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先字子野，湖州人。生于淳化元年（990）。天圣八年（1030）进士。尝知吴江县。晏殊尹京兆，辟为通判。仕至都官郎中。元丰元年（1078）卒，年八十九。有安陆集一卷。 醉垂鞭 双蝶绣罗裙。东池宴。初相见。朱粉不深匀。闲花
(老旦扮卜儿同正末扮秋胡上，卜儿诗云)花有重开日，人无再少年。休道黄金贵，安乐最值钱。老身刘氏，自夫主亡逝已过，止有这个孩儿，唤做秋胡。如今有这罗大户的女儿，唤做梅英，嫁与俺孩儿为妻，昨日晚间过门，今日俺安排些酒果，谢俺要亲
灵一诗下雨后欲寻天目山问元骆二公溪路昨夜云生天井东春山一雨一囘风林花并逐溪流下欲上龙池通不通题五僧院虎溪闲月引相过带雪松枝挂薜萝无限青山行不尽白云深处老僧多再还宜丰寺再寻招隠地重防息心期樵客问归日山僧
钦定四库全书 瀛奎律髓卷二 元 方回 编朝省类 公槐卿棘序鹭班鸳人臣岂恶此而欲逃之进思尽忠退思补过可以荣而无所愧则声诗亦所以言志也 五言【十四首】 酬苏味道夏晚寓直省中 沈佺期 并命登僊阁通
[内叫：“开船哪！”阮复成同女儿春花划船上。阮复成 （唱[大粉蝶〕）百战军家，变成了白发渔家；对姣儿，柳荫闲话。阮春花 （唱）老爹爹，你把那雄心压下，汉江头权把网撒。爹呀，我说你年纪虽然老了，气力可还没有老。你看周家叔
郑太 孔融 荀彧郑太字公业，河南开封人，司农众之曾孙也。少有少略。灵帝末，知天下将乱，阴交结豪杰。家富于财，有田四百顷，而食常不足，名闻山东。初，举孝廉，三府辟，公车征，皆不就。及大将军何进辅政，征用名士，以公业为尚书待郎，迁待
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣
正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知 经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉 敎修。忠烈王五。○(辛丑)二十七年春正月甲辰王与元使如兴王寺转藏经。丙辰王率百官幸妙莲寺为皇帝祝厘诸路行省以下官皆以正月朔望行香祝厘盖
苏州高等法院是在道前街，我们所被羁押的看守分所却在吴县横街，如乘黄包车，约需二十分钟可达。凑巧得很，在我们未到的三个月前，这分所刚落成一座新造的病室。这个病室虽在分所的大门内，但是和其余的囚室却是隔离的，有一道墙隔
◇皖政辑要◇吏科·卷七·官制通省文职官制额设三百八十九员。皖省旧隶江南，顺治二年置江南省，设江南布政使，领上下两江。三年设江宁按察使。十八年增设左右布政使。左布政［使］领安庆、徽州、宁国、池州、太平、庐州、凤阳
儿辈以此书付梓，有来问者曰：“朱注专行近千年矣，一旦易之，不几创而骇听且干咎乎?”曰：然，然愚非得已也。圣人已远，全凭读圣人书如见圣人，学圣人亦止是全我为人之理，但身心性命之理、日用伦常之道从何入手，图功如何次
库提康那之子阿婆耶刹帝利，而出见美丽大塔之僧伽。（一）漏尽而得自在，离秽净心之［比丘等］于纳骨堂供养［遗骨］而诵［法］。（二）王快心于纳骨堂，闻［彼等］讽诵，右绕于塔，于四门皆不得见［任何之姿］。（三）人人主之王，遍归命于最上之讽诵，思惟“
《佩文韵府》于康熙十三年(1674)开始编纂,直到康熙五十年(1711)完成,耗时三十七年。是一部分韵编排的辞书。由张英等奉命编纂。“佩文”是清帝书斋名。该书分韵隶事。分韵隶事始于唐颜真卿的《韵镜源》,但该书已失传
茅山二十三代宗师朱自英撰于宋仁宗天圣二年(1024年),记同年章献明肃皇后刘氏于茅山崇禧观受上清毕法箓之事。
九转灵砂大丹，撰人不详。似出于唐宋。一卷，收入《正统道藏》洞神部众术类。此书言炼制九转灵砂大丹之法。先作准备：将水银、硫黄炒研成青金头末，造炉铸鼎，升砂煮砂，用花银作银珠子。准备完毕开始炼九转丹。第一转先以银珠与
六卷。西林春(顾太清)撰。约成书于光绪间,距今世不远,然杳茫难求。徐乃昌《小檀栾室汇刻闺秀词》旁搜博采,惟顾太清词未备。民国三年(1914),杭州西泠印社活字本《东海渔歌》问世,吴昌硕题签,况周颐序,间缀况氏评语,乃
三卷。《补遗》一卷。清孙之騄编。其生卒年不详。之騄字子骏，号晴川，又号南漳子。仁和(今浙江省余杭县)人。清代着名学者。贡生，雍正间官庆元县教谕。性耿介，博学好古，尤专经学。着述颇丰，除编有《别本尚书大传》外，尚着有《
全一卷。刘宋沮渠京声译。又作净饭王涅槃经、净饭王经。收于大正藏第十四册。本经系记载佛陀及难陀等为净饭王送葬，以彰显孝道；并向诸人教示世皆无常、苦、空、无我等法。