少微字明举，成都人。元祐三年（1088）进士。以文知名，仕不偶。崇宁初，入元符上书邪下籍。政和中，曾知德阳。晚号木雁居士。 鹧鸪天 谁折南枝傍小丛。佳人丰色与梅同。有花无叶真潇酒，不问胭脂借淡红。 应未许，
宝应王懋竑撰淳熙九年壬寅五十三嵗春正月巡历绍兴府属县婺州衢州【行状分画既定按行所部穷山长谷靡所不到拊问存恤所活不可胜计每出皆乗单车屛徒从所历虽广而人不知郡县官吏惮其风采仓皇惊惧常若使者压其境至有自引去
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房
志十三氏族志浑噩之初人以类从而已氏族之建始肇中古夏书曰锡土姓曰天子建徳因生以赐姓胙之土而命之氏又曰保姓立氏以守宗祊是姓因其本而氏防其支先王之制也故氏族氏官氏谥氏王父字者有之而姓则无倍焉洎乎周末荒厥
宋 右 廸 功 郎 郑 樵 渔 仲 撰氏族畧第六同名异实第一唐氏有二尧之后为唐周以封晋此晋之唐也伊祁姓燮父之后封于唐为楚所并此楚之唐也姬姓虞氏有二姚姓之虞舜后也姬姓之虞仲雍之后也夏氏有二夏后之后以国为
<史部,纪事本末类,平定准噶尔方略 钦定四库全书平定准噶尔方略正编卷七十二乾隆二十四年夏四月乙亥训谕八旗大臣官员上谕军机大臣曰朕今日恭阅皇祖实録议政大臣等奉上谕太祖太宗时满洲兵凡遇征战马匹口粮自备行走
王学孟译注【说明】这是我国古代三位著名军事家的合传。作者着重写了孙武“吴宫教战”，孙膑以兵法“围魏救赵”、马陵道与庞涓智斗，以及吴起在魏、楚两国一展军事才能，使之富国强兵的事迹。全篇以兵法起，以兵法结，中间以兵
<史部,政书类,仪制之属,八旬万寿盛典钦定四库全书八旬万夀盛典卷三十八盛事十四夀民夀妇【四】乾隆五十二年旌表夀民魏怀朴夀妇范氏等二十人礼部谨题为题请旌表事据山东廵抚明兴疏称太和保合如天之大德曰生纯嘏缉熙薄
钦定四库全书历代名臣奏议卷四十九明 杨士奇等 撰治道宋孝宗即位陆游上奏曰臣闻王者以一人之身临御四海人情错出事变遝至惟静以俟之则心正而明惟重以持之则体大而正无偏听之过无轻举之失天何言哉舜何为哉今世士大夫
原文：六月癸卯，典贏告曰：不知何人刺女子婢最里中，奪錢，不知之所，即令獄史順、去疢、忠、大□固追求賊。婢曰：但錢千二百，操簦，道市歸，到巷中，或道後類塹拊，婢僨，有頃乃起，錢已亡，不知何人之所。其拊婢疾，類男子。呼盜，女子齔出，謂婢背有
廖奉献女士 年二十七岁。生于广州。初学于香港伦敦教会女学。澳门女学。及岭南中学。宣统元年。自费游美。入伍思德大学。习普通文科。民国元年。得广东省官费。入威斯林学校。民国三年。得学士学位。入哥仑比亚大学
説命上 林氏曰古者祖有功宗有德创业之有功者祀以为祖守文之有德者祀以为宗其庙皆百世不毁商立庙制所祖者汤所宗者太甲太戊武丁太甲为太宗太戊为中宗武丁为髙宗其制至汉犹存髙祖世祖皆为一代之祖前汉以文帝为太
钦定四库全书三家诗拾遗卷七柳州府知府范家相撰小雅鹿鸣鲁诗司马迁曰仁义凌迟鹿鸣刺焉 蔡邕曰鹿鸣者周大臣之所作也王道衰大臣知贤者幽隠故弹讽谏【文选注载蔡邕琴操】按左传明云鹿鸣所以燕嘉賔也鲁诗之失与关雎同
根本说一切有部毗奈耶杂事卷第三十五三藏法师义净奉 制译第八门第九子摄颂之余说(妙花婆罗门事)尔时世尊作如是念。此树生摩纳婆遍于我身欲观三十二相。已见三十于二有疑。阴舌二相未能得见。我今方便现阴藏相令彼见
诗文别集。明丘云霄(号止山)著。二十卷。本集又析为《南行集》四卷、《东游集》二卷、《北观集》四卷、《山中集》十卷。前三集均为诗集。《南行集》卷首有嘉靖十三年(1534)丰熙序,卷一为《建安稿》,卷二为《延津稿》
近代诗话。吴宓著。附刊于1935年中华书局(上海)出版之《吴宓诗集》。卷首有1934年作者自叙。自叙说：“近年编辑读书，及与友人通函谈叙之所得，有关于诗者若干条，录存册中未尝刊布，兹汇为一编，以示同好。”所录诗话52则，约7万
《解厄学》是一部十分罕见的著作，它不仅立足于“解厄”，更关注致厄的根源。可以说，这是一部中国版的“人性的弱点”。他提出的“驭情为先，而后可驭人生”的观点，至今仍有其精辟的现实意义。
简称《沙弥要略述义》、《律仪要略述义》。律学著述。清康熙四十七年(1708)书玉撰。二卷。系明袾宏辑《沙弥律仪要略》的注释书。分初释标题、二释文两部分。释文又分戒律、威仪二门。书中随文逐节加有科文,条理清晰