○梁诗 江淹 文通颇能修饬，而风骨未高。 从冠军建平王登庐山香炉峰 广成爱神鼎，淮南好丹经。此山具鸾鹤，往来尽仙灵。瑶草正翕赩，玉树信葱青。绛气下萦薄，白云上杳冥。中坐瞰蜿虹，俛伏视流星。不寻遐怪极，则知耳
《台湾通史》既刊之后，乃集古今之诗，刺其有系台湾者编而次之，名曰《诗乘》。子舆有言，王者之迹熄而诗亡，诗亡然后《春秋》作。是诗则史也，史则诗也。余撰此编，亦本斯意。夫台湾固无史也，又无诗也。台为海上荒土，我先民入而拓之
(范钟淹领张千上,云)老夫范仲淹是也。有监察廉使李圭，在西延边申将文书来，说葛彪打死人命一事，勘问已成了也。老夫今奉圣人的命,着老夫疾驰驿马，亲往延安府，结证此事,就升赏争圭。不敢久停久住，延安府结证，走一遭去。友命承
技艺今夫远取诸物以制器，尚象古圣王之所由利用而厚民也。日省月试，既禀称事劝工之典，并列九经，乃后世概以工匠轻之，以舆隶概之，以片长薄技鄙数之。若辈亦自等庸奴，自安愚拙，无一聪明秀颖之士肯降心而相从者，无惑乎？器用朽窳，物业
永乐三年秋七月甲午朔享 太庙 遣官祭 历代帝王陵寝△夜有星如弹丸大流五尺许发光如鸡子大赤色有尾光烛地出勾陈旁西北行至紫微西蕃外○丙申○赐书谕赵王高燧曰边报西北屡有火此或鬼力赤与瓦剌战徙而南来恐我军逼之
列传唐 【二十九】○唐二十九姚崇【奕 合 勖】宋璟姚崇宋璟△姚崇姚崇字符之陕州硖石人父善懿 【新书名懿字善懿世系表云字善意】 贞观中为巂州都督崇少倜傥尚气节长乃好学仕为孝敬 挽郎举下笔成章授濮州司仓参军五
一○一九 军机大臣奏遵查明时江宁太庙遗址并有无祀祭情形片乾隆四十九年四月初一日臣等遵旨查江宁城内明时太庙在何处，并祀祭典礼是否南北并行。查四库馆内有《南京太常寺志》，内载「明嘉靖年间，南京太庙毁于火，从湛若水
钦定四库全书世宗宪皇帝上谕内阁卷一百雍正八年十一月上谕十四道初三日奉上谕阙里文庙告成特命皇五子同淳郡王前往告祭於十一月十九日从京师起程十二月十一日行致祭礼归途取道泰安州曕拜岳庙於献岁前回京此次皇子等往
钦定四库全书西汉会要卷三十七宋 徐天麟 撰职官七秩禄万石【谷月三百五十斛】太师 太傅 太保丞相 太尉 御史大夫前後左右将军【并表下同】中二千石【师古曰中二千石实得二千石
大明太祖高皇帝实录卷之二百四十七 洪武二十九年九月丙辰朔，修广西兴安县灵渠三十六陡，其渠可溉田万顷，亦可通小舟，国初尝修浚之。至是，兵部尚书致仕唐铎以军务至其地，图其状以闻，且言：“修治深广，可通官舟给军饷。”于是命监
唐宪宗即位以后，对政治进行了一些改革，任用了一些像李绛那样的正直的大臣当宰相。但是他仍旧宠信宦官。他想讨伐藩镇，用一个宦官头子做统帅。这件事引起一些大臣的反对。反对得最激烈的是左拾遗白居易。白居易是唐代著名
韩安夫人 母氏张。名裕征。女一。光緖三十三年。自费游美。入威尔斯学校。习普通文科。宣统三年。得学士学位。入哥仑比亚大学。习教育及社会学。民国元年。回国。现时住址。北京西城临淸宫十四号。Han, Ngan (Mrs.)
文学曰：“善养者不必刍豢也，善供服者不必锦绣也。以己之所有尽事其亲，孝之至也。故匹夫勤劳，犹足以顺礼，ヱ菽饮水，足以致其敬。孔子曰：‘今之孝者，是为能养，不敬，何以别乎？’故上孝养志，其次养色，其次养体。贵其礼，不贪其养，礼顺心和
右谕德陈厚耀撰历编【三】僖二十三年【甲申】正小戊辰二大丁酉三小丁夘四大丙申五小丙寅【经庚寅二十五日】六大乙未七小乙丑八大甲午九小甲子十大癸巳十一小 癸亥十二大壬辰晋语注云僖二十三年鲁失闰以闰月为明年正
一．是書校歴三週．一譯校．二類校．三刻校。 二．譯校用唐玄奘譯瑜伽師地論攝事分緣起擇攝及同論攝異門分牒文對勘．附 註略稱論本。 三．譯校凡有二例。（一）論本牒文具缺有異者．皆註出曰．勘論本云云。（二）論本譯 名
西晋安息三藏安法钦译 商那和修因缘 尊者阿难将入涅槃。商那和修向摩突罗国。于其道中到一寺边名为毗多。会值日没即宿彼寺。时此寺中有二摩诃罗比丘。共论议言。我昔闻商那和修作是言。若有比丘小戒不
《彩虹几度》是川端康成创作于1956年的中篇小说，讲述了颇为独特的同父异母三姐妹百子、麻子和若子的故事，时代背景是上世纪五十年代初的京都，即战后不久，故事主线清晰，支线杂而不乱，父母辈的纠葛、三姐妹之间疏离又彼此挂念
地理杂志。原名《湖山纪胜》。明王应山撰。三十三卷。应山字懋宣,号静轩。福建侯官(今闽侯)人。官按察使。著有《闽大记》、 《全闽纪略》等。年逾八十有二,著湖山纪胜,旋加删润,改名《闽都记》。未及观成,飘然逝去。