歴代诗话卷十二

　　乙集下之下

　　楚辞

　　靃靡

　　淮南招隠士篇青莎杂树兮薠草靃靡

　　吴旦生曰靃音髓注华敷貌杨升庵谓草弱随风貌陆倕思田赋杂青莎之靃靡江总诗衔花弄靃靡李峤诗靃靡寒潭侧皇甫曽诗靃靡汀草碧胡文公赏花钓鱼诗春暖仙蓂初靃靡日斜芝盖尚徘徊朱少章诗藏蔬饱三冬媚盘无靃靡

　　天问咸播秬黍莆藿是营旧本作音髓今本皆作藿音霍一本雚朱注同萑音完

　　眄眄

　　严忌哀时命云魂眐眐以寄独兮汩徂往而不归吴旦生曰朱子集注眐音征従目眐独视也一作聇従耳独行也余按眐眐当作眄眄左太冲诗有左眄右盼之语说文眄目偏合也一曰衺视也莫甸切盼美目貌匹苋切赵凡夫谓俗溷眄盼为一字何以读左诗

　　吾子行云宋儒不识顾眄字【眄音湎】读为美目盼兮之盼又不识盼字而写使民盻盻然之盻【音异】又不识此盻字而读为盼今详之耳従丐者音湎从分者音攀【去声】从兮者音异何燕泉云按朱子语録张以道曰盼庭柯以怡顔盼读如俛读作眄者非

　　阡眠

　　杨升庵曰九懐逺望兮阡眠陆机诗林薄杳阡眠吕延济注阡眠原野之色按说文谸山谷青谸谸也则阡眠字当作谸眠又列子云郁郁芊芊注芊芊茂盛之貌李白赋彩翠兮芊眠谸眠作芊眠亦通文选别作防眠字皆従目

　　吴旦生曰按说文谸望山谷谸谸青也赵凡夫笺云陆机赋青丽谸瞑改作芊【草盛】眠非是溷茜【茅搜也】又溷靓【召也】并非是本借千加谷加草并转注也则说文望字正得王褒所云逺望之义升庵引之而遗此一字便无意态况升庵喜泛引而少断据之识又不若笺之确见也

　　骇鸡犀

　　刘向九叹云淹芳芷于腐井兮弃鸡骇于筐簏

　　吴旦生曰抱朴子通天犀有白理如线者以盛米置羣鸡中鸡欲往啄米至辄惊却故南人名为骇鸡也得其角一尺以上刻为鱼而衔以入水水常为开傅咸犀钩序云犀之美者有光鸡见影而惊故曰骇鸡韩诗外传南宫适至义渠得骇鸡犀以献纣战国策张仪破従连衡楚王献骇鸡之犀为上瑞黄香九宫赋剥骇鸡以为钗左思吴都赋骇鸡之珍

　　淮南子犀角骇狐盖云犀角置狐穴中狐不归

　　九鬿

　　刘向九叹云讯九鬿与六神

　　吴旦生曰今本作九魁当従困学纪闻作九鬿【音折】为是王逸注谓北斗九星也按黄帝素问有九星之言王氷注云上古世质人淳九星垂明中古道德稍衰标星藏曜故星之见者七焉所谓九星者天蓬天芮天冲天辅天禽天心天任天柱天英此盖従标而为始也楚辞补注谓北斗七星辅一星在第六星旁又招摇一星在北斗杓端北斗经疏云不止于七而全于九加辅弼二星故也与素问注不同曲礼招摇在上注招摇在北斗杓端主指者正义引春秋运斗枢云北斗七星第一天枢第二旋第三机第四权第五衡第六开阳第七摇光摇光则招摇也淮南时则训注招摇斗建也补注以招摇在七星之外恐悮徐整长厯云北斗七星间相去九千里皆在日月下其二隂星不见者相去八千里

　　门宝海经云北斗九星七见二隠其第八第九是帝皇太尊精神也汉霍光家有典衣奴子名还车忽见二星在斗中光明非常乃拜而还遂得増年六百

　　淟涊

　　刘向九叹云切淟涊之流俗

　　吴旦生曰淟吐典反涊乃典反博雅淟涊垢浊也扬雄反离骚纷累以其淟涊张衡思赋澄淟涊而为清陆机文赋故淟涊而不鲜唐书賛淟汩于隋光明于唐枚乗七发涊然汗出

　　蛓

　　王逸九思云蛓縁兮我裳

　　吴旦生曰王叔师作此以悲屈子言独处山野与众虫为伍所谓蛓者喻谗人也稗谈云蛓螫人虫也常在林间花叶背不知者輙为所刺故名林蛓老则吐汁自裹就其中作蛹谓之呫嘶说文蛓毛虫也千志切

　　鼻祖

　　扬雄反离骚云有周氏之蝉嫣兮或鼻祖于汾隅吴旦生曰汾隅扬邑也雄自言系出于周而食采于扬故扬雄之扬字偏旁从才不从木图画宝鉴云宋髙宗朝扬补之字无咎祖汉子云其书从才不从木【资暇集云扬州者以风俗轻故号其州今作杨栁之杨谬也】复斋谩録云注鼻始也未尽其义扬雄方言兽之初生谓之鼻人之初生谓之首梁益之间谓鼻为初或谓之祖故鼻祖之义如此野客丛书云攷方言则鼻与祖皆始之别名以鼻祖为始祖未是余按人受形于胎必自鼻始故写照先画鼻此其义也说文今俗以始生子为鼻子即始祖为鼻祖亦可苏东坡诗千年鼻祖守关门黄山谷诗鼻祖以来传父兄金人刘无党诗晚喜宗盟同鼻祖阎子秀诗衣冠鼻祖传嘉靖中王元美锦鸡赋有鸟于此鼻祖鸑鷟天启中尹子求诗实蛮鼻祖【说文皇从自自始也始皇者三皇大君也自读若鼻又云辠从辛从自言辠人蹙鼻若辛秦以辠似皇字改为罪】

　　昔人以鼻祖对耳孙按惠帝纪应劭注云耳孙孙之子也言去髙曽益逺但耳闻之尔然观晋灼云耳孙孙之曽孙也诸侯王表在八世师古云耳音仍尔雅曽孙之子为孙孙之子为来孙来孙之子为晜孙晜孙之子为仍孙従已而数是为八叶则与晋说相同仍耳声相近盖一号也又攷之释名云子孳也相生蕃孳也孙逊也逊遁在后生也曽孙义如曽祖也【前云曽祖従下推上祖位转増益也】孙悬也上悬于髙祖最在下也孙之子曰来孙此在无服之外其意疎逺呼之乃来也来孙之子曰昆孙昆贯也恩情转逺以礼贯连之耳昆孙之子曰仍孙以礼仍有之耳恩意实逺也仍孙之子曰云孙言去巳逺如浮云也

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