五言巻十二

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• 郑雪岩·唐圭璋

  　　水调歌头 　　甲辰皖山寄治中秋招客 　　甫营亭子小，花柳斩新栽。衰翁馀暇，何妨领客少徘徊。堪叹人生离合，恰似燕莺来往，光景暗中催。芦荻晚风起，明日满沙堆。 　　去年秋，如此夜，有谁陪。欲挽天河无路，满眼总尘埃。未了

• 国雅品全文·顾起纶

  　　夫韩婴作传，聿兴触感之情；匡鼎说《诗》，颇适解颐之趣。彼荆筑悲歌，而燕丹变色；嵇琴雅春天，惟向秀擅聆。岂同声起予，合志发愤邪？余作《国雅》既成，复就选中若干名家，逆自洪初，以迄嘉末，怜高哲之既往，嘉英篇之绝倒，辄一赏雀之。偶

• 第一齣~第十齣·徐复祚

  第一齣　荟指【瑶轮第五曲】〔末上〕华堂开。玳筵列。尊俎虽陈。主宾未浃。且将行酒付优伶。喜转眼间悲懽聚别。也非关朝家事业。也非关市曹琐屑。打点笑口频开。此夜只谭风月。论卖文。生涯拙。岂是夸多。何曾鬭捷。

• 第四折 逆桧南归·冯梦龙

  【越调引霜天晓角】［小净扮兀术，旦、丑扮侍妾，小生、末扮军卒随上］［小净］云雷绕阵，身跨追风，要把中原困窘，成和议暗须人。［集句］一身能擘两彤弧，日对云山演阵图。惯习干戈事鞍马，不劳心力讲兵符。自家大金兀术四太子是也。族先（韦

• ●卷四　　田赋第四·王克昌

  　　 　　殷梦高曰：阡陌既开，井田之制不可复已。汉世限民名田，法良意美，最为近古。唐有天下，初以"租庸调"立赋敛法，至杨炎约百姓丁产定为两税，秋夏征之。迄今赋役犹守其遗法焉。顾当时定制有额外率一钱者，以枉法论，日且耗蠹百

• ●卷七十一·徐梦莘

  　　靖康中帙四十六。 　　起靖康元年十二月一日壬戌，尽四日乙丑。 　　十二月一日壬戌驾在青城金人遣萧庆来索降表。 　　宣和录并遗史曰：上在虏（改作金）寨宿郊宫与二酋（改作帅）尚未相见遣使议事索降表上命孙觌草表但言请

• 第九十回　攻并州分遣兵戎　幸洛阳大兴土木·蔡东藩

  　　却说宣华夫人，已经被烝失节，迟明起床，自思夜间情事，未免萦羞，但木已成舟，无法挽回，不如将错便错，再博新皇恩宠。主意已定，遂复重施粉泽，再画眉山，打扮得娇娇滴滴，准备那新主退朝，好去谒贺。转念一想，中冓丑事，如何对人？倘或出迎

• 辽史拾遗卷十七·厉鹗

  钱塘厉鹗　撰表第一世表开皇末别部四千余戸违突厥来降册府元曰开皇四年五月契丹王美佛赫遣使请降拜大将军契丹地路振九国志曰契丹代居辽泽之中潢水南岸南距榆闗一千一百里榆闗南距幽州七百里开元二年尽忠从父弟舎珲

• 明神宗显皇帝实录卷之五百四十九·佚名

  万历四十四年九月己巳朔盗窃观象台铜索夺灵台官刘臣俸两月○兵部请诹日开操以饬营务言三营之军春秋入营操练使执干戈以卫 社稷自四十二年停操 圣母几筵未撤也今大礼久竣已应 明旨举行之期而秋气渐深正合天道肃杀之

• 卷四十八·鄂尔泰

  钦定四库全书八旗满洲氏族通谱目录卷四十八虎尔哈地方虎尔哈氏纳汉泰扎尔固齐　　托克推阿喜布禄　　　　　吴勒穆雅达浑　　　　　　郭尔琨以上俱有传鄂锡右系附载新达谟城地方虎尔哈氏康喀赉扎尔固齐　　塔尔巴齐以

• 通鉴纪事本末卷五下·袁枢

  宋　袁枢　撰王莽篡汉王莽居摄元年春正月王莽祀上帝于南郊又行迎春大射养老之礼　三月己丑立宣帝孙为为皇太子号曰孺子婴广戚侯之之子也年二歳托以为卜相最吉立之尊皇后曰皇太后　以王舜为太傅左辅甄丰为太阿右拂甄

• 历代名贤确论卷二十二·佚名

  阖庐孙武【老泉　樊川　六一　东坡】夫差伍子胥【栁州　卢元辅　荆公　颍滨　李白】勾践事吴【东坡】种蠡【颍滨　昌黎　东坡】子胥种蠡【东坡】通论国之兴亡【颍濵】孙武老泉曰求之而不穷者天下之奇才也天下之士与之

• 第57章 拿着新生活欺骗世人的蒋介石·冯玉祥

  这十几年来，年年到了新生活纪念日都要开会的，有好多次找我去讲话。其实，新生活是说着骗人的。比如新生活不准打牌，但只有听见说蒋介石来了，才把麻将牌收到抽屉里，表示出一种很守规矩的样子；听见说蒋介石走了，马上就打起麻将来

• 卷一百二十三·赵汝愚

  钦定四库全书宋名臣奏议卷一百二十三宋　赵汝愚　编兵门民兵上上真宗论点集强壮　　　　田　锡臣伏覩近日多雨秋稼颇伤近京诸州积潦为害加以差遣使命点集乡兵人情不安物听可骇谓一家虽有数口三丁必抽两丁定以强壮之名

• 卷十六·徐天麟

  钦定四库全书西汉会要卷十六宋　徐天麟　撰礼十【嘉礼】行幸高帝六年冬人告楚王信谋反上问左右左右争欲系之用陈平计乃伪游云梦十二月会诸侯于陈信迎谒因执之【本纪下同】七年冬上自将击韩王信於铜鞮上从晋阳连?乘胜

• 卷五十九·卫湜

  <经部,礼类,礼记之属,礼记集说>　　钦定四库全书礼记集说卷五十九　　　　宋　卫湜　撰礼器第十孔氏曰郑目録云名为礼器者以其记礼使人成器之义也此於别録属制度横渠张氏曰礼运云者语其达也礼器云者语其成也达与成体

• 释门归敬仪(卷下)·道宣

  　　威容有仪篇第八(谓敛束形仪敬道顺俗。内长信心外生物善故)　　序曰。圣者立仪同法齐观。道宗乃异形敬毕通。备列群经无宜不用。如有乖轨乱伦自招殃咎。故违明诰罪深难宥。今生居叔世。代称滓浊烦惑日增。何时倾荡

• 浮溪文粹·汪藻

  十五卷。宋汪藻撰。此集乃明胡尧臣刊,至于何人所编则无可考。所载仅诗文八十五篇,未能尽窥全豹,但所载多为诗文中精华,颇足以资讽诵。昔欧阳修有《文忠全集》,而又有《欧阳文粹》;黄庭坚有《山谷全集》而又有《山谷精