面相呈更无余事。珍重。　颂曰。

三界无法。何处求心。白云为盖。流泉作琴。一曲两曲无人会。雨过夜塘秋水深。(雪窦显)。

青青入座当轩竹。黯黯遮门对面山。更有一般堪羡处。夜深流水响潺潺。(佛鉴懃)。

三界无法。何处求心。山容雨过。松韵风吟。横眠倒卧无余事。一任莓苔满地侵。(佛性泰)。

【续收】三界无法。何处求心。月明夜暗。山高水深。三界本因心所现。无心三界自平沉。(本觉一)。

三界无法。何处求心。山花似锦。绿叶成阴。杜宇一声归去也。呆郎犹自守园林。(涂毒策)。

三界无法。何处求心。惊蛇入草。飞鸟出林。雨过山堂秋夜静。市声终不到孤岑。(善权智)。

春眠不觉晓。处处闻啼鸟。夜来风雨声。花落知多少。(或庵体)。

山舍无尘分外清。石榴花发透帘明。槐阴满地日卓午。梦觉流莺时一声。(掩室开)。

依依杨柳欲藏鸦。社后东风卷落花。理策邀朋何处好。山南山北看桑麻。(愚谷困)。

【增收】盘山示众曰。心月孤圆。光吞万象。光非照境。境亦非存。光境俱忘复是何物　洞山曰。光境未忘复是何物。　颂曰。

光非照境境非存。光境俱忘复是痕。百鸟不来春已老。落花流水绕江村。(月堂昌)。

光非照境境非存。光境俱忘复是痕。满地落花风扫尽。依前流水绕孤村。(肯堂充)。

描不成兮画不成。卧龙长怖碧潭清。拟心凑泊终难会。达者应须暗里惊。(松源岳)。

【增收】盘山示众曰。禅德。可中学道似地擎山。不知山之孤峻。如石含玉。不知玉之无瑕。若如此者。是名出家。　颂曰。

山既孤峻。游人罕至。玉既无瑕。莫辨真伪。(死心新)。

地厚山高孰使然。中藏巨璞不知年。若人念念常如是。堪作人间火里莲。(本觉一)。

山忘孤峻玉忘瑕。到处仙源是我家。堪笑葛洪曾未悟。远从勾漏问丹砂。(天目礼)。

【增收】盘山曰。向上一路千圣不传　慈明云。向上一路千圣不然　杨歧云。口上着。　颂曰。

盘山向上路何言。罕见行人耳有穿。口上着来无咬处。方知千圣不能传。(白云端)。

不传不然。海口难宣。须弥顶上。驾起铁船。(径山杲)。

千圣不传到今日。口上着来无等匹。洞庭山脚太湖心。行人路上空啾唧。(松源岳)。

【增收】盘山将顺世。告众曰。有人邈得吾真否。众将所写真呈。皆不契师意。普化出曰。某甲邈得。师曰。何不呈似老僧。化乃打筋斗而出。师曰。这汉向后掣风狂去在。　颂曰。

师真丑拙不堪呈。用尽身心笑杀人。彼中莫觅丝头意。白鼻昆仑贺新正。(龙门远)。

彻底冰壶无影像。倒翻筋斗摸难成。千峰雨歇黄梅后。桂魄还从海上生。(雪庵瑾)。

清奇古怪娘生面。妙笔丹青作么施。者厮十分传得似。依然画虎只成狸。(宝叶源)。

水潦和尚(嗣马祖)来参马祖。礼拜起欲伸问次。祖一踏踏倒。师忽然大悟。起来呵呵大笑曰。也大奇也大奇。百千三昧无量妙义。只向一毫头上识得根源去。　颂曰。

马驹一踏。驴儿倒地。大笑起来。羊鸣犬吠。(野轩遵)。

一踏倒时堪大笑。从前伎俩尽徒劳。蛇头却要重揩痒。万万千千出一毫。(白云端)。

水潦承机彻祖意。马驹一踏晓根源。虚空扑落无闲地。却向沧溟驾铁船。(照觉总)。

海上追奔天马驹。偶来腾踏露全躯。百千妙义毫端现。拊掌呵呵笑识渠。(旻古佛)。

