首页 / 正文

提要

【臣】等谨案三体唐诗六巻宋周弼编弼有汶阳端平诗隽已著录是编乃所选唐诗其曰三体者七言絶句七言律诗五言律诗也首载选例七言絶句分七格一曰实接一曰虚接一曰用事一曰前对一曰后对一曰抝体一曰侧体七言律诗分六格一曰四实一曰四虚一曰前虚后实一曰前实后虚一曰结句一曰咏物五言律诗分七格前四格与七言同后三格一曰一意一曰起句一曰结句宋末风气曰薄诗家多不工古体故赵师秀众妙絶方囘瀛奎律髓所録者无非近体弼此书亦复相同所列诸格尤不足尽诗之变而其时诗家授受有此规程存之亦足备一説考范晞文对牀夜语曰周百弼送唐人家法以四实为第一格四虚次之虚实相半又次之其説四实谓中四句皆景物而实也于华丽典重之中有雍容寛厚之态此其妙也昧者为之则堆积窒塞而寡于意味矣是编一出不为无补后学有识髙见卓不为时习薫染者往往于此解悟间有过于实而句未飞健者得以起或者窒塞之讥然刻鹄不成尚类鹜岂不胜于空疎轻薄之为稍加探讨何患古人之不我同也云云又申明其四虚之説及前实后虚前虚后实之説颇为明白乃知弼撰是书葢以救江湖末流油腔滑调之与沧浪诗话各明一义均所谓有为言之者也旧有元释圆至注疎漏殊甚已别存其目此本为髙士竒所补正虽未能本本原原尽得出典而文从字顺视旧注差清整矣

乾隆四十三年九月恭校上

总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅

总 校 官 【臣】 陆费墀

猜你喜欢
  歴代诗话卷五十四·吴景旭
  上卷·王松
  ◆徐按察世隆(威卿集)·顾嗣立
  第三折·杨显之
  钟嗣成·隋树森
  词品补·杨慎
  甲集第十三·钱谦益
  多丽白菊·徐志摩
  巻十一·顾瑛
  卷三百二十八·陈思
  卷一百三十五·陈思
  卷二十七·曹学佺
  卷二百六十七·陈廷敬
  卷一百三十一·陈廷敬
  卷二十九·查慎行

热门推荐
  巻十四·顾瑛
  卷三十·胡文学
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  巻十三·顾瑛
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学

随机推荐

  • 卷四百九十四·彭定求

        卷494_1 【及第后过扬子江】施肩吾   忆昔将贡年,抱愁此江边。鱼龙互闪烁,黑浪高于天。   今日步春草,复来经此道。江神也世情,为我风色好。   卷494_2 【夜宴曲】施肩吾   兰缸如昼晓不眠,玉堂夜起沈香

  • ●第五十出 仙圆·孟称舜

    【糖多令】〔生、旦仙妆上〕花落水空流,天台古渡头。忆真情,生死相投,镜约钗盟今始就,携手向碧云游。〔生〕雨丝晴片两情牵,〔旦〕结得韦家隔世缘。〔生〕几点梨花坟上土,〔旦〕半开半落已经年。〔生〕姐姐,我和你自花前相见

  • 楔子·高茂卿

    (搽旦扮李氏同二净福童、安童上)(搽旦诗云)人无千日好,花无百日红。早时不算计,过后一场空。老身姓李,夫主姓韩。夫主早年亡化过了,所生两孩儿,一个唤福童,一个唤安童。有个小叔叔是韩弘道,婶子儿张二嫂,泼天也似家私,他掌把着

  • 卷一百四十七·陈廷敬

    钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷一百四十七武备杂类五言古咏鞞应诏        【梁】萧 琛抑扬应雅舞击节逗和音却马既云在将帅止思心七言古文皇御枪歌       【明】王世贞天欲大统归文皇健儿挿羽起翼

  • 卷七·黄以周

      神宗   △熙宁三年(庚戌,一○七○)   1、正月(案:钱大昕《四史朔闰考》:是月癸巳朔。) 癸丑,诏:案:此诏徐氏《通鉴后编》附乙卯日下,与此异日。“诸路常平、广惠仓散给青苗钱,本为惠恤贫乏,并取民情愿,今虑官吏不体此意,追呼

