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萬如禪師語錄卷第八

嗣法門人行猷等編

法語

示石航英侍者

達磨西來,直指人心,見性成佛,初無者也之乎?所以德山見僧,入門便棒,臨濟見僧入門便喝,使其當下知歸,做箇灑灑落落,出格漢子。今時學者情竇日鑿不能盡底,掀翻一味,依草附木。而諸大宗師,眼不耐見,便乃易格變通。凡出言句,如鐵釘飯木札羹,直得無下口處。若是未舉先知底衲僧,自然一咬百雜碎。儻或根機遲鈍,未免望崖而退。有等或於見聞覺知上著倒,或向黑山鬼窟裏藏身,俾單傳直指之道,如九鼎懸於一絲。況法門凋喪,狐兔成群。惟賴有志後昆,辦久遠鐵石之心,造到古人田地,方能力救其獘。石航侍者山僧居如如庵時,便來同住,服勞最久,用心亦苦,是可謂有志者矣。一日,辭去掩關,因書數語切囑。

示德藏知藏

世尊談經三百餘會,皆應機方便,末後拈花示其本懷。當時百萬人天悉皆罔措,惟迦葉頭陀破顏微笑。世尊云:吾有正法眼藏,涅槃妙心,付囑摩訶迦葉。從此西天四七,東土二三,以心印心,間不容髮。曹谿之後,列為二派,分作五宗,各擅門牆,提持法要。臨濟、德山唯以棒喝接人,或喝下領略,或棒下翻身,無不活卓卓地。今時人心不古,棄本逐末,或向冊子上尋討,或向宗師嘴唇邊求覓,直饒

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