- <集部,别集类,清代,御制诗集钦定四库全书御制诗五集卷二十三古今体九十首【丙午五】西直门外作回跸御园驻数朝常雩斋戒返宫寮浓云彻夜庶几雨却惜晨光作片消看来绿麦本青葱几寸又欣长【上声】以芃可望稔因愁望雨凭舆欣 
- 叢碧山房集五十七巻附詩義固說二巻(内府藏夲)國朝龎塏撰塏字霽公號雪崖任邱人康熙己未召試博學鴻詞授翰林院檢討降中書舍人終於建寧府知府是集凡文八巻襍著三巻翰苑稿十四巻舍人稿六巻工部稿十一巻戸部稿十巻建州稿五巻 
- 貌不恭 淫雨 服妖 鸡祸 青眚 屋自坏 讹言 旱 谣 狼食人《五行传》说及其占应,《汉书·五行志》录之详矣。故泰山太守应劭、给事中董巴、散骑常侍谯周并撰建武以来灾异。今合而论之,以续《前志》云。《五行传》 
-   獻徵錄序   卷之一  宗室一   卷之二  宗室二   卷之三  戚畹   卷之四  駙馬都尉   卷之五  公一   卷之六  公二   卷之七  侯一   卷之八  侯二   卷之九  伯一   卷之 
- 江阴云墟散人李本天根氏辑辛丑(一六六一)、大清顺治十八年(永明王永历十五年、鲁王监国十六年)春正月辛亥朔永明王在缅甸,鲁王在金门。二月辛巳朔二十八日(戊申)白文选密遣缅民賷奏至行朝,内云:『不敢速进者,恐惊万乘;必得缅人护 
- 孝静皇帝,名善见,清河文宣王元..的世子,母亲胡妃。永熙三年(534),官拜通直散骑侍郎,八月,任骠骑大将军、开府仪同三司。出帝元修既已西入潼关,齐献武王高欢迎请不到元修,便与百官商议,拥立元善见为肃宗孝明帝元诩的皇位继承人, 
- <史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>钦定四库全书历代名臣奏议卷三百四十六明 杨士奇等 撰四裔宋哲宗元佑中御史中丞傅尧俞奏曰臣闻夏人欵塞传者谓必缘请地而来臣窃思之方今边备未丰士气未振民力未完赏罚不明 
- <史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>钦定四库全书历代名臣奏议卷三百五明 杨士奇等 撰灾祥宋徽宗宣和元年起居郎李纲论水灾状曰臣伏覩陛下以积水暴集渰浸民居廹近都城累降御笔分遣官吏固护堤防拯济漂溺仰见陛 
- 钦定四库全书钦定国子监志卷四十六金石一【臣】等谨案金石之文所以表章功德垂示久逺匪特正经训之譌补史之阙已也矧成均首善典章美备考证宜详我皇上隆礼先师特颁周笵十器陈设殿庭自列圣以来尊师重道丰功伟烈纪实勒成 
- [史部,政书类,通制之属,明会典  钦定四库全书明会典卷一百六十工部十四船只诸司职掌凡在亰并沿海去处每岁海运辽东粮储船只每年一次修理其各卫征战风快船只等项若有缺少损坏及当修理者务要会计木钉灰油麻藤及所用物 
-   独处看不破,忽处看不破,劳倦时看不破,急遽仓卒时看不破,惊忧骤感时看不破,重大独当时看不破,吾必以为圣人。  圣人做出来都是德性,贤人做出来都是气质,众人做出来都是习俗,小人做出来都是私欲。  汉儒杂道,宋儒隘道。宋 
- 钦定四库全书周官总义卷十五     宋 易袚 撰典庸噐掌藏乐噐庸噐及祭祀帅其属而设笋簴陈庸噐飨食賔射亦如之大丧廞笋簴庸功也庸噐即伐国所之寳噐明堂位所言崇鼎贯鼎及左氏传所谓作林钟而铭鲁功之类是已且周自 
- <经部,礼类,周礼之属,周礼纂训  钦定四库全书周礼纂训卷九安溪李钟伦撰春官宗伯第三惟王建国辨方正位体国经野设官分职以为民极乃立春官宗伯使率其属而掌邦礼以佐王和邦国注有礼则上安下顺各得其所而无乖戾之患矣故 
- 【原文】公孙龙,六国时辩士也。疾名实之散乱,因资材之所长,为“守白”之论。 假物取譬,以“守白”辩,谓白马为非马也。白马为非马者,言白所以名色,言 马所以名形也;色非形,形非色也。夫言色则形不当与,言形 
- 一切都是因缘和合生灭相续而存在,自性本空,唯识所现,大圆满觉明证中莫非因果重重,遍融无碍之法界,故曰一切法皆为佛法。有情然,器界然,无事无物不然,浩浩有情器界中之人间亦自无不然;人间之在佛法,其如一尘之处太空乎!人间之特征 
- 阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百一十八五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译业蕴第四中邪语纳息第二之三诸法由业得。彼法当言是善不善无记耶。乃至广说。问何故作此论。答为止他宗显己义故。谓犊子部。分别论者。欲令音 
- 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉 诏译如是我闻。一时佛在王舍城竹林精舍。尔时尊者大目犍连。于夜后分。从自住处往诣佛所。到已投地顶礼佛足于一面坐。彼时尊者大目犍连。即从坐起。白佛言。世尊。 
- 梵名Yoga -ca^rya-bhu^mi-su^tra 。凡七卷。略称修行经。印度僧伽罗刹(梵Sam!gharaks!a )作,西晋竺法护译。收于大正藏第十五册。本书纂集众经所说有关瑜伽观行之大要。现行本共三十品,品目如下:集散、五阴本、五阴相、分