巻十二

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• ｛团圆｝·佚名

  『外 慢』 请喜子儿得成双，满厅蜡烛照面红。『占 慢』 一家富贵是无比，婚礼古今都一同。『生 慢』 请喜今旦身成器，果然白衣换锦衣。『旦 慢』 当初连理相结义，算来都是天排比。『合』【画眉序】锦屏初开，鸾凤成双又成对，

• 卷十四·王琦

  钦定四库全书李太白集注卷十四钱塘　王琦　撰古近体诗共二十六首庐山謡寄卢侍御虚舟【太平寰宇记庐山在江州南高三千三百六十丈周回二百五十里其山九叠川亦九派郡国志云庐山叠嶂九层崇岩万仭山海经所谓三天子鄣亦曰天

• 御选元诗卷五十八·康熙

  钦定四库全书御选元诗卷五十八七言律诗十六呉防次韵奉题呉彦贞华林别业郡城南去有华亭花木成林竹绕汀照影凤皇临月镜传声鹦鹉隔云屏分栽栁入陶潜传防校茶归陆羽经我亦延州老孙子对江相望乐清宁题崇山刘氏园亭西山三叠

• 卷十三　崇祯十年丁丑·计六奇

  　　体仁拟旨逮钱、瞿　　正月，常熟县民张从儒，讦奏前礼部右侍郎钱谦益、科臣瞿式耜，谓二臣喜怒操人才进退之权，贿赂握江南死生之柄。三党九族，无不诈之人；兴贩通番，无不为之事。甚至侵国帑、谤朝廷、危社稷，止因门生故旧列于

• 抚安东夷记·马文升

  洪惟我太祖高皇帝膺天眷命，奄有万方，以西北密迩胡戎，乃设陕西行都司于甘州，山西行都司于大同，万全都司于宣府。又于喜峰口外古惠州地设大宁都司，辽东辽阳设辽东都司，陕西、宁夏即赵元昊所居地设宁夏左等五卫。而辽之广宁尤北

• 宋礼传·张廷玉

  宋礼，字大本，河南永宁人。洪武年间，以国子监生被提升为山西按察司佥事，后降为户部主事。建文初年，受推荐授予陕西按察佥事，又因犯过失降为刑部员外郎。成祖即位后，命他代理礼部事务。宋礼以敏捷干练被升为礼部侍郎。永乐二年

• 大明太祖高皇帝实录卷三十八·佚名

  大明太祖高皇帝实录卷之三十八 洪武二年春正月丙申朔，上御奉天殿，受朝贺，大宴群臣。宴毕，上见诸功臣进退有礼，召前谕之曰：“朝廷之间，以礼为主，人之有礼，如衣之有章。朕闻元世祖命伯颜、阿术二人平江南，班师之日，世祖遣儒臣许衡

• 卷十三·佚名

  <经部,四书类,日讲四书解义> 钦定四库全书 日讲四书解义卷十三 孟子【上之一】 孟子当战国时悯教化衰微人心陷溺於是?明孔子之学以性善辟异端以王道黜功利进则告於列国诸侯退则与及门万章公孙丑之徒反复论辨总不离

• 卷十七·李廉

  钦定四库全书春秋会通卷十七　　　　　元　李廉　撰成公十年春衞侯之弟黒背帅师侵郑左氏【衞子叔黒背侵郑晋命也】胡氏【其曰衞侯之弟者子叔黒背生公孙剽孙林父甯殖出衞侯衎而立剽亦以其父有宠爱之私故得立耳此与齐之

• 卷二·司马光

  钦定四库全书书仪卷二宋　司马光　撰冠仪男子年十二至二十皆可冠【冠义日冠者礼之始也是故古之道也成人之道者将责成人之礼焉也责成人之礼焉者将责为人子为人弟为人臣为人少者之行也将责四者之行于人其礼可不重与冠礼

• 诗经通论序·姚际恒

  诗经通论 清 姚际恒 序 卷前 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八 诗经通论序　　　　　　　　　　　　　　　

• 大乘阿毗達磨集論卷第六·欧阳竟无

  　　無著菩薩造 　　唐三藏法師玄奘奉詔譯 　　[一]決擇分中法品第二 　　云何法決擇.法者謂十二分聖教。何者十二.[二]一契經二應頌三記別四諷頌五自說六 　　緣起七譬喻八本事九本生十方廣十一希法十二論議。何等契

• 弘明集卷第二·僧祐

  明佛论(晋宗炳)　　夫道之至妙。固风化宜尊。而世多诞佛。咸以我躬不阅遑恤于后。万里之事百年以外。皆不以为然。况复须弥之大。佛国之伟。精神不灭。人可成佛。心作万有。诸法皆空。宿缘绵邈亿劫乃报乎。此皆英奇超

• 佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经卷第二十七·佚名

  　　　　西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉　诏译　　一切如来真实摄诸部仪轨秘密法用广大教理分第二十四　　复次金刚手菩萨摩诃萨。宣说诸部最上成就秘密教理。　　谓先通说一切如来最上成就

• 增集续传灯录目录·南石文琇

  (原在每卷初今合集于兹) 卷第一 大鉴下第十八世 　天童应庵华禅师法嗣(嗣虎丘) 天童密庵咸杰禅师　南书记 侍郎李浩居士(已上三人旧传)　光孝善登禅师 严康朝教授　凤山守诠禅师(此后无传) 禾山心鉴禅师　智者满禅师

• 卷第三十三·元来

  无异禅师广录卷第三十三 住博山法孙　弘瀚　汇编 首座法孙　弘裕　同集 文(二) 奠寿昌和尚(二) 某年月日。得法弟子某。谨以瓣香素馐。致奠于寿昌先师大和尚法座前。而言曰。於戏先师。身独立于宇宙。神周游于寰海。

• 汉末英雄记·王粲

  三国魏人王粲著。十卷。记述东汉末年人物的传记。已佚。粲有《王侍中集》已著录。此书以东汉末年杰出人物事迹为线索,简洁而形象地反映汉末天下大乱,群雄蜂起的社会现实。首记汉末枭雄曹操,末记张俭。其中着墨最多者

• 八大灵塔名号经·佚名

  全一卷。宋朝法贤译。收于大正藏第三十二册。本经叙述佛陀住世时曾亲举八大灵塔名，并劝听者供养之。本经虽为小经，然卷末所附佛陀一生之编年史，与十二游经、僧伽罗刹经等，皆可作为研究佛传之宝贵资料。