稹原名科，字逢吉，号巽斋，又号骊塘，临川人。淳熙十四年（1187）进士，孝宗更其名为稹。调南康军教授。嘉定六年（1213），武学谕。八年（1215），诸王宫大小学教授。九年（1216），宗学博士。迁著作郎，进屯田郎官。十一年（1218），出知潮州，被论罢职。
特立字邦杰，丽水人。宣和七年（1125）生。靖康中，父绶殉难，补承信郎。淳熙中，迁閤门舍人。光宗即位。除知閤门事。恃恩无忌，为留正所论，夺职。宁宗朝，拜庆远军节度使。有梅山续稿。 画堂春 故园二月正芳菲。红紫团枝
【番卜算】［旦上］儒素守家传，不步豪华径。萧萧四壁伴清风，剩有凄凉媵。妾身吴氏，自适周门，身厌绮罗，口茹淡泊。织伴藜辉，堪云克相夫子。蘩寄中馈，怡然乐守齑盐。我相公宦途耿直，放逐家居。半世穷官，一生清吏。囊橐萧条，门庭冷落
钦定四库全书宋诗钞卷四内阁中书舍人吴之振编苏舜钦沧浪集钞苏舜钦字子美其先梓州人以父任补太庙斋郎调荥阳尉?第进士改光禄寺主簿知长垣县迁大理评事监在京房宅务以范仲淹荐召试集贤校理监进奏院舜钦所论侵权贵而妇
上世：上古之世。人纲人纪：指人们遵循的准则。生则”二句：意谓要作为就要上使人君受到尊崇，下使父母得到荣耀。析：分。人：指人君，以下三句同此。珪：同“圭”。古代以圭封诸侯，诸侯执以朝天子。儋：同“担&rdq
起仁宗慶曆元年八月盡是年九月 八月丁丑朔，遣官詣澶州祭河。時方議開分水河，以減湍暴之勢，未庀功，而水自成道，州以其事聞，特祠之。 戊寅，詔鄜延部署許懷德、駐泊都監任守信劉拯、巡檢黃世寧以兵萬人援麟、府州。
却说赵范、赵葵，因蔡州已复，请乘时抚定中原，收复三京。廷臣多以为未可，就是赵范部下的参议官邱岳，亦以为不应败盟。史嵩之、杜杲等又均言宜守不宜战。参政乔行简时方告假，更上疏谏阻，所言最详。其辞云： 八陵有可朝之
却说袁世凯上午赴津，荣禄下午抵京，此中隐情，不烦小子说明，看官当一目了然。含糊得妙。荣禄抵京这一日，正值慈禧后还宫，亲祭蚕神。祭毕，退入西苑。照清朝故例，外省官员入京，非奉有召见特旨，不得入宫。荣禄不管禁令，他不用人
诸葛亮平定南中之后，又经过两年准备，公元227年冬天，就带领大军驻守汉中。因为汉中接近魏、蜀的边界，在那里可以随时找机会进攻魏国。离开成都的时候，他给后主刘禅上了一道奏章，要后主不要满足现状，妄自菲薄；要亲近贤臣，疏远小
钦定四库全书诗沈卷一栁州府知府范家相撰总论上原诗诗何自起也天庭轩辕载籍无稽学者苐弗深考惟虞书有诗言志歌水言之文先儒谓即诗之道所自昉愚谓虞书所言乃诗歌声律之用非诗之道始自虞廷也孔頴达曰明堂着土鼓之文黄帝
明古吴沙门智旭述 【（巳）五明治惑受报不同之义三。初正明。二释疑。三破执。（午）初中二。初明治惑不同。二明受报不同。（未）今初】次明第五治惑受报同异所由。问曰。如来之藏既具一切世法出世法。种子之性及果报性。若众生
一 绪论 二 职业与志业说 三 职志的种种国际组织之可能性 四 全世界可成一和洽丰乐国 五 佛教徒当首先进行佛教的国际组织 六 结论一 绪论天下乌乎定？定于一，唯不嗜杀人者能一之──。此孟轲于战
西晋月氏国三藏竺法护译 信乐品第四 于是贤者须菩提。迦旃延。大迦叶。大目揵连等。听演大法得未曾有。本所未闻。而见世尊授舍利弗决。当得无上正真之道。惊喜踊跃咸从坐起。进诣佛前偏袒右肩。礼毕叉手瞻顺尊
门徒比丘 今庐 今又 重梓普说接引都寺领各堂诸师请普说，师云：“佛门不是躲身之处，既入佛门，便当作佛。于今出家人不特不知如何作佛，而竟不信佛之当作，徒然衣现成、食现成，君王当事而不事，父母当养而不养。且毋论妄行
奥地利作家卡夫卡的长篇小说, 写于1914～1915年间(一说1918～1919年间),没有最后完成。主人公约瑟夫·K是一家银行的襄理,一天早晨,突然被法庭派来的使者宣布逮捕。这个法庭不是官方的,不宣布被告的罪状;被告在判决执行以
廿八卷。著录。宋代岳珂撰。珂(1183—1234年)，字肃之，号亦斋，又号倦翁。汤阴(今河南)人。鄂国公武王岳飞之孙，岳霖之子。为南宋文学家、史学家，历官户部侍郎，淮东总领制置史。是书以其家藏前人墨迹，自晋唐迄于南宋，各系以跋而
不题撰人。《宋志》等著录,盖宋道士所撰。本书鲜见其他传本。述老子本始、应化。
梵名Madhya^nta -vibha^ga-ka^rika^ 。全一卷。又作辨中边论颂、辩中边颂、中边分别颂、中边颂。弥勒菩萨造，唐代玄奘译。收于大正藏第三十一册。本论颂共七品、一一三颂。依辩中边论述记，其内容依次为辩相品、辩障品、