【续收】筠管酿来应已熟。不辞醉里帽欹斜。酴醾浪有幽香在。是酒元来不是花。(懒庵枢)。

无量妙义皆周匝。旋乾转坤为一合。当阳横按笑中刀。犹欠顶门上一踏。(南岩胜)。

说道春来好。狂风太放颠。吹花随水去。翻却钓鱼船。(雪庵瑾)。

【增收】水潦因僧到。乃画圆相放师肩上。师拨三下。却画圆相指其僧。僧礼拜。师打曰。这掠虚汉　保宁勇。别僧拜处。但唾之而去。复颂曰。

趯去拳来乃是常。如何得不见参商。依公定夺无偏党。短自短兮长自长。

蒲州麻谷宝彻禅师。(嗣马祖)持锡到章敬。绕禅床三匝。振锡一下。卓然而立。敬曰。是是。又持锡到南泉亦如是。泉曰。不是不是。师曰。章敬道是。和尚为甚道不是。曰章敬是是。汝不是。此是风力所转。终成败坏　雪窦拈两处云。错。又颂曰。

此错彼错。切忌拈却。四海浪平。百川潮落。古策风高十二门。门门有路空萧索。非萧索。作者好求无病药。

章敬南泉路不殊。明明道理话亲疎。多人不用磨金镜。汉自汉兮胡自胡。指月迷津迷自指。示君持锡却如无。(汾阳昭)。

颜色规模却似真。人前拈弄越光新。及乎入火重烹试。到了终归是假银。(保宁勇)。

如是不是。去却药忌。拟犯封疆。全军失利。杖头突出古菱花。举世风流出当家。(圆悟勤)。

晓日出都门。忽逢二商旅。一指我南行。一指我北去。南行有官船过渡。北去有车马大路。虽然南北不通途。都在中华一国土。(佛鉴懃)。

【续收】振锡通风似章敬。章敬无私蓦头钉。其僧寻讨到南泉。深深一杓更酩酊。(般若柔)。

是与不是。全彰妙义。章敬南泉。一场失利。(草堂清)。

是两头语。未出泥水。非两头语。依前自死。振锡卓然。白日青天。风力还他败坏时。漫天大网生光辉。(月堂昌)。

章敬道是南泉非。逆水之波透者谁。可怜个汉皮无血。驾与青龙不解骑。(南堂兴)。

是是。放出南山真鳖鼻。不是不是。勒回千里追风骥。终成败坏可怜生。塞断咽喉无出气。无出气有巴鼻。赵州东壁挂葫芦。堪笑维摩谈不二。(穷谷琏)。

妙转之机掣电飞。目前生杀尽交驰。明珠自有明珠价。休向篱边弹雀儿。(木庵永)。

麻谷问临济。大悲千手眼。那个是正眼。济曰。大悲千手眼。那个是正眼。速道速道。师近前拽临济下禅床却坐。济近前曰。不审。师拟议。济便喝。拽下禅床却坐。师便出去。　颂曰。

大悲正眼问来端。互换之机仔细看。会得不得亦瞒顸。也似鲇鱼上竹竿。(海印信)。

正眼英雄逢正眼。胜劣短长徒用拣。那咤现出本来身。且非父母能生产。(觉海元)。

多年塞上只闻名。今日阵前亲见面。疋马单锵战数场。好是见机开一箭。(保宁勇)。

相逢狭路转身难。一阵交锋瞬息间。旗鼓纵横浑莫辨。试问何人得胜还。(普融平)。

【续收】胡须赤赤须胡。珠走盘兮盘走珠。狭路相逢夸好手。两边雪刃血模糊。(石田熏)。

贼队相逢午夜时。搀旗夺鼓讨便宜。蓦然天晓重相见。满面羞惭各自归。(别山智)。

麻谷因良遂座主来参。师见来闭却门。将锄头去削草。遂又来扣门。师曰谁。曰某甲。师曰。钝根阿师下去。凡数四如是。遂忽然有省。再去扣门曰。和尚莫谩良遂。良遂若不来礼拜。洎被十二本经赚过一生。师乃开门令通悟。由印可之。遂返都城讲肆散席。告诸徒曰。诸人知处。良遂总知。良遂知处诸人不知。　颂曰。

