雨字伯雨，一名天雨，别号贞居子，钱塘人。宋崇国公九成之后也。年二十，徧游天台、括苍诸名山。弃家为道士，登茅山，授《大洞经箓》。开元宫王真人偕之入京，玺书赐驿传，欲官之，自誓不更出，往来华阳云石间。作黄篾楼，储古图史甚富，世称
臣等谨案芳兰轩集一巻宋徐照撰照字道晖一字灵晖永嘉人与徐玑翁巻赵师秀并有诗名时称永嘉四灵照自号曰山民故其集又曰山民集赵师秀清苑斋集有哀山民诗可以为证而陈振孙书録解题独称照自号天民未知何据当属传刻之讹也四
两宋名贤小集卷一百八十一宋 陈 思 编元 陈世隆 补网山集【一】林亦之字学可福清人自号网山山人月鱼氏从学艾轩林光朝之门初艾轩讲学于蒲之红泉学者常数百人称高弟必曰网山艾轩卒网山继其席从游之众无异艾轩也淳
世家三 乌乎论封建者何其纷纷哉世徒见春秋齐晋之彊汉室呉楚之乱遂一切归咎于三代之良制是大不然周建亲贤汉王同姓以蕃王室故诗所称懐徳惟寜宗子维城者封建之谓也周享过厯之期而汉载祀四百兹非其效与周徳虽衰齐晋尚
却说孔有德等北走旅顺，偏被一舰队截住，当先一员大将，乃是岛帅黄龙。有德令毛承禄、李应元等，上前迎敌，自与耿仲明东走，投降满洲。毛承禄等敌不过黄龙，均被击倒。应元已死，承禄尚未毕命，当被黄龙生生擒住，押献京师。大逆不
●大清太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝实录卷之十◆天命十一年正月至八月监修总裁官光禄大夫太子太傅礼部尚书武英殿大学士臣觉罗勒德洪总裁官光禄大夫太子太傅礼部尚书武英殿大学士加
<史部,编年类,九朝编年备要钦定四库全书九朝编年备要巻二十三 宋 陈均 撰哲宗皇帝【起己巳元祐四年止癸酉元祐八年】己巳元祐四年春正月罢回河及修减水河范百禄赵君锡行视东北二河见东流髙
一四九二 军机大臣奏遵旨拟缮写《石渠宝笈》人员名单进呈片（附名单一）【真按：据正文此处应脱一赏字.拟赏也.】乾隆五十八年十一月二十六日遵旨拟赏缮写《石渠宝笈》周兴岱等二十员，每员拟照前次缮写《天禄琳琅》之例，各赏
政事之端、纠纷万绪、不离乎吏户礼兵刑工、六曹之所掌、其所以布教施、令达上行下之文、一代自有程度、垂诸令甲、颁之薄海内外较若画一、无或差忒、受其成而考核事实、定其可否者、宰相尚书之职、而考其事所由起、则
我认识在君和徐新六是由于陶孟和的介绍。他们都是留学英国的。孟和是北京大学的教授，又是《新青年》杂志的社员，新青年社是一个小团体，其中只有孟和和我是曾在英美留学的，在许多问题上我们两人的看法比较最接近。在君和新
周礼通今续论翼传【论德行道艺举选附】周礼一书规模措置纲举目张运之于廊庙而遐陬僻壤无遗照范之于天地而昆虫草木致其详礼乐之显设鬼神之幽防人道之曲折周旋庶彚之相感相制莫不包举而无遗读之若见其粗而精者未尝不在
【原文】故谋必欲周密，必择其所与通者①说也，故曰或结而无隙②也。夫事成必合于数，故曰道数与时相偶者③也。说者听，必合于情，故曰情合者听。故物归类，抱薪趋火，燥者先燃；平地注水，湿者先濡。此物类相应④，于势譬犹是也。此言内
唐三藏法師玄奘奉詔譯 第二分無闕品第七十九之二 舍利子.諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多如實了知一切法性皆不可取.所謂般若 波羅蜜多乃至布施波羅蜜多皆不可取.色乃至識亦不可取.眼處乃至意處亦不可
诗文别集。一卷。元白珽著。白珽诗与仇远齐名,人称“仇、白”,戴表元称他为“穷书生”,月泉吟社第十八名唐楚友即白珽寓名。成化《杭州府志》载《湛渊集》八卷,《文渊阁书目》尚著录,后佚。此一卷本为清高宗乾隆(1736
简名《曲江池》、《李亚仙》。杂剧剧本。元石君宝作。四折一楔子，旦本。本事出唐白行简《李娃传》传奇。写洛阳府尹郑公弼之子郑元和辞别父亲，进京赴试。三月三，至长安曲江池游春，与京都名妓李亚仙相遇，一见钟情，遂倾囊耗资
《三朝北盟会编》卷首书目称此书为《奉使金国行程录》,卷二十又作《宣和乙巳奉使行程录》,而《大金国志》卷四十则称之为《许奉使行程录》。靖康稗史之一。此书是许亢宗等人于宋宣和七年(1125年)代表宋朝祝贺金太宗吴
梵名Dhya^na -nis!t!hita-sama^dhi-dharmaparya^ya-su^tra 。凡二卷（或三卷）。姚秦弘始四年（402）鸠摩罗什于长安译出。弘始九年复校。又称坐禅三昧法门经、菩萨禅法经、阿兰若习禅法、禅法要。略称禅经。今收于大正藏第十
律学著述。明袾宏辑集、戒显订阅、济岳汇笺。三卷。系《沙弥律仪要略》和《毗尼日用》合集的注释书。注释分为三部分:初标明题目;次疏别十戒;后诠次威仪。见载于日本《续藏经》。