首页 / 正文

半夜里起了暴风雷雨,

我从梦中惊醒,

便想到我那小院子里,

有一株正在开花的桂树。

它正开着金黄色的花,

我为它牵记得好苦。

但是辗转思量,

终于是没法儿处置。

明天起来,

雨还没住。

桂树随风摇头,

洒下一滴滴的冷雨。

院子里积了半尺高的水,

混和着墨黑的泥。

金黄的桂花,

便浮在这黑水上,

慢慢的向阴沟中流去。

一九一九,九,三,北京

猜你喜欢
  赵与洽·唐圭璋
  原序·王士祯
  第十出 解纷·李渔
  辛亥三十六首·许南英
  卷六·董解元
  楔子·李寿卿
  第四折·马致远
  独醉亭集卷下·史谨
  余集卷十一·乾隆
  韩内翰别集·韩偓
  ●几社壬申合稿卷之一·佚名
  卷二 茕斋歌诗五十九首·李白
  卷四·吴雯
  《清代燕都梨园史料正编 梦华琐簿》·张次溪
  ●五湖游·沈泰

热门推荐
  巻十四·顾瑛
  卷三十·胡文学
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  巻十三·顾瑛
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学

随机推荐

  • 卷484 ·佚名

    曾协 拟古六首 日月无时停,飘忽成隆冬。 烟云惨不舒,暮雪陵飚风。 永怀皲瘃忧,藉此衣褐重。 蛰虫逐微煖,地底度岁穷。 饮啄却外物,一气常自充。 人貌肖天地,不能保微躬。 曾协 拟结客少年场

  • 全唐诗补逸卷之一·佚名

    第二编 全唐诗补逸全唐诗补逸卷之一武则天武则天,唐高宗李治后。中宗嗣圣元年临朝,七年后自称帝,国号周,改元天授。神龙元年十一月卒于上阳宫。补诗一首。游仙篇绛宫珠阙敞仙家,蜺裳羽旆自凌霞。碧落晨飘紫芝盖,黄庭夕转彩

  • ●卷第一十·胡三省

    【汉纪二】起强圉作噩,尽着雍阉茂,凡二年。太祖高皇帝上之下三年(丁酉,公元前二零四年)①冬十月,韩信、张耳以兵数万东击赵。赵王及成安君陈余闻之,聚兵井陉口,〔陉,音刑。杜佑曰:井陉口在镇州鹿泉县,今谓之土门。按宋白续通典:镇

  • 明英宗睿皇帝实录卷之六十六·佚名

    正统五年夏四月壬申朔享 太庙○遣中官祭司灶之神○上以是岁山西荒歉诏曰朕奉 天命君天下夙夜祗勤保民为重肆临御以来悉罢不急之务与民休息惟边备不可以缓不免烦民盖非得已也比者山西境内荒歉百姓流徙朕闻之恻然岂朝政

  • 五九五 谕内阁现充文渊阁检阅人员于朕御临时应行站班·佚名

    五九五 谕内阁现充文渊阁检阅人员于朕御临时应行站班乾隆四十四年二月初三日乾隆四十四年二月初三日内阁奉旨:现充文渊阁检阅之内阁中书八员,于朕御文渊阁时应行站班,着俱赏带朝珠。钦此。(军机处上谕档)

  • 钦定兰州纪略卷四·阿桂

    庚申伍弥泰马彪奏言【臣】等于四月初九日到兰遵即传防将花翎荷包赏给王廷賛并面询伊出城赍折之人据称系宁夏府中衞县考职正八品吏贠姚起彪设法更换衣服妆作民人缒城而下将折递送驿站【臣】等亦已遵防重加赏赐奏入上谕

  • 武德·周绍良

    №武德001【盖】唐上柱国邢国公李君之墓铭【志文】□昔天造草昧之初,有圣经纶之始,原鹿逐而犹走,瞻乌迁而未宣,必有异人间出,命世挺生,负问鼎之雄图,郁拔山之壮气,控御英杰,鞭挞区宇,志逸风飚,势倾海岳。或一九请封

