首页 / 正文

水鉴海和尚天王语录序

水鉴海和尚天王语录序

刘经臣明道篇曰世尊拈华而妙心传于迦叶达磨面壁而宗旨付于神光六叶既敷千华竞秀分宗别派各有门庭荆南天王禅师自贞元元和间振铃鹤泽卓锡荆湖于时荫法云而曜慧日靡不出火宅而濯清凉迄今智炬虽微宗风不坠昨入天王古寺得瞻水鉴和尚乃知天童法裔逼真临济儿孙时丛桂飘香特举无隐公案几如哑子说法木人对语嗣后读其语录恍然顿悟因思古德接机传心谕法或瞬目扬眉擎拳举指或行棒坐喝竖拂拈棰或夹矢持叉辊毬舞笏靡不脱尽筌蹄直指机要以观今日师之指点全体机用所谓一马蹋杀方知狮子窟中梅子熟时谁识莲华座上吹毛剑条条血痕涂毒鼓声声刺泪义味俱亡中边甜彻当下透脱溷地圆成读斯录者自有醒焉余日坐烦恼障中正恐鞭鞴难施若谓打鼓弄琵琶愧是钝汉。

顺治十六年己亥上元日

湖广荆州府推官叶南生顿首拜撰

猜你喜欢
  真常之人生·太虚
  法华玄义释签卷第四·湛然
  卷上·佚名
  佛遗教经论疏节要·净源
  重刻正法眼藏序·大慧宗杲
  指月录卷之二·瞿汝稷
  止观辅行搜要记卷第一·湛然
  卷三十九·彭绍升
  金刚顶经瑜伽观自在王如来修行法·佚名
  佛说宝带陀罗尼经·佚名
  电贺草堂寺宗镜和尚·太虚
  大佛顶首楞严经摄论·太虚
  慈力王血施缘品第十二·佚名
  卷九十七·佚名
  翻梵语·佚名

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • 楔子·佚名

    (鬼谷子领道童上,诗云)暑往寒来春复秋,夕阳西下水东流。将军战马今何在,野草闲花满地愁。贫道鬼谷子是也。自从庞涓到于魏国,受了武阴君之职。他举荐孙子下山,共同为官。贫道观其气色,此一去必有灾难。如今设下坛场,缚起个草

  • 余集卷十二·乾隆

    <集部,别集类,清代,御制诗集钦定四库全书御制诗余集卷十二古今体二十五首【丁已四】田盘回跸至御园叠唘跸诗韵本拟游盘一散【上声下同】闷闷犹未散日增深两凶湖北仍待捷【前此惠龄等奏贼匪分路窜逃派拨官兵於长冈店板

  • 卷一百六·陈思

    钦定四库全书两宋名贤小集卷一百六宋 陈 思 编元 陈世隆 补友松阁遗稿张商英字天觉号无尽居士蜀之新津人登进士第为章惇所荐绍圣初累擢左司諌工部侍郎大观中厯尚书右仆射中书侍郎贬衡州复官卒赠少保諡文忠曾入党

  • [解题]·王叡

    《炙毂子诗格》 一卷,唐 王叡撰。《新唐书艺文志》四、《崇文总目》&ldquo;文史类&rdquo;、《中兴馆阁书目》&ldquo;文史类&rdquo;、《直斋书录解题》卷二十二、《宋史艺文志》八及《通志艺文略》八均著录&ldquo;《炙

  • 卷三百九十一 元祐元年(丙寅,1086)·李焘

      起哲宗元祐元年十一月乙卯盡是月丁丑   十一月乙卯朔,戶部言:「金部員外郎范諤等狀,自奉行官制,應陳乞酬獎,並係太府寺依條取會官物收附指定名目,保明申本部,本部勘驗,關司勳勾覆。近準朝旨,將五曹、寺、監應干錢穀財用,

  • 第十三回 嗣蜀主淫昏失德 唐监军谏阻称尊·蔡东藩

      却说蜀主王建,杀死太子元膺,改立幼子宗衍为太子。见前第九回。建子有十一人,为何独立这幼子呢?原来蜀主正室周氏,才貌平常,且无子嗣,虽有妾媵数人,生了数子,怎奈没有丽色。嗣得眉州刺史徐耕二女,入侍后宫,一对姊妹花,具有丽

