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• 第二十五出 闻试·李渔

  〖南吕过曲·香柳娘〗（生上）羡神州帝京，羡神州帝京，果然佳丽，三都壮盛从来记。小生同娘子来到京中，投了寓所，访问小姐动静，闻得尚未曾出嫁，事有可为。只是侯门似海，书信难通。娘子教我到他门首打听，看有甚么人来往，好央他传

• 卷二百二十七 列传十四·赵尔巽

  　　常书弟扬书 常书子察哈喇 孙叶玺 曾孙辰布禄 察哈喇子富喇克塔扬书子达尔汉 达尔汉子鄂罗塞臣 康果礼弟喀克都哩 哈哈纳 哈哈纳弟绰和诺 绰和诺从子富喀禅 叶克书 叶克书子道喇 博尔晋子特锦 孙玛沁曾孙康喀喇 雅

• 卷之一百六十三·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢稿本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁

• 卷之三百九十九·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 卷之三百七十二·佚名

  光绪二十一年。乙未。秋七月。己亥。朔。享太庙。上亲诣行礼。　　○诣仪鸾殿问慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后安。至庚戌皆如之。　　○庚子。谕军机大臣等、电寄许景澄、重立海军。以铁甲船为根本。前造

• 二百二十一 曹（兆页）奏清圣安并报雨水粮价摺·佚名

  康熙五十五年九月初三日 江宁织造．主事奴才曹（兆页）跪奏：恭请万岁圣安。江南目下米价比前稍贱，每石一两至一两一钱不等，将来若湖广、江西客船云集，米价尚可望贱。百姓俱太平无事。谨将八月分晴雨录，恭呈御资，伏乞圣鉴。 朱批：知

• 辅公礻石传·欧阳修

  辅公礻石是齐州临济县人。隋朝末年与乡人杜伏威一起为盗，转掠淮南地区。伏威兵马渐多，自称为总管，任公礻石为长史。贼寇李子通占据江都，伏威派公礻石率精兵数千人渡江进讨。子通率领十倍之众拒战，其兵锋甚锐。公礻石挑选甲

• 附臣民权利义务·佚名

  （其细目当于宪法起草时酌定）一、 臣民中有合于法律命令所定资格者，得为文武官吏及议员。二、 臣民于法律范围以内，所有言论、著作、出版及集会、结社等事，均准其自由。三、 臣民非按照法律所定，不加以逮捕、监禁、处罚。

• 28.三家瓜分晋国·林汉达

  经过春秋时期长期的争霸战争，许多小的诸侯国被大国并吞了。有的国家内部发生了变革，大权渐渐落在几个大夫手里。这些大夫原来也是奴隶主贵族，后来他们采用了封建的剥削方式，转变为地主阶级。有的为了扩大自己的势力，还用减

• 卷七十三 易九·黎靖德

  　　◎困 　　"困卦难理会，不可晓。易中有数卦如此。系辞云：'卦有小大，辞有险易。辞也者，各指其所之。'困是个极不好底卦，所以卦辞也做得如此难晓。如蹇剥否睽皆是不好卦，林录云："却不好得分明，故易晓。"只有剥卦分明是剥，所以

• 卷八·史浩

  钦定四库全书尚书讲义卷八　　　　　　宋　史浩　撰太甲既立不明伊尹放诸桐三年复归于亳思庸伊尹作太甲三篇此书序也伊尹方立太甲勤勤作训冀其为明君也不明则昏矣昏君何以主天下伊尹至是不得不使之居庐而自怨自艾也至

• 卷二十·王鸿绪

  <经部,诗类,钦定诗经传说汇纂钦定四库全书钦定诗经传说彚纂卷二十颂四集传颂者宗庙之乐歌大序所谓美盛德之形容以其成功告於神明者也盖颂与容古字通用【许氏愼曰颂貌也】故序以此言之【孔氏颖达曰颂之言容歌成功之容

• 第59章·老子

  【原文】治人事天，莫若啬(1)。夫唯啬，是以早服(2)。早服是谓重积德(3)。重积德，则无不克。无不克，则莫知其极(4)。莫知其极，可以有国(5)。有国之母，可以长久(6)。深其根，固其柢，长生久视文道也(7)。【题解】

• 妙法蓮華經卷第二·欧阳竟无

  　　姚秦三藏法師鳩摩羅什奉詔譯 　　[一]譬喻品第三 　　爾時舍利弗踊躍歡喜卽起合掌瞻仰尊顏而白佛言.今從世尊聞此法音心懷踊躍 　　得未曾有.所以者何.我昔從佛聞如是法見諸菩薩受記作佛而我等不預斯事.甚自 　　

• 神僧传卷第八·朱棣

  地藏释地藏。俗姓金氏。新罗国王之支属也。心慈而貌恶。颖悟天然。于时落发出家。涉海徒行振锡观方。至池阳睹九子山。心甚乐之。乃径造其峰而居焉。藏尝为毒螫（音拭）端坐无念。俄有美妇人作礼馈药云。小儿无知愿出泉以

• 随勇尊者经·佚名

  佛说随勇尊者经,1卷,宋 施护等译.收于大正藏第 14 册.

• 隆兴编年通论·祖琇

  亦称《隆兴佛运通论》。佛教史书。南宋隆兴二年(1164)祖琇撰。二十九卷(含目录一卷)。编年体。记述上自东汉明帝永平七年(64),下迄五代后周显德四年(957),凡八百九十四年的佛教史实。按事件和人物的时代进行编录。每

• 幻住庵清规·中峰明本

  全一卷。元朝中峰明本撰。收于卍续藏第一一一册。乃就丛林日用须知制定，自成天目一家之规矩，于延祐四年（1317）冬自序上梓。全编分十门，即：日资、月进、年规、世范、营办、家风、名分、践履、摄养、津送。附录之开甘露门，乃施