-      卷286_1 【赠郭驸马(郭令公子暧尚升平公主令于席上成此诗)】李端    青春都尉最风流,二十功成便拜侯。金距斗鸡过上苑,   玉鞭骑马出长楸。熏香荀令偏怜少,傅粉何郎不解愁。   日暮吹箫杨柳陌,路人遥指凤凰楼 
- (刘二公上,云)事要前思,免劳后悔。谁想朱买臣得了官,肯分的除授在俺这会稽郡做太守。我想来,他若说起这前情,俺可怎了也?我如今且着孩儿在家中炰下个那疙疸茶儿,烙下些椽头烧饼儿,等张 
- 	钦定四库全书	艮斋诗集卷三	元 侯克中 撰	伯夷传	顔子知非肯复行伯夷恶恶岂容情服膺弗失终身乐食蕨能全盖世名虽死不亡仁者寿舍生取义圣之清二贤阃域人谁到只有宣尼集大成	吊屈原	怀襄为主子兰卿何必逢人话独醒长 
-              (生巾服从人行装随上)蜀道难,直道难,直道难于蜀道难,人情险莫扳。路漫漫,雪漫漫,枫叶臣心一样丹,奸谀骨已寒。俺杨椒山自谏马市上疏,圣上已有觉悟之意,被严嵩奸臣用计沮蔽。反说俺挠乱边机,把俺发了锦衣卫,一拶一夹, 
- 	<集部,总集类,古诗镜__唐诗镜>	钦定四库全书	唐诗镜卷十四	明 陆时雍 编	盛唐第六	崔颢【汴州人开元十一年进士有俊才无士行好蒱博饮酒及游京师娶妻择有貌者稍不惬意即去之前後数四累官司勲员外郎天宝中卒】	七言 
- ○明文震孟姚希孟列传文震孟字文起长洲人弱冠举万厯甲午贤书居父丧哀毁庐墓竹坞三年未尝见齿有真孝亷之目十上春官至天启二年始成进士廷对第一授翰林院修撰时魏忠贤渐用事因禁讲学兴党议正人以次窜逐震孟上疏言勤政讲 
- 双槐岁钞叙  (刘节)双槐岁钞序  (黄衷)双槐岁钞序  (黄瑜)修省直言第一卷圣瑞火德讲经兴感御制逸诗醉学士诗歌春王正月辩宋元通鉴何左丞赏罚风林壬课嘉瓜祥异文华堂肄业尊孔卫盂贵妃礼制礼仪尚左禁水火葬宋复元仇朝云 
- 霅川温氏原本古高阳氏勘定目录列传十九嘉定:侯峒曾(子元演、元洁)、黄淳耀(弟渊耀)、张锡眉(龚用圆、马元调、夏云蛟、唐全昌)松江:沈犹龙(李待问、章简)、眭明永(徐念祖、傅凝之、戴泓、陆厚元)昆山:朱集璜、王佐才(陈宏勋、周室瑜 
- 灵壁县知县马骕撰楚惠王灭陈左传【哀公元年】吴之入楚也使召陈懐公怀公朝国人而问焉曰欲与楚者右欲与吴者左陈人从田无田从党逢滑当公而进曰臣闻国之兴也以福其亡也以祸今吴未有福楚未有祸楚未可弃吴未可从而晋盟主也 
- 安肃徐栋致初辑 魏 禧 沈峻 胡衍虞 袁守定 潘杓灿 陶 澍 周震荣 黄可润 王植 鲁之裕 王凤生 ○魏 禧 【见屏恶】 救荒策 △救荒策 天灾 
- 马名海 字仙峤。年二十八岁。生于直隶濮阳。父鹤岭。初学于濮阳学堂。大名府中学堂。毕业于直隶高等学堂。宣统二年。以官费游美。入威斯康心学校。宣统三年。入威斯康心大学。习物理及数学。民国四年。得学士学位。 
- 〔凡三十七篇〕  ● 卓吾论略〔滇中作〕  孔若谷曰:吾犹及见卓吾居士,能论其大略云。居士别号非一,卓吾特其一号耳。卓又不一,居士自称曰卓,载在仕籍者曰笃,虽其乡之人,亦或言笃,或言卓,不一也。居士曰:“卓与笃,吾土音 
-       释随喜品第三十九【经】尔时,弥勒菩萨摩诃萨,语慧命须菩提:“有菩萨摩诃萨随喜福德,与一切众生共之,回向阿耨多罗三藐三菩提,以无所得故。若声闻、辟支佛福德,若一切众生福德,若布施、若持戒、若修定、若随喜,是菩 
- 第一 恒河广说[一~一二]第一~一二一~二舍卫城。于此,世尊对诸比丘说示曰:“诸比丘!有四正勤。以何为四正勤耶?三诸比丘!于此有比丘,为对未生之恶不善法不令生,起志欲、精进、发勤,策心而持。四为对已生之恶不善法令断,起志欲 
- 黄帝阴符经疏,原题「少室山李筌疏」。三卷,收人《正统道藏》洞真部玉诀类。据考此书并非唐人李筌之作,而系宋人取李筌《阴符经序》与袁淑真《阴符经疏》(亦名《阴符经集解》)拼合而成。 
- 清代白话才子佳人小说。全称《新编凤凰池续四才子书》,十六回。题“烟霞散人编”,作者姓名与生平不详,除本书外,还写有《幻中真》。 日本亨保十三年《舶载书目》著录,当创作于雍正十年(1732)前。北大所藏刊本版式与耕 
- 淡定是心灵的修炼,是人生的境界和智慧。弘一法师修行,修得了一份淡定与超然。我们羡慕这份淡定,我们追求这种超然。淡定的智慧就像佛的修行,这种修行让一切回归内心,让人宠辱不惊。《淡定的智慧:弘一法师的人生幸福课》的 
- 《管子》是先秦时期各学派的言论汇编,内容很博大,大约成书于战国(公元前475年~公元前221年)时代至秦汉时期,内容很庞杂,包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点。《管子》一书的思想,是中国先秦时期政治家治