  • 卷之八十九·佚名

    监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣

  • 雍正实录卷之五十·佚名

      监修总裁官光禄大夫经筵讲官太保议政大臣保和殿大学士兼兵部尚书总理兵部事三等伯加十五级臣鄂尔泰总裁官光禄大夫经  筵日讲官起居注太保兼太子太保保和殿大学士兼户部尚书仍兼管吏部尚书翰林院掌院事三等伯

  • ◎关于吴绍澍·恽逸群

    从内地来到上海的国民党“大员”,第一个是吴绍澍,他的头衔之多,足以骇人:(一)国民党中央执行委员兼上海特别市党部主任委员,(二)三民主义青年团上海支团部支团长,(三)国民政府上海政治特派员,(四)军事委员会上海军事特派员,后来又加上

  • 世系·林献堂

    第一表(林姓以前族系)说明一、古史不可稽,谨据旧谱以轩辕为始。二、轩辕即黄帝,元妃螺祖。三、安溪湖,坵乡林姓族谱及温彦博谱序,皆曰轩辕子二人:长名云相,次名昌意;云相子名玄嚣。惟「通鉴」则称玄嚣系黄帝子

  • 焦芳传·张廷玉

    焦芳,泌阳人。天顺八年(1464)进士。大学士李贤因他是同乡,把他引荐为庶吉士,后授予编修官,进行侍讲。任满九年后,应当晋升学士。有人对大学士万安说:“像焦芳这种不学无术的人,也是学士吗?”焦芳听说后非常愤怒,说:“这肯定是彭

  • 卷二百十二上·雍正

    <史部,诏令奏议类,诏令之属,世宗宪皇帝朱批谕旨> 钦定四库全书 朱批谕旨卷二百十二上 朱批许容奏摺 雍正三年五月初六日陕西粮盐道仍带监察御史【臣】许容谨 奏为奏 闻事窃【臣】一介庸材叨荷 殊恩畀以粮盐重任【臣

  • 鶡冠子卷下·鹖冠子

    宋 陸佃 解世兵第十二道有度數故神明可交〈或作効〉也〈易曰始作八卦以通神明之德〉物有相勝故水火可用也東西南北故形名可信也〈有方矣然後形名著焉〉五帝在前三王在後上德已衰矣兵知俱起黄帝百戰〈百戰之數未盡聞

  • 卷六十四·佚名

    △初分无所得品第十八之四舍利子,眼界眼界性空。何以故?眼界性空中眼界无所有不可得故。菩萨摩诃萨亦无所有不可得。非眼界非眼界性空。何以故?非眼界性空中非眼界无所有不可得故。菩萨摩诃萨亦无所有不可得。色界眼识界

  • 卷下之下·佚名

    禅门诸祖师偈颂下之下 五峰释 如佑 录 佛灯明禅师灯记(鼓山) 人人有一面古镜。昭昭心目之间。个个有一盏真灯。晃晃色尘之内。只为一念背觉合尘。遂使古镜不彰。真灯不朗。真灯不朗。无以照生死昏蒙。古镜不彰。无

  • 卷第四(本末合)(尽贤首品)·慧苑

    续华严略疏刊定记卷第四(本末合)(尽贤首品) 静法寺沙门慧苑述 光明觉品第九 将释此品。四门同前。 初释名中二。先显得名。后辨释名。先得名者。梵本中名如来光明网能觉悟品。谓佛足下轮网相中放光。还名光网。照十

  • 花部农谭·焦循

    古典戏曲论著。1卷。清人焦循著。李斗《扬州画舫录》说:“花部为京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调,统谓之乱弹。”“农谭”,即农家人的谈论。这部论著是焦循于柳荫豆棚之下和农人“闲谈”的记录。谈锋主要

  • 玉禅师翠乡一梦·徐渭

    明代杂剧。简名《玉禅师》《翠乡梦》。明徐渭著。明祁彪佳《远山堂剧品》以此剧入“妙品”,说:“迩来词人依傍元曲,便夸胜场。文长一笔扫尽,直自我作祖,便觉元曲反落蹊径。如〔收江南〕一词,四十语藏江阳八十韵,是偈,