李羣玉诗后集巻三

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• 李重元·唐圭璋

  　　忆王孙 　　春词 　　萋萋芳草忆王孙。柳外楼高空断魂。杜宇声声不忍闻。欲黄昏。雨打梨花深闭门。 　　又 　　夏词 　　风蒲猎猎小池塘。过雨荷花满院香。沉李浮瓜冰雪凉。竹方床。针线慵拈午梦长。 　　又 　

• 卷四十八·黄以周

  　　徽宗 　　△宣和六年（甲辰，一一二四） 　　１、正月（案：钱氏《四史朔闰考》：正月庚戌朔。） 癸丑，奉议郎、太常少卿连南夫伴送金国贺正旦使，武略大夫张捴副之。（《纪事本末》卷百四十四。案：《文献通考》卷六十四：奉议郎，隋置，名通

• 卷之五十六·佚名

  宣统三年。辛亥。六月。壬午。谕内阁、大学士陆润庠等、现在毓庆宫行走。差务重要。着加恩陆润庠每月赏给养廉银一千两。陈宝琛每月赏给养廉银八百两。伊克坦每月赏给养廉银六百两。　　○以宗人府府丞朱益藩为都察

• ◎老骚知事·吴虞公

  苏属某邑县知事为前清贡生。赵某天资豪迈，生性风流，好歌咏，嗜酒色。年耄矣，挂冠归隐，忧游自得。然而兰桂满前，其起居饮食尚不可一刻离其夫人唐氏左右。是年，妻卒。某独宿空斋，甚形鳏寂，屡命其子为已续娶子。口虽应诺，而心念其衰

• 第十卷 仕绩 一·缪荃孙

  江 宁 府 一 汉抗 徐抗徐，字伯徐，丹杨人。以胆智称。初试守宣城长，悉移深林远薮椎髻鸟语之人，置于县下，由是境内无复盗贼。后为中郎将宗资别部司马，击太山贼公孙举等，破平之。迁太山都尉，寇盗望风奔亡。及迁长沙太

• 六四　家里的改变·周作人

  自从甲辰年的冬天回到学堂，一直到了丙午（一九〇六）年的夏天再回家去，时间隔的很长，所以家里的情形也改变得不少了。第一是房屋的改变。以前我们“兴房”派下的房子乃是在本宅的西北角一带，这是宅内的第四五进，本来也有“立房

• 田京传·脱脱

  田京字简之，世世代代都居住在沧州，后来迁移到亳州鹿邑。考中进士后，调任蜀州司法参军，以秦州观察推官改任秘书省著作佐郎，为大理寺详断官。赵元昊叛乱，侍读学士李仲容向朝廷推荐田京，认为他懂得兵法，田京奉召应试中书，提升为通

• 卷六·徐一夔

  钦定四库全书 明集礼卷六 亲王祀仁祖庙图 <史部,政书类,仪制之属,明集礼,卷六> <史部,政书类,仪制之属,明集礼,卷六> <史部,政书类,仪制之属,明集礼,卷六> <史部,政书类,仪制之属,明集礼,卷六> 仁祖庙时享 礼物 币用

• 卷七·戴锡章

  西夏称天授礼法延祚二年春正月，元昊遣使如宋，表请称帝改元。表曰：&ldquo;臣祖宗本出帝胄，当东晋之末运，创后魏之初基。远祖思恭，当唐季率兵拯难，受封赐姓。祖继迁，心知兵要，手握乾符，大举义旗，悉降诸部。临河五郡，不旋踵而归；沿边

• 卷八二·邱濬

  ▲广教化以变俗 《周书君陈》篇：王曰：“君陈，尔惟弘周公丕训，无依势作威，无倚法以削，宽而有制，从容以和。” 吕祖谦曰：“周公之训大矣，犹欲弘之者，继前人之政苟止以持循因袭为心，其所成必降前人数等，惟奋然开

• 卷八·刘因

  钦定四库全书四书集义精要卷八　　　　元　刘因　撰论语四八佾首章【孔子谓季氏】季氏初心也须知其为不安然见八佾人数之盛便自忍而用之这便是遏絶天理失其初心也【时举】○后説之意亦自当存盖只此便是天理发处【木

• 卷五·蔡清

  <经部,四书类,四书蒙引钦定四库全书四书蒙引卷五明　蔡清　撰学而第一【芟一条】此为书之首篇为字不可认做是字又不可将做作书言盖论语二十篇而学而一篇则为之首也亦是作字意但不谓作书　故所记多务本之意道有本学者

• 第五章 18·辜鸿铭

  子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知。焉得仁？” “崔子弑齐君，陈子文有马十乘，弃而违之，至于他邦，则曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一

• 第二十一卦：《噬嗑卦》·佚名

  噬嗑：亨，利用狱。【白话】＜噬磕卦＞象征咬合：亨通无阻，有利于使用刑法。《象》曰：雷电，噬磕；先王以明罚赤法。【白话】《象辞》说：《噬磕卦》的卦象是震（雷）下离（火）上，为雷电交击之表象。雷电交击，就像咬合一样；雷有威

• 氾论训·刘安

  【原文】古者有鍪而绻领以王天下者矣，其德生而不辱，予而不夺。天下不非其服，同怀其 德。当此之时，阴阳和平，风雨时节，万物蕃息。乌鹊之巢可俯而探也，禽兽可羁而从也。岂必褒衣博带，句襟委章甫哉！古者民泽处复穴，冬日则不胜霜雪

• 卷下·佚名

  复次世尊，如馀处说。缘有四种。所谓因缘。等无间缘。及所缘缘，并增上缘。世尊，今者依何缘说无明缘行。依何缘说次第乃至生缘老死。世尊告曰：我依诸行总相宣说。有四种缘。今此义中。我惟依一增上缘说无明缘行。次第乃至生

• 佛说杂藏经·佚名

  东晋平阳沙门法显译　　佛弟子诸阿罗汉。诸行各为第一。如舍利弗。智慧第一。乐说微妙法。目连神足第一。常乘神通。至六道见众生受善恶果报。还来为人说之。目连又一时至恒河边。见五百饿鬼。群来趣水。有守水鬼。执

• 迪化县乡土志·佚名

  佚名修纂。清末推行新政,设编书局,饬各地采辑乡土志以为小学课本,遂成是志。不分卷,列15目,约8000余字,记事至光绪三十三年(1907)。凡历史沿革、民族户口、山川道路、物产商务悉备之。尤其是对光绪初年清军歼灭入侵者