第二十三出 盗起

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• 第十四出 拐婿·李渔

  〖女冠子〗（老旦上）薄情打点将人弃，听巧妇，赚愚姬。不提防，反堕愚人计，看今日做那家门婿？奴家费尽苦心，代吕郎寻了亲事。指望他非常感激，谁想听了谗言，把我一片热肠，付之冷水。还要抛撇了我，独自一个到乔家去赘亲。你说可笑不可笑

• 第四折·李寿卿

  (外扮郑子产引卒子上，云)小官覆姓公孙,名侨,字子产。佐于郑简公麾下,为上卿之职。当日伍子胥为父兄之仇，背弃楚国，私出樊城，携了公子芈胜投于俺国，要待借兵破楚。小官想来，各霸其主，难以结怨，因设一计，将伍员留于驿亭中，安排筵

• 昊天塔孟良盗骨·臧懋循

  昊天塔孟良盗骨杂剧（元）无名氏撰●昊天塔孟良盗骨杂剧目录第一折　〔音释〕第二折　〔音释〕第三折　〔音释〕第四折　〔音释〕题目　瓦桥关令公显神　正名　昊天塔孟良盗骨第一折〔冲末扮杨景领卒子上诗云〕雄镇三关几

• 续集巻十·黄昇

  钦定四库全书花庵词选续集卷十　　　　宋　黄升　撰宋词刘圻父名子寰号篁防翁居麻沙早登朱文公之门刘后村尝序其诗行于世齐天乐【夀史沧洲】雅歌堂下新堤路柳外行人相语碧藕开花金桃结子三见使君初度楼台北渚似画出西

• 金花挑绣·佚名

  【引】（丑）【驻云飞】早起正了时，打迭煮眠起，尽日听候，不敢放离。安排茶汤，收拾床共椅。想我一身，受尽人苦□，未知尾场，好怯做在年∮叹说：世上人共生，缘何共生不共平；有人享尽千般福，有人劳碌过一生。桃香自小来乞人饲，受尽千般苦；今

• 卷六兵政·郑观应

  练将古之为将者，经文纬武，谋勇双全；能得人，能知人，能爱人，能制人；省天时之机，察地理之要，顺人和之情，详安危之势。凡古今之得失治乱，阵法之变化周密，兵家之虚实奇正，器械之精粗巧拙，无不洞识。如春秋时之孙武、李牧，汉之韩信、马援、

• 王思政传·李延寿

  王思政，太原祈地人，汉代司徒王允的后代。自从魏太尉王凌被诛杀后，他家才没有人做官。他的父亲王..，任州主簿。　　思政容貌魁伟高大，胸有谋略。初入仕途任员外散骑侍郎。万俟丑奴、宿勤明达等人扰乱关中，北海王元颢领兵讨伐

• 提要·杨一清

  （臣）等谨案闗中奏议十八巻明杨一清撰一清字应宁安宁人成化壬辰进士官至华盖殿大学士谥文襄事迹具明史本传此书皆其生平章疏之文分为六类巻一巻二曰马政类巻三曰茶马类则以副都御史督理陜西马政时所上巻四巻五巻六曰巡抚

• 卷五十八·佚名

  钦定四库全书钦定续文献通考卷五十八职官考太后及中宫诸官属【臣】等谨按太后及中宫诸官马端临考无其名明亦未尝设也而辽金史志俱有胪载元代官属更繁当録之以备考核故增设於东宫官属之前辽北面北护卫府官有皇太后宫左

• 卷三十四 论语十六·黎靖德

  　　◎述而篇 　　△述而不作章 　　徐兄问："'述而不作'，是制作之'作'乎？"曰："是。孔子未尝作一事，如删诗，定书，皆是因诗书而删定。"又问："圣人不得时得位，只如此。圣人得时得位时，更有制作否？"曰："看圣人告颜子四代礼乐，只是恁地，

• 近思录集注卷五·江永

  【朱子曰此卷改过迁善克己复礼】濓溪先生曰君子干干不息于诚然必惩忿窒欲迁善改过而后至干之用其善是损益之大莫是过圣人之防深哉【朱子曰此以乹卦爻辞损益大象发明思诚之方葢干干不息者体也去恶进善者用也无体则用无

• 卷五十四（那连提耶舍译）·佚名

  △月藏分第十二忍辱品第十六之二尔时世尊告诸龙众阿修罗言：汝等莫斗应修忍辱。仁者，若能离於瞋怒成就忍辱。速得十处。何等为十。一者得作王王四天下自在轮王。二者毗楼博叉天王，三者毗楼勒叉天王，四者提头赖吒天王，五者毗

• 卷三十二·赜藏主

  　　○舒州龙门（清远）佛眼和尚普说语录（住南康云居嗣法善悟编） 　　师到禅床前立云：“山僧立地。待你诸人彪去。还彪得么？”良久遂坐曰：“看见了也。不易作个主宰。不见古人唤僧云：‘上座。’僧回首。古人云：‘担板汉。’正当

• 卷第十一·佚名

  阿毗达磨藏显宗论卷第十一尊者众贤造三藏法师玄奘奉　诏译辩差别品第三之七缘与因义差别云何。有说。因缘遍不遍异。初四二缘摄六因故。二三二缘非因摄故。六因四缘体。虽无别而义有异。且等无间及所缘缘。既非因摄。

• 翠岩古雪禅师语录序·佚名

  翠岩古雪禅师语录序昔保宁勇禅师出杨歧之门。道声不减雪窦。至于提唱之语尢为精峭。尝曰。风鸣条雨破块。晓来枕上莺声碎。虾蟆蚯蚓一时鸣。妙德空生都不会。都不会。三个成群。四个作队。向前村后村。折得梨华李华。

• 命理约言·陈之遴

  《命理约言》是清代的命理典籍。四卷，陈素庵著。陈之遴字彦升，号素庵。作者对命理学做出了全面清理和标准化创建，是一次规范性的小结，此书为命学精读本和教科书。书中第一卷为法，第二卷为赋，第三卷为论，第四卷为杂论。民国年

• 频婆娑罗王经·佚名

  梵名Bimbisa^=ra -pratyudgammana 。全一卷。宋代法贤译。收于大正藏第一册。本经叙说频婆娑罗王闻佛声名，往诣佛所，见佛身旁有极受人崇敬之优楼频螺迦叶在座，遂疑二人何者为师？佛知王意，乃请迦叶说明归依佛之因缘，佛并为王

• 普贤曼拏罗经·佚名

  一卷，赵宋施护译。佛在鹫峰说金刚萨埵之秘密相应法，有种种之观想。