逆顺之机不易当。大根良遂解思量。若非久积同风事。争肯回头见法王。(汾阳昭)。

禅林深邃乍游盘。锄草关门岂易看。莫谓老师浑不是。得相谩处且相谩。(正觉逸)。

闭户携锄理最幽。豁然大悟话元由。从来学业空劳力。始信黄河辊底流。(海印信)。

闭户携锄已太赊。更来当面受糊涂。光中自觉遭谩久。方信无人共出家。(白云端)。

韶石汾阳肯诺他。便知回首逆风波。不登麻谷玄关路。十二本经休得么。(照觉总)。

平生心胆向人倾。到此门中有几人。别后都城旧知己。暖烟斜日又黄昏。(龙门远)。

闭户敲门向谁道。遂公言下便知归。从前活计都抛下。争奈时人会者稀。(楚安方)。

【续收】寻言逐句谩多端。只为从前被眼谩。撒手便能归故国。暗思歧路几多般。(丹霞淳)。

亲到桃源景物幽。一壶明月湛如秋。反思洞口春残日。无数红英逐水流。(成枯木)。

麻谷高声问阿谁。一言驷马卒难追。遂公打破精灵窟。现出金毛师子儿。(真净文)。

闭门入圃已周遮。一唤回头便到家。良遂知时人不委。海山空映夕阳斜。(懒庵需)。

为人为彻。咬着生铁。逆水之波。虚空钉橛。(松源岳)。

诸人知处良遂知。良遂知处人不知。王维已死无人尽。留得青山对落晖。(破庵先)。

闭户复携锄。云深路更迂。须知形影外。肝胆向人输。(虚堂愚)。

携锄不顾。便好回去。谁人敢道。你是座主。(月坡明)。

【增收】麻谷一日在纸帐内坐。以手巾盖却头。披云和尚入见。便作哭声。良久出去法堂。绕禅床一匝。却入拨开帐见。师去却手巾而坐。乃曰。死中得活。万中无一。师便下床就位。作抽坐具势。云近前把住曰。前死后活。你还甘么。师曰。甘即甘。师堪作什么。云推开曰。知道你前言不副后语。　颂曰。

五十笑他先百步。何如骑马胜骑牛。不须重较多和少。归到家山即便休。(虚堂愚)。

【增收】湖南东寺如会禅师。(嗣马祖)尝患门徒以即心即佛之谈诵忆不已。且谓佛於何住。而曰即心。心如画师。而曰即佛。遂示众曰。心不是佛。智不是道。剑去久矣。汝方刻舟。　颂曰。

心不是佛。智不是道。举得十分。未敢相保。携条拄杖闲行。切忌回头转脑。(照堂一)。

心不是佛。智不是道。青山白云。落花芳草。若是伶俐阿师。终不回头转脑。(鼓山珪)。

雨散云收后。崔嵬数十峰。倚阑频顾望。回首与谁同。(径山杲)。

太平时节岁丰登。旅不赍粮户不扃。官路无人夜无月。唱歌归去恰三更。(开善谦)。

青山不青。白云不白。针锋太宽。宇宙太窄。寥寥独坐有谁知。流水涓涓花片飞。浩浩风光人不会。满园春色鹧鸪啼。(妙峰善)。

昨日因过竹院西。邻家稚子隔溪啼。山寒水肃半黄落。无数归鸦卜树栖。(虚堂愚)。

天晴日头出。雨下地上湿。尽情都说了。只恐信不及。(无门开)。

心不是佛。智不是道。飞鸟出林。惊蛇入草。无缝罅难寻讨。笑倒嵩山破灶堕。(南叟茙)。

【增收】东寺问仰山。甚处人。山曰。广南人。师曰。我闻广南有镇海明珠。是否。曰是。师曰。此珠如何。曰白月即隐黑月即现。师曰。将得来否。曰将得来。师曰。何不呈似老僧。曰某甲昨到沩山被索此珠。直得无言可对无理可伸。师曰。真师子儿善能哮吼。　颂曰。

镇海明珠到处晶。从来一颗自圆明。仰山东寺曾遭索。叉手还将取次呈。(本觉一)。

善抚太阿铗。决无伤手阨。惯编猛虎须。必有全身策。镇海珠巧呈。似离色离声离名字。旃檀林里爇旃檀。师子窟中吼师子。(圆悟勤)。

师子窟中师子儿。逸群游玩海珠玑。沩山呼索浑无窍。有理难伸穿得奇。(南岩胜)。

无言可对口才开。已是和光吐出来。东寺不知何意志。深深一丈掘坑埋。(云衲庆)。

【增收】虔州西堂智藏禅师(嗣马祖)僧问。有问有答即且置。无问无答时如何。师曰。怕烂却那。百丈曰。从来疑着老兄。僧问丈曰。请和尚道。丈曰。一合相不可得。后有僧问长庆。庆云。相逢尽道休官去。林下何曾见一人。　颂曰。

