王僧虔论书

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• 韩绛·唐圭璋

  　　绛字子华，灵寿人，徙雍丘（今河南杞县）。大中祥符五年（1012）生。庆历二年（1042）进士。庆历七年（1047），为太子中允。召试，授太常丞，直集贤院。历翰林学士、御史中丞。神宗朝，拜同中书门下平章事，封康国公。元祐三年（1088）卒，年七十七。

• 十八家诗抄·卷十七·曾国藩

  　　王右丞五律一百四首　　奉和圣制赐史供奉曲江宴应制　　侍从有邹枚，琼筵就水开。言陪柏梁宴，新下建章。来对酒山河满，移舟草树回。　　天文同丽日，驻景惜行杯。　　从歧王过杨氏别业应教　　杨子谈经所，淮王载酒过。兴

• 第三十三出 陷选·周履靖

  【梨花儿】〔杂扮皁隶随丑上〕六路衙门最有兴。终朝嚷嚷不曾静。谁知皇帝也来寻。嗏。移文要我选宫嫔。自家杭州府总捕官是也。上司行下文书。道朝廷大选宫女。钦差宫监。遍历江南。不日将到。本府须要整备应诏。早

• 卷十·唐圭璋

  【李齐贤：词作53首】○沁园春将之成都堪笑书生，谬算狂谋，所就几何。谓一朝遭遇，云龙风虎，五湖归去，月艇烟蓑。人事多乖，君恩难报，争柰光阴随逝波。缘何事，背乡关万里，又向岷峨。幸今天下如家，顾去日无多来日多。

• 最后的那一天·徐志摩

  在春风不再回来的那一年， 在枯枝不再青条的那一天， 那时间天空再没有光照， 只黑蒙蒙的妖氛弥漫着 太阳，月亮，星光死去了的空间； 在一切标准推翻的那一天， 在一切价值重估的那时间： 暴露在最后审判的威灵中 一切的虚伪与虚荣与

• 第十二场·田汉

  金妹家。〔桌上残灯未灭，友生　睡床上，老母在缝衣。友生　（梦呓）狗杂种，叫你认识我！叫你认识我！刘母　友生，友生！（摇他）友生　啊！啊！刘母　（再摇）友生，醒醒，醒醒！友生　（醒了）哦，怎么还不睡？这么晚才回，干什么去了？刘母　是我！友生！友生　哦，岳母

• 卷第二百八十八·胡三省

  后汉纪三〔起着雍涒滩（戊申）三月，尽屠维作噩（己酉），凡一年有奇。高祖睿文圣武昭肃孝皇帝下干佑元年〔（戊申、九四八）〕1三月，丙辰，史弘肇起复，加兼侍中。2侯益家富于财，厚赂执政及史弘肇等，由是大臣争誉之。〔执政，谓苏逢吉、杨邠等

• 十七 苏州织造李煦奏与曹寅等议得莫尔森可去东洋摺·佚名

  康熙四十年三月 管理苏州织造臣李煦谨奏： 切臣煦去年十一月内奉旨：三处织造会议一人往东洋去。钦此钦遵。臣煦抵苏之日，已值岁暮，今年正月传集江宁织造臣曹寅、杭州织造臣敖福合公同会议得，杭州织造乌林达[注]莫尔森可以去

• 元亨传·李延寿

  元亨是元季海的儿子，字德良，一名叫孝才。当周和齐分隔成两国时，他只有几岁。他和母亲李氏住在洛阳。北齐神武帝因为元亨的父亲随孝武帝到关中，就把他们关了起来。他的母亲便说饥寒交迫，因而到汤阴就食。母亲托大豪族李长寿

• 卷二十七 海陵南侵·李有棠

  海陵天德二年春正月乙巳，遣完颜思恭等以废立事报宋。二月甲子，以完颜元宜充贺宋生辰使。三月丙戌，宋遣使贺即位，诏以天水郡王玉带赐之。三年夏六月丙子，宋遣使祈请山陵，不许。四年春正月丁酉朔，宋使贺正旦。壬子，宋使贺生辰。

• 卷一·雍正

  钦定四库全书世宗宪皇帝上谕内阁卷一康熙六十一年十一月诏一道奉天承运皇帝诏曰惟我国家受天绥佑太祖太宗肇造区夏世祖章皇帝统一疆隅我皇考大行皇帝临御六十一年德茂功高文经武纬海宇宁谧历数悠长不谓谢弃臣民遽升龙

• 卷94·陈邦瞻

  ○馀玠守蜀理宗淳祐三年二月，以馀玠为兵部侍郎四川制置使。玠，家贫，落魄无行，喜功名，好大言。尝作长短句，谒淮东制置使赵葵。葵壮之，留置幕府，俾帅舟师，溯淮，入河，抵汴，所向有功，累推淮东制置副使。入对，言：“方今世胄之彦，场屋之士，田

• 卷一百五十七·秦蕙田

  <经部,礼类,通礼之属,五礼通考钦定四库全书五礼通考卷一百五十七刑部尚书秦蕙田撰嘉礼三十飨燕礼仪礼燕礼【郑目録云诸侯无事若卿大夫有勤劳之功与羣臣燕饮以乐之于五礼属嘉礼　疏燕有四等诸侯无事而燕一也鲁颂于胥乐

• 梦中行品第五十九·佚名

  尔时舍利弗语须菩提，菩萨於梦中行三事三昧空无相无愿。於梦中行是宁有益於般若波罗蜜不。须菩提报舍利弗言：若於昼日有益於般若波罗蜜者，夜梦中亦当复有益。所以者何。昼夜梦中等无异。舍利弗。菩萨行般若波罗蜜。若有般

• 大般涅槃经集解 第六卷·宝亮

  大般涅槃经集解 第六卷 (哀叹品卷上)释地动　出空不空空等十五法门　合正法宝城譬　释伊字释槃　释若离若不离无常想义　释五十七烦恼义哀叹品第三案。慧朗述僧宗曰。从前品末放口光催供。讫珠譬。犹是请门明常

• 大方广佛华严经随疏演义钞卷第七十六·澄观

  第七如响忍。疏文可见。睿公赞云。声以响酬相和如一。缘扣而应谁辨虚实。业虽虚妄罪福不失。若映斯照朗如皎日。又为赞曰。响无所在缘会发声。不知自我喜怒交争。妄和真心事像万形莫知其本终日营营。第八如影忍。疏性

• 荆州天王水鉴海和尚五会录序·水鉴慧海

  嘉兴大藏经　天王水鉴海和尚五会录荆州天王水鉴海和尚五会录序余常谓圣贤危微之旨必待人而后传故我儒之有薪传犹释氏之有统嗣也圣贤危微之传必升堂而后入室我儒之有洙泗犹释氏之有祖庭衣钵也圣贤之道非其人不传释氏之

• 宝雨经·佚名

  凡十卷。又称显授不退转菩萨记。唐代达摩流支译。收于大正藏第十六册。初述佛授记东方月光天子，将为支那国女王，正法治化，乃至弥勒成佛时，复予授记。复有东方莲华眼佛世界止一切盖菩萨为利益、安乐、哀愍一切有情，问佛一百