  • 卷三·陈燕翼

    〔十一月〕十五日,上于午门外,以亲征事祭告天地。驾回升殿,行常朝礼。十六日,祭告太庙。十七日,禡祭。命工部造大银钺斧四把,柄上龙头、柄末龙尾,钺上龙吞口;朱柄,画金龙缠柄,长五尺。十八日,驾出洪山桥,饯正先锋郑鸿逵、副先锋郑

  • 班马异同卷一·倪思

    项羽本纪籍列传第七一史记七汉书三十一项籍者字羽下相人也字羽初起时年二十四其季父项梁梁父即楚名将项燕为秦将王翦所戮者也项氏世家世为楚封扵项故姓项氏籍少时学书不成去学剑又不成去项梁怒之籍曰书足以记名姓名而

  • ●卷十二·陈康祺

    ◎塔忠武之忠勇慈祥塔忠武公之战绩,载在琅书,诸葛大名垂宇宙矣。公性忠勇,亦最慈祥。统兵岳州,即于左臂涅“忠心报国”四字。洪山之捷,麾军逼贼于沙湖塘角间,贼争赴水死,中多幼孩,公见之大哭,传令拯救,得数百人,群贼因

  • 卷二十子二·何良俊

    自三皇降而为帝,天下不复有皇矣。五帝降而为王,天下不复有帝矣。三王降而为霸,天下不复有王矣。然霸之后岂复有霸哉?仲尼之门,羞称五霸。盖以其疑于王,故严为之辨耳。自王而降即称霸,则霸亦岂可以易言哉?今世开口便说纯王之政

  • 卷二百三十六·杨士奇

    永乐十九年夏四月癸巳朔享 太庙○甲午 上御奉天殿进士曾鹤龄等上表谢恩○封庆王木旃嫡长子秩煃为庆世子第二子秩焘为静宁王第三子秩炵为安化王第四子秩荣为真宁王第五子秩炼为岐山王并给赐仪仗○乙未以会州富峪大

  • 卷之一千四百四·佚名

    监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

  • 惜时第五十三·佚名

    夫停灯于缸,先焰非后焰,而明者不能见;藏山于泽,今形非昨形,而智者不能知。何者?火则时时灭,山亦时时移矣,天回日转,其谢如矢,騕褭迅足,神马弗能追也。人之短生,犹如石火,炯然以过,唯立德贻爱,为不朽也。昔之君子,欲行仁义于天下,则与时

  • 中庸章句或问通证·张存中

    元 张存中 撰章句序人心惟危道心惟微惟精惟一允执厥中者书大禹谟传十章诗曰矫矫虎臣是也泮水明明鲁侯克明其徳既作泮宫淮夷攸服矫矫虎臣在泮献馘【古获反】淑问如臯陶在泮献囚【矫矫武貌】传十一章至十七章素按汉书

  • 大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经卷第五·佚名

    西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣天息灾奉 诏译  菩萨变化仪轨品第二之二  所说真言仪轨。为彼水陆有情及阿修罗等。令具种种功德。真言曰。  曩莫三满哆没驮(引)喃(引)摩钵啰(二合)底贺哆舍(引)娑曩

  • 大乘庄严经论 第十卷·无著

    大乘庄严经论 第十卷无著菩萨造大唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译觉分品第二十一之一释曰。诸菩萨有羞相(羞兼惭愧)。此中应说。偈曰治障及合智  缘境亦成生菩萨有羞相  如是四差别释曰。此偈显示菩萨有羞有四种

  • 婆罗门避死经·佚名

    全一卷。东汉安世高译于建和二年至建宁三年(148~170)。又作避死经。收于大正藏第二册。本经相当于增一阿含经第三十一品第四经。内容叙述四婆罗门仙人精进修得善法五通,常畏惧死亡,一入于空中,一入大海中,一入山腹中,一入地内

  • 禅林宝训·净善

    凡四卷。南宋净善重编。又称禅门宝训、禅门宝训集。收于大正藏第四十八册。收录南岳下十一世黄龙惠南至十六世佛照拙庵等宋代诸禅师之遗语教训,凡三百篇,各篇终皆记其出典。本书始为妙喜普觉、竹庵士圭二禅师于江西云门

  • 善见律毗婆沙·佚名

    亦称《善见毗婆沙律》、《毗婆沙律》、《善见律》、《善见论》等。佛教律书。18卷。古印度*佛音著。南朝齐僧伽跋陀罗与僧猗于永明六年(488)在广州竹林寺译出。内容前4卷述说佛教的三次结集和*阿育王时佛教向外传播的