终日论文不记年。禅心淡泊契幽玄。白云缭绕青山在。一法无私万古传。(大沩智)。

【增收】越州大珠慧海禅师(嗣马祖)因僧问。如何是佛。师曰。清谈对面非佛而谁。众皆茫然　法眼曰。是即没交涉。　颂曰。

偃蹇苍髯十万本。参差翠玉数千竿。风敲月户三秋冷。雨打茅堂六月寒。(石溪月)。

【增收】大珠示众曰。身口意清净是名佛出世。身口意不净是名佛灭度　黄龙南云。也好个消息。古人一期方便。与你诸人讨个。入路既得个入路。又须得个出路。登山须到顶。入海须到底。登山不到顶。不知宇宙之宽广。入海不到底。不知沧溟之浅深。既知宽广又知浅深。乃颂曰。

一踏踏翻四大海。一掴掴倒须弥山。撒手到家人不识。鹊噪鸦鸣栢树间。

【增收】大珠问座主。蕴何经论。曰讲金刚经。师曰。若言如来有所说。则为谤佛。若言不是佛说。又是谤经。除此之外。试与老僧说看。主无对。　颂曰。

百非四句都拈了。敢问云何会此经。却是虚空能讲得。炽然常说有谁听。(本觉一)。

洪州百丈山惟政禅师(嗣马祖)师问。南泉。诸方善知识还有不说似人底法也无。曰有。师曰。作么生。曰不是心不是佛不是物。师曰。恁么则说似人了也。曰某甲即恁么。和尚作么生。师曰。我又不是善知识。争知有说不说底法。曰某甲不会。请和尚说。师曰。我太煞与汝说了也。　颂曰。

祖佛从来不为人。衲僧今古竞头走。明镜当台列象殊。一一面南看比斗。斗柄垂无处讨。拈得鼻孔失却口。(雪窦显)。

涅盘老子顺风吹。啰哩哩啰争得知。隔岭几多人错听。一时唤作鹧鸪词。(白云端)。

不会谁不会。相逢且吃茶。不寻云水路。争得到僧家。(长灵卓)。

谁谓宗师有妙旨。切切为人须到底。手按瑶琴彻晓弹。其来不入聋人耳。(佛鉴懃)。

倒腹倾肠说向君。不知何故尚沈吟。而今便好猛提取。付与世间无事人。(径山杲)。

【续收】百丈南泉论古今。龙生龙子老婆心。若人要识二禅老。绣出鸳鸯须是针。(慈受深)。

鸾胶续断弦。猊血化驴乳。从来不为人。今古参佛祖。箭既离弦无返回。将欲夺之必固与。语时默默时语。人从陈州来。却往许州去。(圆悟勤)。

百丈政示众曰。汝等为我开田。我为汝说大义。普请开田了。众请和尚说大义。师展两手示之。　颂曰。

常怜百丈解开田。今古行人手里传。谁道舌头曾不动。五音六律太周旋。(白云端)。

大义由来不可陈。休於言下觅疎亲。而今欲识大雄老。金毛生得玉麒麟。(佛迹昱)。

开口说大义。后人莫容易。百丈总持门。淡而还有味。(龙门远)。

百丈开田说大义。理事圆融无不备。梵音清彻十方闻。草树锄锹皆耸起。末后双拳再展开。拖泥带水为痴呆。船流到岸五千里。刻舟求剑徒悠哉。(佛性泰)。

【续收】展开两手当时说。大义流通满世间。莫谓入荒田不拣。而今到处草漫漫。(牧庵忠)。

大义开田创祖基。分明书契示传持。儿孙不肯遗先业。乞食年年役路歧。(懒庵需)。

普请开田力已齐。纷纷带水又拖泥。展开两手人休问。昨夜三更月落西。(此庵净)。

百丈说大义。全然没巴鼻。通身是水泥。溺死在平地。(无际派)。

【增收】洪州泐潭法会禅师(嗣马祖)问马祖。如何是西。

来祖师意。祖曰。低声近前来。师近前。祖打一掴曰。六耳不同谋。来日来。师至来日犹入法堂曰。请和尚道。祖曰。且去待老汉上堂时出来与汝证明。师乃悟曰。谢大众证明。绕法堂一匝便去。　颂曰。

鸡声茅店月华明。客梦沉迷尚未醒。开得眼来天大晓。髼头垢面便奔程。(绝象鉴)。

十八佳人嫁未酬。每凭媒妁善搜求。一从嫁却潘郎后。便解人前不识羞。(竹屋简)。

【增收】池州杉山智坚禅师(嗣马祖)与归宗南泉路次逢虎。各从边过了。泉问归宗。适来见虎。似个甚么。宗曰。似个猫儿。复问师。师曰。似个狗子。师却问泉。泉曰似个大虫　大沩智曰。三个老汉。聚头寐语。若要彻一时参取这大虫始得。复颂曰。

