白石道人诗集原序

随机推荐

• 卷四·袁华

  ●钦定四库全书耕学斋诗集卷四（明）袁华 撰○古诗（五言）述怀赠锺安期我游钱唐时始识种云叟种云江夏姿意气倾牛斗小阁瞰重湖掩映柳州柳数过南阳君高居宅其右长身美丰标清庙列樽卣堂前两槐树薿薿叶硕茂清言坐竟日炊黍剪春韭

• 列传第五十六 张轨（子寔 寔弟茂 寔子骏 骏子重华 华子耀灵 灵伯父祚 灵弟玄靓 靓叔天锡）·房玄龄

  张轨，字士彦，安定乌氏人，汉常山景王耳十七代孙也。家世孝廉，以儒学显。父温，为太官令。轨少明敏好学，有器望，姿仪典则，与同郡皇甫谧善，隐于宜阳女几山。泰始初，受叔父锡官五品。中书监张华与轨论经义及政事损益，甚器之，谓安定中正

• 卷二十六 志一·赵尔巽

  　　◎天文一 　　历代天文志，自史记天官书后，唯晋、隋两志，备述天体、仪象、星占，唐、宋加详，皆未尽也。至元，景测益精明，占候较密，然疆宇所囿，声教未宏，齐政窥玑，尚多略焉。有清统一区夏，圣圣相承。圣祖亲釐象数，究极精微，前后制

• 卷第一百八十·胡三省

  端明殿学士兼翰林侍读学士朝散大夫右谏议大夫充集贤殿修撰提举西京嵩山崇福宫上柱国河内郡开国侯食邑一千八百户食实封六百户赐紫金鱼袋臣司马光奉敕编集后学天台胡三省音注隋纪四〔起阏逢困敦（甲子），尽强圉单阏（丁卯），凡四

• 明武宗毅皇帝实录卷之一百二十五·佚名

  正德十年五月丁亥朔命兵部尚书王琼同太监谷大用新宁伯谭祐提督团营操练○戊子升都察院右都御史石玠为户部尚书改南京礼部尚书乔宇为南京兵部尚书参赞机务○升河南布政司右布政使陈雍为贵州左布政使兵部署员外郎刘琛为

• 卷之一百十六·佚名

  　　顺治十五年。戊戌。夏四月。丁卯朔。享太庙。遣公爱星阿行礼。　　○授和硕额驸尚之隆、耿聚忠、俱为三等精奇尼哈番　　○升大理寺少卿高辛允、为太仆寺卿。　　○升江南池太道副使周体观、为江西布政使司参政

• 卷之五百三十三·佚名

  光绪三十年。甲辰。秋七月。丁丑朔。享太庙。上亲诣行礼。　　○诣颐年殿问慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后安。翌日如之。　　○谕内阁、袁世凯奏、永定河堤工漫口。分别倢■＜曰融＞■＜石木＞办。并自请议处

• ◎死而复活·李定夷

  前清光绪二十九年，武进怀南乡张家村有张品大者，佣人为业。子仲华，娶怀北李姓女为媳。女性疏懒，奉事翁姑，未能尽职，以是不得翁姑欢。女以不能见爱于翁姑也，乃故肆流言，诬翁姑以种种虐待行为。未几，女忽失踪，四处探寻，杳无踪迹。于

• 研堂见闻杂记·王家祯

  崇祯新即位，禁天下不得输粟入太学，一时成均顿复旧观。后以军兴用不足，复许天下负镪入学，去前诏不一年。乃至戊、巳之际，更令州县各举富人名，大县至数十人，小县亦数人，不论士庶，迫促上道，令其进□□□至怨雠以此报复。避者如逃重

• 樊山政书卷一·樊增祥

  恩施樊增祥嘉父批凤翔县武生严桂芳控词（陕臬任内稾）批华州里民局绅刘殿魁禀词。批临潼县民孙世定等控词批发遣人犯李从模呈词批醴泉县贡生罗经权等禀词批咸宁县生员刘德浚控词批定远厅民萧登清控词批白河县民张肇忻控族

• 陈纪五 高宗宣皇帝上之下太建四年（壬辰、572）·司马光

  陈纪五 陈宣帝太建四年（壬辰，公元572年） [1]春，正月，丙午，以尚书仆射徐陵为左仆射，中书监王劢为右仆射。 [1]春季，正月，丙午（初三），陈朝任命尚书仆射徐陵为左仆射，中书监王劢为右仆射。 [2]己巳，齐主祀南郊。 [2]乙巳（初二），北齐后主到

• 纲鉴易知录卷五十·吴楚材

  唐纪玄宗明皇帝纲　乙未，十四载，春二月，安禄山请以蕃将代汉将，从之。目　禄山使副将何千年入奏，请以蕃将三十二人代汉将。韦见素谓杨国忠曰：“禄山久有异志，今又有此请，其反明矣。”明日，入见，上迎谓曰：“卿等疑

• 卷十八·乾隆

  <子部,儒家类,御览经史讲义钦定四库全书御览经史讲义卷十八诗经不解于位民之攸塈编修【臣】林枝春【臣】谨按人君之位谓之天位言承天子民非以位为乐也易系辞云圣人之大寳曰位何以守位曰仁言如天好生必常厥德以保厥位

• 第41章&nbsp;儒行·戴圣

  鲁哀公向孔子问道：“先生的衣服，大概是儒者特有的衣服吧？”孔子回答说：“我小时候住在鲁国，就穿鲁国的逢掖之衣；长大了住在宋国，就戴殷代的章甫之冠。我听人们说：君子对自己的要求是，学问要广博，衣服则入乡随俗，不求与众不同。我

• 卷第九·费隐通容

  五灯严统卷第九沩仰宗南岳下三世百丈海禅师法嗣潭州沩山灵佑禅师福州长谿赵氏子。年十五出家。依本郡建善寺法常律师剃发。於杭州龙兴寺究大小乘教。二十三游江西。参百丈。丈一见许之入室。遂居参学之首。侍立次。丈

• 卷四·聂先

  续指月录卷四六祖下二十世临济宗临安径山无准师范禅师生於蜀之梓潼雍氏。九岁出家。长游成都坐夏。请益坐禅之法於老宿尧首座。座曰。禅是何物。坐底是谁。师昼夜体究。一日如厕。提前话有省。明年往谒佛照光於育王。

• 敬斋古今黈·李冶

  元李冶撰。原为四十卷，后散佚，今传本仅八卷，分经、史、子、集四类，每类各二卷。“黈”即“不外听”之意。是书为考订经史子集而作，遇有疑义，一一详辨，以考证佐议论，词锋骏利，博辩不穷。其说经，自汉唐以来诸儒传疏，以至程朱绪论，皆

• 太极祭炼内法·郑思肖

  道教灵宝派醮仪著作。三卷。宋末郑所南(思肖)编撰。成书于宋末元初。据云此法传自三国时葛玄,乃灵宝古传秘法,用以祭炼超度鬼魂。所谓“祭”就是设饮食以济鬼魂之饥渴。所谓“炼”就是给以精神上的解脱。郑氏采集诸家