蓝色响尾蛇

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• ◆曲全先生郑采·顾嗣立

  采字季亮，号曲全。幼丧二亲，而赋性狷介，州里不能容。兄东，时客授昆山，乃走就之。求四库书疾读，虽暑铄金，寒折胶，不越户限。未几下笔为文，皆循矩度，而不轻于毁誉。然刚毅忤物，晚寓苏之海虞，竟以坎壈终身焉。 出门膏吾车 去妇词 送

• 卷四·董解元

  　【双调】【文如锦】“说恁心聪，算来有分咱家共。若论着这弹琴，不是小和得宠，从幼小，抚丝桐。啼乌怨鹤，离莺别凤。使了千百贯现钱，下了五七年霰脊ΑＴ师高士，向焚香窗下，煮茗轩中，对青松，弹得高山流水，积雪堆风。○三百篇新

• 第二十四出　京晤·叶宪祖

  【天下乐】〔生冠带上〕当年踪迹困泥尘。不意乘时亦化鳞。为报乡闾亲戚道。如今席帽已离身。 下官杜羔。忝中贾岛榜进士第五人。身授礼部员外。已曾差人去接取家眷。此时也该到京。怎幺音信杳然。好生放心不下。〔末

• 《词综》（卷三）·朱彝尊

  五代十国词七十六首河传 顾夐燕飏晴景，小窗屏暖，鸳鸯交颈。菱花掩却翠鬟欹，慵整，海棠帘外影。 绣帏香断金磖磗，无消息，心事空相忆。倚东风，春正浓，愁红，泪痕衣上重。又 顾夐棹举，舟去，波光渺渺，不知何处。岸花汀草共依依。雨微，

• 卷一百五·曹学佺

  钦定四库全书 石仓历代诗选卷一百五 明　曹学佺　编 方外二 释皎然【字清画吴兴人】 杼山禅居寄赠东溪吴处士 青云何润泽下有贤人隐路入菱湖深迹与黄鹤近野风吹白芷山月揺清轸诗祖吴叔庠致君才不尽身当青山秀文体多

• 列传第一百二十一 隐逸·欧阳修

  古之隐者，大抵有三概：上焉者，身藏而德不晦，故自放草野，而名往从之，虽万乘之贵，犹寻轨而委聘也；其次，挈治世具弗得伸，或持峭行不可屈于俗，虽有所应，其于爵禄也，泛然受，悠然辞，使人君常有所慕企，怊然如不足，其可贵也；末焉者，资槁薄，乐山林，内

• 卷十一·陈均

  <史部,编年类,九朝编年备要钦定四库全书九朝编年备要巻十一　　　宋　陈均　撰仁宗皇帝【起庚辰康定元年止壬午庆厯二年】庚辰康定元年春正月丙辰朔日有食之知谏院富弼请罢宴彻乐辽使在馆宜就赐

• 钦定续通志卷三百九十二　列传一百九十二·纪昀

  列传宋 【九十六】○宋九十六徐谊吴猎项安世薛叔似 刘甲杨辅刘光祖徐谊吴猎项安世辥叔似刘甲杨辅刘光祖△徐谊徐谊字子宜一字宏父温州人干道八年进士累官太常丞孝宗论乐制谊对以宫乱则荒其君骄商乱则陂其官坏帝遽改

• 三九二　两淮盐政寅着奏发回书籍请留馆阁之储折·佚名

  三九二　两淮盐政寅着奏发回书籍请留馆阁之储折乾隆四十二年六月十五日奴才寅着跪奏，为奏请两淮原进书籍，恳恩留备馆阁之储事。乾隆四十二年四月十二日奉上谕：前经降旨令将各省进到书籍于每书面页注明年月姓氏，云云。奴才

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  李先，字容仁，中山卢奴人。年少时喜爱读书，并擅长占相之术。慕容永请他当首席谋士，他劝慕容永占据长子城。在慕容永属下，他官拜秘书监。慕容永被消灭后，他又迁往中山。皇始初年，李先在井陉投奔道武帝，道武帝问李先道：“卿是哪里

• 贝秉彝传·张廷玉

  贝秉彝，名恒，上虞人。永乐二年(1404)考中进士，授邵阳知县，因父母去世而辞官，后补为东阿知县。秉彝善于明断案情，能以礼仪引导民众。灾荒之年，他上奏《平籴备荒议》，为成祖所采纳，并颁布于各郡县，均按照东阿县的方式进行救灾。东

• 汉纪四十二 孝安皇帝中元初三（丙辰、116）·司马光

  汉纪四十二 汉安帝元初三年（丙辰，公元116年） [1]春，正月，苍梧、郁林，合浦蛮夷反；二月，遣侍御史任督州郡兵讨之。 [1]春季，正月，苍梧、郁林、合浦三郡蛮夷反叛。二月，朝廷派遣侍御史任指挥州郡兵进行讨伐。 [2]郡国十地震。 [2]有

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  钦定四库全书皇朝通志卷二十九地理略【六】水道二黄河黄河源出崑仑山在今回部极西境有三源一为喀什噶尔河出喀什噶尔城极西之哈喇库勒迤北两水合流南注东会支河经城东流计千余里一为叶尔羌河出叶尔羌城西南山内纡折出

• 卷三·佚名

  钦定四库全书钦定大清通礼卷三吉礼宗庙嵗四时飨太庙之礼孟春于上旬诹吉夏秋冬于孟月朔先三日礼部尚书一人诣牺牲所眂牲如仪右眂牲是日昩爽太常寺卿率属恭进斋戒牌铜人于乾清门均如郊祀仪皇帝乃斋于大内斋宫王公百官各

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  钦定四库全书 诗演义卷七 明　梁寅　撰 陈国风 陈帝舜之後周武王时虞阏父为周陶正武王赖其利器用与其神明之後以元女大姬妻其子满而封之於陈都宛丘之侧与黄帝帝尧之後共为三恪云 宛丘 刺游荡之人也 子之荡兮宛丘之上

• 佛说黑氏梵志经·佚名

  吴月支国居士支谦译　　闻如是。一时佛游尼连江水边。在彼一月造十八变化。于迦叶兄弟三人及千弟子。转游行罗阅只城。止顿一年。教授国民。为其讲法。初成佛道竟二年已。乃到舍卫兴隆道化。开度天人世间人民。时香山

• 关窍要旨·佚名

  曰 " 如是 " ，盖谓所授功诀也。曰 " 我 " ，无名氏之自谓。其曰 " 闻 " 者，盖明得自口授也。授道而隐姓氏，品高而志谦也。得取寂体而精味之，仙道人道，剖示昭然。

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  一卷，失译。尊者富楼那往化恶国，佛为说忍行。出于杂阿含十一卷。