一虎三人见不同。高低各自立宗风。为伊途路不得力。空过浮生一梦中。

一物两名也大奇。三人那个可为师。顶门未具金刚眼。透出纵横孰辨伊。(开先瑛)。

五五二十五。大虫元是虎。狗子与猫儿。岂可同时语。夜闭门早开户。须信利牙爪可怖。家家门首透长安。尽是举子朝天路。(佛鉴懃)。

抚州石巩山慧藏禅师(嗣马祖)初为猎人射鹿。因遇马祖。令自射无下手处。省悟投出家。既得法住山。后常张弓架箭。凡见僧来便曰。看箭。一日三平到。师曰。看箭。平乃披襟当之曰。此是杀人箭。活人箭又作么生。师弹弓弦三下。平乃礼拜。师曰。三十年张弓架箭。只射得半个圣人。遂抝折弓箭。平后到大颠处举前话。颠曰。既是活人箭。为甚么向弓弦上辨。平无对。遂再参。既悟为颠之嗣。　颂曰。

张弓架箭唤君回。不省宗师特意来。个个尽随迷醉走。句中认影影难开。三平犹未全提得。霹雳雷声徧九垓。(汾阳昭)。

三十年来事一弓。一弓弓拟定寰中。宁知半圣虽投欵。纳璧牵羊信不通。(正觉逸)。

架箭张弓用得深。平生犹喜中红心。后来半个人虽得猛火方成百炼金。(佛印元)。

张弓架箭岂徒然。中的虽多命不全。半圣投机无别意。功高何必画凌烟。(佛慧泉)。

张弓架箭三十年。射得三平半不全。争似万人齐指处。斜阳一雁落秋天。(佛国白)。

三十年来握箭弓。三平才到擘开胸。半个圣人今日得。大颠弦外几时逢。(崇胜珙)。

【续收】古有石巩师。架弓箭而坐。如斯三十年。知音无一个。三平中的去。父子相投和。子细返思量。元伊是箭垛。(法灯钦)。

解擘当胸箭。因何只半人。为从途路晓。所以不全身。(灌州灵岩安)。

认得斑斑急上弦。吼风一镞去惊天。近前子细来观觑。谁把蓝田石射穿。(心闻贲)。

张弓架箭几何年。接得三平机不全。若使当时能羿射。免教落节向弓弦。(水庵一)。

朗州中邑和尚。(嗣马祖)每见僧拍手鼓唇曰。呜[口*耶]呜[口*耶]。仰山到参。从东过西立。师曰。子甚处学得此三昧。山曰。从曹溪脱印学来。师曰。如是如是。山却问。和尚甚处得此三昧。师曰。吾从章敬处得来。　颂曰。

鼓唇拍手口呜[口*耶]。直引来人辨正邪。千万往来都不荐。仰山才见便同家。(汾阳昭)。

曹溪脱印传来错。章敬师承受处粗。将谓胡须天下赤。元来更有赤须胡。(正觉逸)。

仰山善问。中邑善应。覆去翻来。拍拍是令。(慈受深)。

【增收】中邑因仰山问。如何得见性去。师曰。譬如一室有六窗。内其一猕猴。外有猕猴从东边唤狌狌。猕猴即应。如是六窗俱唤俱应。山作礼曰。适来蒙和尚譬喻无不了知。更有一事。只如内猕猴瞌睡。外猕猴欲相见时如何。师下绳床捉山手作舞曰。狌狌。我与汝相见了也。　颂曰。

六窗一一唤猕猴。睡着如何解应酬。只与加鞭令醒悟。当时中邑谩悠悠。(本觉一)。

冻眠雪屋夜摧颓。窈窕篱门夜不开。寒槁园林看变态。春风吹起律筒灰。(天童觉)。

人人有个老猕猴。暮四朝三卒未休。唤着便能知落处。八花砖上辊金球。(慈受深)。

一室虚涵对六窗。猕猴留在更无双。忘怀绝虑猕猴死。一国安宁六国降。(南堂兴)。

一室萧然六窗廓。尔中邑仰山自作自起。拈弄一个猢狲作出千般举止。浣盆浣盆我识得你。(皖山凝)。

禅宗颂古联珠通集卷第十二

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