  • 陈亨传·张廷玉

    陈亨,寿州人,元末扬州万户。在濠州跟随太祖,为铁甲长,后提升为千户。他随大将军北征,驻守东昌。数万敌军突至,陈亨固守,派出奇兵引诱敌军,将其击败。又随军攻夺,未下诸城。洪武二年(1369),陈亨驻守大同。积功升至燕山左卫指挥佥

  • 卷二十二·佚名

    钦定四库全书皇朝通志卷二十二天文略【五】北极北极高度北极为天之枢纽居其所而不移其出地有高下者因人所居之地南北之不同也是故寒暑之进退昼夜之永短因之而各异焉盖历法以日躔出入赤道之度定诸节气而北极出入之度即

  • 附录 丁文江遗嘱·胡适

    立遗嘱丁文江,字在君,江苏泰兴县人,今因来平之便,特邀旅平后列署名之三友,签证余所立最后之遗嘱如左(下)。遇本遗嘱发生效力时,即由余亲属邀请余友竹垚生先生为遗嘱执行人,余弟文渊亦为余指定之遗嘱执行人,依后列条款,会同处分余

  • 《诗》时代·傅斯年

    研究《诗三百》的时代,似乎应当依下列的几条道路。一、先把那些可以确定时代者,考定清楚,以为标准。二、那些时代不能确定者,应折中于时代能确定者,以名的同异,语法之演进,章法之差别,定他对于能确定时代之若干篇之时代的关系

  • 卷七十五·顺治

    <子部,儒家类,御定孝经衍义钦定四库全书御定孝经衍义卷七十五天子之孝厚风俗唐太宗贞观二年令致仕官位在本品之上【臣】按记曰事君难进而易退则位有序易进而难退则乱也自礼让之谊衰亷耻之道丧嗜利无厌于进不休其能引

  • 第十七章道德--人生的实践(上)·梁漱溟

    道德一词在较开化的人类社会任何时代任何地方可以断言都是少不了的。但它在各时各地不免各有其涵义,所指不会相同,却大致又相类近耳。这就为人们在社会中总要有能以彼此相安共处的一种路道,而后乃得成社会共同生活。此通

  • 大悲经持正法品第六·佚名

    尔时世尊复告阿难。汝莫忧悲。我之梵行当广流布。各能增益诸天人众。阿难。我灭後摩偷罗城优楼蔓茶山。有僧伽蓝名那驰迦。於彼当有比丘名毗提奢。有大神通具大威力正智得道多闻无畏。持修多罗。持毗尼。持摩多罗迦。

  • 告全世界佛教徒·太虚

    ──三十四年九月──世界由战争恢复到和平了。在全世界人类的欢欣庆祝中,我全世界的佛教同人,回思十五年来,或被帝国主义军阀法西斯纳粹的魔鬼们裹胁著而掀起疯狂的侵略战争,或为民族自卫民主自由而共同联合著作艰苦的抵

  • 佛说佛名经卷第十一·佚名

      南无决定色佛 南无方便心佛 南无智味佛 南无功德信佛 南无难降伏佛 南无善见佛 南无月光明佛 南无月盖佛 南无世桥佛 南无信供养佛 南无乐胜佛 南无善盖佛 南无惭愧贤佛 南无能观佛 南无无边法佛 

  • 卷十七·佚名

    嘉兴大藏经 古雪哲禅师语录古雪哲禅师语录卷十七嗣法门人传我等编偈一再参本师和尚雪拥寒空冻色浓。孤怀偏忆最高峰。遥遥越岭几番度。荡荡堇江一棹通。眼底风光唯独得。脚头消息许谁同。扶筇直入清关里。惊起堂前白

  • 娱目醒心编·杜纲

    清代白话短篇小说集,十六卷,每卷二、三回不等,共三十九回。题“玉山草亭老人编次”,“云间(一作葺城)自怡轩主人评”。作者杜纲,字草亭,乾隆年间江苏昆山人,老不得志,著书自娱,有《近是集》、 《北史演义》、 《南史