卷七
孟东野
本传云：“孟郊调溧阳尉，有积水，郊间往坐水傍，徘徊赋诗，而曹务多废。为诗有理致，最为韩愈所称，然思苦奇涩。”
韩退之《荐士诗》云：“有穷者孟郊，受材实雄骜。冥观洞古今，象外逐幽好。横空盘硬语，妥帖力排奡。敷柔肆纡余，奋猛卷海潦。”
李翱云：“郊诗高处在古无上，平处犹下顾沈、谢。”
朱文公云：“孟郊吃了饱饭，思量到人不到处。”
赠别崔纯亮
食荠肠亦苦，强歌声无欢。出门即有碍，谁谓天地宽。有碍非遐方，长安大道旁。小人智虑险，平地生太行。镜破不改光，兰死不改香。始知君子心，交久道益彰。君心与我怀，离别俱回徨。譬如浸檗泉，流苦日已长。忍泣目易衰，忍忧形易伤。项籍岂不壮，贾生岂不良？当其失意时，涕泗各满裳。古人劝加飧，此飧难自强。一饭九祝噎，一嗟十断肠。况是儿女怨，怨气凌彼苍。彼苍若有知，白日下清霜。今朝始惊呼，日月空茫茫。
休斋云：“孟东野一不第，而有‘出门即有碍，谁谓天地宽’之语，若无所容其身者。老杜虽落魄不偶，而气常自若。如‘纳纳乾坤大’，何其壮哉！白乐天亦云：‘无事日月长，不羁天地阔。’与郊异矣。然未若邵康节云‘静处乾坤大，闲中日月长’，尤有味也。”
《青箱杂记》云：“白乐天诗曰：‘无事日月长，不羁天地阔。’此达者之词也。东野诗曰：‘出门即有碍，谁谓天地宽。’此褊狭者之词也。”
苏子由云：“唐人工于为诗，而陋于闻道。孟郊耿介之士，虽天地之大，无以容其身。起居、饮食有戚戚之忧，是以卒穷以死。而李翱称之，以为‘郊诗高处在古无上，平处犹下顾沈、谢’，至韩退之亦谈不容声，甚矣唐人之不闻道也！”
熊勿轩云：“东野之诗，不如高蟾《下第》一绝，为知时守分，无所怨慕，斯可贵也。”
[附]高蟾下第献高侍郎
天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。
登第
昔日龌龊不足嗟，今朝旷荡恩无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
《唐宋遗史》云：“孟东野有《下第》诗曰：‘弃置复弃置，情如刀剑伤。’又《再下第》诗曰：‘两度长安陌，空将泪见花。’其后登第，则志气充溢，一日之间，花皆看尽。进取得失，盖亦常事，而东野器宇不宏，至于如此，何其鄙邪！”
游华山云台观
华岳独灵异，草木常新鲜。山尽五色石，水无一色泉。仙酒不醉人，仙芝皆延年。夜闻明星馆，时咏女萝弦。敬兹不能寐，焚柏吟道篇。
泛黄河
谁开昆仑源，流出混沌河。积雨飞作风，惊龙喷为波。湘瑟飕飗弦，越宾呜咽歌。有恨不可洗，虚此来经过。
《隐居诗话》云：“孟郊诗蹇涩穷僻，琢削不暇，真苦吟而成。观其句法、格力可见矣。”
审交
种树须择地，恶土变木根。结交若失人，中道生谤言。君子芳桂性，春浓寒更繁。小人槿花心，朝在夕不存。莫蹑冬冰坚[一]，中有潜浪翻。惟当金石交，可与贤达论。
韩退之撰《柳子厚墓志》云：“呜呼！士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺腑相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信。一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识，落陷阱不一引手捄，挤之而又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计。”
愚谓：读东野之诗，味退之之语，则世之定交者，不可以不审矣。
[一]“冰”原作“水”，据《全唐诗》改。
贾浪仙
《唐书》云：“贾岛字浪仙，初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧徒不得出，岛为诗自伤。韩愈怜之，因教其为文，遂去浮屠，举进士。当其苦吟，虽逢值公卿贵人，皆不之觉也。”
欧阳公云：“岛尝为衲子，故枯寂气味，形之于诗句中。”
司空图云：“浪仙诚有警句，视其全篇，意思殊晦。”
渡桑干
客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却指并州是故乡。
《冷斋夜话》云：“贾岛诗有影略句，韩退之喜之，此诗是也。岛又有《赴长江道中》诗，亦是此意。”
谢叠山云：“非东西南北之人，不能到此。”
赴长江道中
策杖离山驿，逢人问梓州。长江那可到，行客替生愁。
《古今诗话》云：“郑谷有《咏落叶》诗云：‘返蚁难寻穴，归禽易见窠。满廊僧不厌，一个俗嫌多。’未尝及凋零飘坠之意，人一见之，自然知为落叶，亦影略句法也。”
题裴晋公第
破却千家作一池，不栽桃李种蔷薇。蔷薇花落秋风起，荆棘满庭君始知。
《闻见录》云：“裴晋公度初立第于街西兴化里，凿池种竹起台榭。贾岛方下第，或以为执政恶之，故不在选，乃怨愤题此诗云。”
题李凝幽居
闲居少邻并，草径入荒村。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。
《刘公嘉话》云：“岛初赴举京师，一日于驴上得句云：‘鸟宿池边树，僧敲月下门。’始欲著‘推’字，又欲著‘敲’字，炼之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势，观者讶之。时韩愈吏部权京兆，岛不觉，冲至第三节，尚为手势未已。为左右拥至尹前，岛具对所得诗句，‘推’字与‘敲’字未定，神游众外，不知回避。韩立马良久，曰：‘作“敲”字佳。’遂与并辔而归，留连论诗，与为布衣之交。有诗赠之，自此名著。”
下第
下第唯空囊，如何住帝乡。杏园啼百舌，谁醉在花傍。泪落故山远，病来春草长。知音逢岂易，孤棹负三湘。
《笔谈》云：“诗有蜂腰体，如贾岛《下第》诗是也。盖颔联亦无对偶，然是十字叙一事，而意贯上二句。又颈联方对偶分明，谓之蜂腰格。言若已断而复续也。”
过海联句
沙鸟浮还没，一作“水鸟”山云断复连。棹穿波底月，船压水中天。
《今是堂手录》云：“高丽使过海，有诗云：‘沙鸟浮还没，山云断复连。’时岛诈为梢人，联下句。丽使嘉叹久之，不复言诗矣。”
自注
二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。
《隐居诗话》云：“人岂不自知，及自爱其文章，乃更大谬，何邪？贾岛有诗一联云：‘独行潭底影，数息树边身。’乃自注一绝于其下，不知此二句有何难道，至于三年始成，而一吟下泪也。杨衡亦自爱其句云‘一一鹤声飞上天’，尤可笑也。”
哭柏岩和尚
苔覆石床新，吾师占几春。写留行道影，焚却坐禅身。塔院关松雪，房门锁隙尘。自嫌双泪下，不是解空人。
《六一居士诗话》云：“贾岛《哭柏岩禅师》诗云：‘写留行道影，焚却坐禅身。’时人谓之烧杀活和尚，真可笑也。”
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