彭孙遹

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• 第二十三出 盗起·周履靖

  【番卜算】〔小生领众上〕逐鹿应天心。斩蛇惊鬼泣。古来无种是王侯。六合吾当一。一啸江河尽倒流。靑霜片片落吴钩。雄心不作公卿业。直取中原十二州。自家姓刘。名福通。颖州人也。向与韩山童合谋。声言弥勒佛治世

• 卷285　·佚名

  石介　赴任嘉州嘉陵江泛舟 中心横大江，两面叠青嶂。 江山相夹间，何人事吟放。 半樽岸帻坐，永日开舲望。 孤棹已夷犹，数峰更清尚。 危影倒波底，凝岚浮水上。 鸣鹭答猿啼，樵歌应渔唱。 并生泉

• 卷一百七十·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷一百七十李白赠王判官时余归隐居庐山屛风曡昔别黄鹤楼蹉跎淮海秋俱飘零落叶各散洞庭流中年不相见蹭蹬游吴越何处我思君天台緑萝月会稽风月好却遶剡溪回云山海上出人物镜中来一度浙江北十年醉

• 御选宋诗卷七十五·康熙

  钦定四库全书御选宋诗卷七十五七言絶句十二恭圣杨皇后宫词溶溶太液碧波翻云外楼防日月闲春到汉宫三十六为分和气到人间云影低涵百子池秋声轻度万年枝要知玉宇凉多少正在观书乙夜时琐窗宫漏滴铜壶午梦惊回落井梧风递乐

• 列传第十四 周惠达 冯景 杨宽 兄穆俭 柳庆 子机·令狐德棻

  周惠达字怀文，章武文安人也。父信，少仕州郡，历乐乡、平舒、平成三县令，皆以廉能称。惠达幼有志操，好读书，美容貌，进退可观，见者莫不重之。魏齐王萧宝夤为瀛州刺史，召惠达及河间冯景同在合中，甚礼之。及宝夤还朝，惠达随入洛阳。领

• 列传第四十 狄郝硃·欧阳修

  狄仁杰，字怀英，并州太原人。为儿时，门人有被害者，吏就诘，众争辨对，仁杰诵书不置，吏让之，答曰：“黄卷中方与圣贤对，何暇偶俗吏语耶？”举明经，调汴州参军。为吏诬诉，黜陟使阎立本召讯，异其才，谢曰：“仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。”

• 卷四百七·列传第一百六十六·脱脱

  　 　　杜范 杨简 张虙 吕午 　　杜范，字成之，黄岩人。少从其从祖熚、知仁游，从祖受学朱熹，至范益着。嘉字定元年举进士，调金坛尉，再调婺州司法。绍定三年，主管户部架阁文字。六年，迁大理司直。 　　端平元年，改授军器

• 六家第一·浦起龙

  自古帝王编述文籍，《外篇》言之备矣。古往今来，质文递变，诸史之作，不恒厥体。榷而为论，其流有六：一曰《尚书》家，二曰《春秋》家，三曰《左传》家，四曰《国语》家，五曰《史纪》家，六曰《汉书》家。今略陈其义，列之于后。《尚书》家

• 皇宋通鉴长编纪事本末卷第四十七·杨仲良

  　　仁宗皇帝 　　塞河 　　修滑州决河 　　天圣元年正月癸未，诏中书、枢密院同议塞滑州决河。河入中国，行太行西，曲折由山间，则不能为大患。及出大伾，走东北赴海，更平地二千余里。禹迹既湮，河并为一，而特以堤防为之限，夏秋霖

• 明熹宗悊皇帝实录卷之十二·佚名

  天启元年七月庚子朔孟秋享 太庙时大学士刘一燝以人言杜门 上令文书官趣之入一燝锍釒谢○皇极门上梁祭告遣公张惟贤迎梁两厂提督工程侍郎王永光姚思仁长安左右门尚书王象乾侍郎周道登午门尚书周嘉谟各行礼○巡抚辽

• 后汉纪·张居正

  高祖高祖皇帝，名嵩，字知远，姓刘氏，其先沙陀人。仕晋，以功封北平王。及重贵被虏，嵩乃即位于晋阳，建国号后汉，在位二年。原文天福十二年，晋刘知远在河东，富强冠诸镇。及闻契丹深入，知远无入援之志，但分兵守四境以防侵轶。于是将佐劝

• 张胄玄传·李延寿

  张胄玄，渤海..人。博学多识，尤其精通术数。冀州刺史赵..举荐他，隋文帝征召授予他云骑尉，辅助太史，参与谋议律令历法方面的事务。当时学者大多出自他门下，由此太史令刘晖等非常忌恨他。然而刘晖所言大多不应验，张胄玄推算天文

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• 心理依力学规律而变化·李宗吾

  宇宙之内，由离心向心两力互相作用，才生出万有不齐之事事物物，表面上看去，似乎参差错乱，其实有一定不移之轨道。人与物，造物是用一种大力，同样鼓铸之，故人事与物理相通。离心力与向心力，二者互相为变，所以世上有许多事，我们强

• 一切经音义卷第三十七·唐慧琳

  　　　　大唐翻经沙门慧琳撰　　音广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经三卷　　大摩尼广博楼阁善住秘密陀罗尼经三卷　　牟梨曼陀罗咒经二卷(旧目一卷今分为二卷)　　宝楼阁陀罗尼供养修行经一卷　　无垢净光陀罗尼经一卷　　

• 卷第二·李遵勖

  天圣广灯录卷第二第一祖摩诃迦叶尊者摩竭陀国人也。姓婆罗门。父名饮泽。母香志。昔毗婆尸佛世。为锻金师。庄严彼佛像。时有贫女得一金钱。睹如来相。发希有意。持诣金师。请饰佛像。既而共发愿

• 根本说一切有部目得迦卷第八·佚名

  　　大唐三藏法师义净奉　制译第四子摄颂室利笈多之余尔时世尊便生是念。此室利笈多。由于我处当见谛理。又彼意乱造诸恶行。若不受请。与彼圣谛而为障碍。我宜受请。尔时世尊默然而受。室利笈多即生是念。此乔答摩非

• 二曲集·李颙

  明清之际李颙撰，门人王心敬汇编。共二十六卷，第一至第十五卷为讲学之语，或自著，或由弟子辑录。第十六卷至二十二卷是杂文，第二十三卷至二十六卷为追思其父的诗文，内附其母彭氏的传记诗文。嘉庆十五年(1810年)刻，咸丰元年(185